無論亂世盛世，當官都是一門生意_風聞

在風聞裏看到個帖子，裏面有句話：

當官不再成為一門生意，人人講奉獻，個個實事求是，那該多好……

這句話可能是很多人的想法，甚至覺得這樣才是對的。可實際上，這樣的想法，與當官的實質完全相悖。

無論亂世盛世，當官都是一門生意。

古人説，學成文武藝，貨與帝王家。這不是買賣是啥？

宋真宗的勸學詩，廣為流傳，“富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。”

這意思，不必解釋吧？還是鼓勵讀書人，把才學本領，賣給皇家。

賣給皇家，得到什麼？

當然就是做官。

所以古代的為官，其本質就是一場人生交易，個人與朝廷乃至社會之間的買賣。

科舉之前，兩漢魏晉南北朝，世家大族把控着仕途升遷的通道，舉孝廉成了世家子弟的做官之途，於是乎，各地的豪門家族就費盡心機對自己的子弟進行包裝宣傳，營造出無數孝子賢孫的孝道小偶像，營銷活動搞的轟轟烈烈，甚至被寫進歷史典籍裏，什麼卧冰求鯉，什麼戲綵娛親……真是一個比一個精彩。

這些故事的背後，都是一個目的，為了做官。

做官又是為了什麼呢？

當然是求利。個人之利；家族之利；集團之利；地方之利……最終乃至天下之利也。

在古代，皇帝通過官吏體系，把權力分配給官員，從而維護皇權；官員則通過效忠於皇權，獲得皇家分配的權力，給皇帝打工的同時，服務於自身的利益。

這就是一層套一層的家天下。

皇帝，家的是皇權之下的天下；官員，家的是自己官權之下的小家天下。

所謂吏治的好與壞，就在於這一環套一環的家天下之間，能否實現制度性的相安無事，或者儘量的保持微妙的平衡。

很顯然，皇帝當然希望所有的官員都是清官，因為官員們清了，就沒人去分皇權的蛋糕，皇家最滿意；

但如果皇家最滿意，官員們就得過清苦的日子，甚至清貧……這就等於是什麼？等於是職場PUA了……説好了貨與帝王家，結果我現在賣了個寂寞，你皇上不給錢，只給個空頭支票，還拿吏治規則來PUA我，這也太欺負人了吧？

所以縱觀歷朝歷代，吏治的起起伏伏，大起大落，其背後都是一個結構性的矛盾在支配這一切，那就是皇權與官吏集團之間的權力分配與使用，也就是天下這個大蛋糕，誰能切的多一些……

這種爭奪的本質，與生意是一回事。

這就是古代當官的基本邏輯。

用清官的情懷來憧憬天下大治，其實沒有任何的可操作性。清官，永遠是極少數特例。因為清官做的是人生的賠本買賣，它與人的自私天性違背。於是，就有了各種各樣的制度性安排，去與這樣的人性抗衡，想要把人的貪婪本性關起來，鎖起來。

結果當然沒有成功的，都很失敗。古代一直就是這樣……

那麼現代呢？

現代沒法説，説了這文就發不出去了。咱們不如説美國吧。

美國的吏治，其實一句話就能説明白：它把所有最有利於貪腐的行為都合法化了。

美國的吏治就是讓貪腐合法，於是就沒什麼貪腐了。比如：

政治獻金。馬斯克已經給特朗普捐了1.2億美元了，還每天抽獎100萬美元在搞投票。這在美國是合法的。但實際上它就是巨大的貪腐。

旋轉門。即今天在政府當官，明天去企業任職；或者昨天在企業打工，今天來政府當官；隨意切換，合法，還是合法。這個制度的本質是什麼呢？就是利益輸送。我昨天在波音當總裁，今天來國防部當了副防長，我於是力主什麼呢？砍掉別的戰鬥機，採購波音的戰鬥機。哪怕波音的飛機又老又貴。我總能找到理由。或者我在任上，幫助洛馬拿到了不少訂單，等我卸任，就去洛馬當個高級副總裁，拿高薪，做人上人。這些行為在美國都合法……但其本質依然就是巨大的貪腐。

卸任禮遇。這是美國總統的特權，卸任三件套，建圖書館，寫回憶錄和有償演講。這三件套，其實就是利益集團對總統任職期間的請託照顧，進行延遲行賄。在任上的時候不好給錢，等他退下來了，用這三件套加以變相補償。這也是合法的，陽光下的赤裸裸的賄賂。

院外遊説。這是給國會參重兩院議員們的常規行賄安排，也是合法的。當資本有需求時，就會出錢讓遊説團體去找相關議員們進行“遊説”，也就是賄賂。讓議員們提出對資本有利的法案，或者通過對資本有利的法案。然後遊説集團就會通過各種無孔不入的方式對議員們進行補償，比如送旅遊機票啊，送牙科診所的套餐啊，贈送音樂會球賽的稀缺門票啊，幫助議員孩子進入常春藤大學啊，甚至在其家鄉修路架橋，幫助TA拉選票……林林總總，花樣百出。但是，依然合法。

以上這樣，都是燈塔國的法律性制度性的合法貪腐，這樣的吏治，哪樣不是生意呢？

都是純純的生意。