重磅 | 在美勢力越來越大的印裔選民,這次大選表現可能出乎意料…_風聞
南亚研究通讯-南亚研究通讯官方账号-39分钟前
作者****|**** 裏查·卡爾馬卡爾
編譯**|******宋可馨
**編譯審核 |**王澤媛
本期編輯****|**** 郭好嘉
本期審核****|****范家菀
編者按
本文認為,在2024年美國大選中,**印度教徒美國人將更傾向於將票投給特朗普領導的共和黨而非印度裔的哈里斯領導的民主黨。**本文首先展示了一系列案例,顯示信奉印度教的美國人正在遠離其傳統上支持的民主黨。受訪者援引的原因包括:**其一,**相比於支持多元化的民主黨,**共和黨更支持傳統家庭和國家觀念,這與印度教徒美國人訴求相同;****其二,**民主黨執政時期美基於人權、宗教自由等議題頻頻非難莫迪治下的印度,**而特朗普執政時與莫迪關係良好;****其三,****印度教徒美國人認為民主黨過去“視其支持為理所當然”,忽視了其訴求。**根據美國有關印度教徒政治組織,簽證、税收、移民,以及美國對印度、巴基斯坦和孟加拉國的政策是信奉印度教美國人關注的議題。最後,本文指出,印度教徒加強政治組織與活動,還有增強其影響力的考慮。南亞研究小組特此編譯本文,供各位讀者批判參考。

卡馬拉·哈里斯。圖源:網絡
過去十年裏隨着信奉印度教美國人政治參與度的提升,他們的政治傾向開始發生變化。烏特薩夫·桑杜賈(Utsav Sanduja),現年34歲,出生於加拿大,一直以來欽佩於美國的全球影響力,並渴望成為美國公民。而在移民美國14年後,他因簽證申請遭到不合理拖延而提起訴訟。
在2024年11月,桑杜賈的公民身份一經確認,他便能首次參加美國總統選舉投票。**“一旦成為公民,天啊,你就會想盡一切辦法去行使你的憲法權利,”**他對宗教新聞社(RNS)表示,“這不僅僅是美國的一場選舉,實際上更像是全人類都會關注的一場選舉,這一事件太重要了,容不得旁觀。”
此次大選中,桑杜賈比大多數新選民都更為投入。10月早些時候,他發起了**“印度教徒支持美國優先”**的政治行動委員會(the Hindus for America First PAC),旨在為像他一樣的印度教徒提供一個“安全空間”。這些印度教徒不再認為民主黨代表印度教徒的利益,並計劃把票投給特朗普。
桑杜賈表示:“我非常關注宗教多元主義,並相信我們的政治體系中應當包含多元的聲音。遺憾的是,我發現印度教徒的聲音似乎被一些所謂的因素操縱着。”
桑杜賈認為,從為極富裕羣體減税、打擊非法移民以保障就業,再到維護傳統家庭觀,印度裔美國人與現有的宗教保守派有很多共同點。“這是我們大放光明的時刻,”他説。
桑杜賈的觀點正得到越來越多美國印度教徒的認同,這些人大多是傾向支持民主黨的第一代印度移民。卡內基國際和平基金會和亞太島民投票聯盟(APIA Vote)數據顯示,自2020年以來,印度裔美國人對民主黨的支持率一直在下降。分析人士預計,11月的選舉結果將延續這一趨勢。
“我們一直堅定支持民主黨,有時我覺得我們已經被視為理所當然的支持者,”無黨派組織美國印度教徒政治行動委員會的財務主管裏希·布塔達(Rishi Bhutada)表示,“民調顯示目前情況有所轉變。如果作為政治觀察者你沒留意到這一點,它會讓你感到驚訝。”
布塔達主要從事地方選舉工作,過去十年中,他見證了印度教徒美國人在政治參與中的崛起,越來越多的立法者公開宣稱自己的印度教徒身份。2024年,維韋克·拉馬斯瓦米(Vivek Ramaswamy)以共和黨候選人身份競選總統,挑戰了包括伊利諾伊州民主黨人拉賈·克里什納穆爾西(Raja Krishnamoorthi)和加州民主黨人羅·卡納(Ro Khanna)在內的美國國會“薩莫薩小組”(編者注:美國國會中對印度裔議員的稱謂,Samosa為印度傳統小吃炸咖喱角。)的團體。
非印度教徒的政治家們對這一羣體的關注度也在逐漸上升,尤其是**鑑於近期針對印度教寺廟的破壞事件和其他仇恨犯罪頻繁出現在新聞頭條。此外,種姓歧視現象也在大學校園和企業界引發關注。**2023年,加利福尼亞州州長加文·紐森(Gavin Newsom)否決了一項旨在解決種姓歧視問題的法案,該法案一直是過去一年中示威遊行活動的焦點。
布塔達指出,美國各地官員正密切關注來自印度教徒的發聲,**不再將所有印裔美國人視為一個單一的選民羣體。**政治家們更頻繁地出現在印度教寺廟和節日慶祝活動中,努力理解印度教徒羣體的需求,而不僅僅是參與某個印度獨立日的慶祝活動。
“印度教政策研究和宣傳協會”(Hindu PACT)是由世界印度教理事會(World Hindu Council)發起的501(c)(3)組織(編者注:Hindu PACT是一個旨在代表印度教社區利益的非營利組織,成立於美國,屬於501(c)(3)類別,這意味着它是一個免税的慈善組織),在今年出版了一本無黨派性質的印度教徒選民議程指南,裏面詳細説明美國總統候選人和其他人對各種議題的看法。HinduPACT的阿賈伊·沙赫表示,對於印度教徒美國人來説,最重要的議題包括簽證、税收、移民,以及美國對印度、巴基斯坦和孟加拉國的政策。他指出,後者在拜登政府中未受到足夠關注,而反印度教情緒卻在上升。
沙赫表示,墮胎、槍支管控、LGBTQ+等問題鮮少提及,但這些問題也可能影響印度教徒選民對候選人的看法。在印度教教義中,**極少有事物是絕對的黑白分明,**往往存在許多灰色地帶,並沒有明確的指導原則。這使得圍繞這些議題的競選變得困難。你不能單純地説,根據這段經文,你必須這樣投票,他補充道。
“但這並不意味着這些議題就不重要。”沙赫表示,“我們的目標是讓選民看到並判斷他們的個人價值觀與這個議程如何契合。”
大多數移民羣體,包括印度人,最初都傾向於支持民主黨候選人,因為該黨歡迎少數族裔投票羣體。斯里萊卡·雷迪·帕萊(Srilekha Reddy Palle)在20多年前從印度嫁到華盛頓特區郊區,她認為自己作為一個女權主義者,已經脱離家鄉那種固化的社會結構,還有人們對她刻板的人生期望。因此,她非常反感“保守派”這個詞。
儘管在社會議題上仍保持廣泛的自由主義立場,帕萊對女兒所在學校開設的四年級性教育課程持批評態度,並對面向低收入家庭實施的“不公平”浮動收費標準表示質疑。她逐漸感到自由派左翼“讓人們相互對立”。但她表示,是“信仰、家庭和自由”促使她加入了共和黨。如今,她在社交媒體上積極呼籲印度教徒美國人支持共和黨。
然而,帕萊認為當她參加弗吉尼亞共和黨女性聯合會時,仍然感到自己是“外人”。她提出希望該聯合會的祈禱會議允許跨宗教祈禱,而不僅限於基督教時,她表示:“這個想法顯然不受歡迎。”
“對我來説,我在思考,我是要加入一個如井底之蛙般的政黨,還是去一個表面上不會種族歧視、只會甜言蜜語的政黨,但在關鍵時刻卻不會支持我的政黨?”
桑蓋·米什拉(Sangay Mishra)是德魯大學的一位政治學家,專注於研究印裔美國人的身份與投票模式之間的關係。他在過去十年中觀察到宗教與國家認同之間出現了新的聯繫。
“有些人更加關注印度的動態以及美國在印度事務上的舉措,特別是印度的印度教民族主義。”米什拉表示:他們擁有資源,對吧?因此,**他們希望將政治對話框架圍繞誰支持莫迪展開。**如果民主黨偶爾批評莫迪,批評印度的宗教自由,那麼,他們就不是印度教徒的朋友。”
根據皮尤研究中心的數據,超過70%的印度裔美國人無論支持哪個政黨,都對印度持有好感。許多人認為,莫迪提升了印裔羣體的地位,增強了他們在科技、美食、政治等領域的影響力。
但是,**莫迪因推動印度教民族主義和對宗教少數羣體的歧視而受到人權觀察者的廣泛批評,**不少印度人也記得他曾因2002年古吉拉特邦騷亂被美國禁止入境十多年。該騷亂造成約2000人死亡,大部分為穆斯林。
在過去的一週,特朗普公開稱讚莫迪的強勢領導風格,稱其具有“殺手”般的態度。回顧兩人2019年約8萬人聚集在休斯頓的NRG體育館舉行的“你好,莫迪”(Howdy Modi)活動上的互動。
桑杜賈指出:“我清楚印度並非完美無缺,也認識到莫迪的治理並非無可挑剔。然而,在公共場合對朋友進行人權和民主的指責並不妥當。我認為特朗普與莫迪之間的個人友誼,也反映出他尊重我們的價值觀。我僅認為,如果再給予民主黨四年執政時間,並繼續強調人權問題,可能會導致印度與美國的關係進一步疏遠。”
帕勒表示贊同:“特朗普與眾不同。他讓人們管理自己的事務,並將重點放在美國的國內問題上。在我看來,他既沒有時間也沒有興趣去幹預其他國家的事務。我當然傾向於**支持那些不干預印度內部事務的(美國)政黨,**因為我還有家人在印度生活,我也期望印度能夠發展更好。”
但其他人則認為美印關係並不是印度教徒美國人投票的決定因素。印度全球洞察中心的創始人,印籍馬尼什·錢德(Manish Chand)表示,美國與印度的關係不會因執政的政黨派別而發生改變。自美印夥伴關係建立以來,民主黨和共和黨之間已形成強有力的共識。美印“全面關係”涵蓋國防、能源、航天、貿易、投資、教育。所以,哪一方執政其實並不重要。
安朱·巴爾加瓦(Anju Bhargava)曾在奧巴馬政府擔任白宮宗教與羣體合作諮詢委員會成員,她表示,印度教徒美國人的投票傾向與其他移民羣體一樣,受到代際和政治關切的影響。巴爾加瓦提到,年長的印裔可能會支持特朗普,因為“多數移民的觀點受到他們原籍國曆史的影響。”她在20世紀80年代擔任銀行家時曾與特朗普見過面。但她指出,特朗普拒絕接受2020年選舉結果以及對女性的態度在年輕選民中並不受歡迎。
民調顯示,大多數印裔美國人對卡馬拉·哈里斯成為首位獲得提名的印度裔美國人感到興奮。然而,巴爾加瓦補充道,身份認同是一個複雜的問題:哈里斯的母親夏瑪拉·戈帕蘭(Shyamala Gopalan)確實是一名印度裔印度教徒,但她選擇以一種當時可能更容易被接受的其他身份來撫養她女兒。
巴爾加瓦表示:卡馬拉·哈里斯為美國政治注入了新的活力,並塑造了一種全新的形象。她不僅僅是一位有色人種女性,而是代表了一個多元化的社會,象徵着新美國。她站在未來幾代人發展的最前沿,因此,她成為了許多混血人士和尋求身份認同的人們心中的榜樣。
“印度僑民”(InDiaspora)創始人蘭加斯瓦米(M.R. Rangaswami)認為哈里斯受到了印度教徒羣體的尊重和敬仰。他表示:“個人而言,我認識卡瑪拉·哈里斯已經超過十年了,她曾是我在舊金山的地區檢察官,然後是我們的司法部長、參議員,現在是副總統。我見證了她非凡的崛起,她學習能力很強。每次她都主動承擔更多的責任,在我看來,她已經完全準備好領導國家。”
桑杜賈表示,眼下的重要問題不僅在於印度教徒美國人想要什麼,還在於他們如何為自己發聲。他説:“人們經常討論印裔美國人,但他們往往不瞭解**印度教徒實際上是一個極具影響力的羣體,**他們願意為寺廟和學校進行投資,他們非常積極主動。如果他們投身政治,將會引發顯著的變革。這正是我們在本次選舉中所要努力實現的。”
**作者簡介:**裏查·卡爾馬卡爾(Richa Karmarkar),宗教新聞社(RNS)駐紐約的記者。
本文編譯自宗教新聞社(RNS)網站2024年10月14日文章,原文標題為Why Harris and the Democrats may not be able to count on Hindu Americans in November,原文鏈接為:https://religionnews.com/2024/10/14/why-harris-and-the-democrats-may-not-be-able-to-count-on-hindu-americans-in-november/