一首《中國人》，香港歌手，台灣詞曲，台灣深綠破防，大陸情何以堪_風聞

很久沒有關注娛樂新聞了。但這次劉德華台北演唱會唱響《中國人》這首歌曲，卻是引發了一連串討論。

《中國人》這首歌曲，70後、80後朋友們一定都很熟。這首歌創作背景，是1997年香港迴歸。它是一首典型的慶祝迴歸歌曲。

在97年這是一件大事，超級超級大。整個國家，那一年新聞聯播各種報道，讓即使是小學生的我，也留下了深刻印象。

那一年，除了劉德華演唱的《中國人》，內地慶祝迴歸，當然也出了很多慶典歌曲，最著名的是那首《公元1997》，在電影《夏洛特煩惱》裏面出現過，説的正是夏洛穿越以後，從醫院醒過來，走上大街，發現回到了1997，滿大街都在播放這首歌曲。

這首歌曲詞作者靳樹增，肖白作曲，是當年央視重磅晚會御用組合，大家都很熟悉的《相約九八》也是出自他們之手。算得上90年代內地流行樂壇頂級操刀手。

其實，除了這首《公元1997》，還有一首《1997永恆的愛》，當年央視專門製作了迎香港迴歸大型演唱會，多首類似慶典歌曲都被一一唱響。

但這首歌呢，影響力不如《公元1997》。確實旋律差了點意思。

而《公元1997》的影響力，似乎也不如劉德華唱的這首《中國人》。

其實就我感覺，《公元1997》旋律更為大氣磅礴，但如果只能找一首歌曲來代表1997，代表那個迴歸年，應該還得是劉德華這首《中國人》。

因為這首歌，光是名字就已經説明了一切，歌詞更是唱出了最真摯的情感。

相比之下，《公元1997》格局還是有點小，僅僅停留在香港迴歸這個角度，當然這也怪不得詞作者，因為創作之初，本來就是命題作文，就是要呼應香港迴歸這個主題，所以必須那麼寫。

好，咱們説回劉德華這首《中國人》，顯然讓他唱，最為合適。因為他是香港歌手，在所有香港流行歌手裏面，在1997年，劉德華是不二人選。

但這首《中國人》還有一個點，很關鍵，就是其詞曲作者，都是台灣人。

詞作者李安修，曲作者陳耀川，都算是劉德華多年演唱生涯御用組合了，劉德華多首歌曲，尤其是《忘情水》等經典都是出自這對組合。

熟悉90年代流行歌曲的朋友們，對這兩位應該都不會陌生。

所以，這首《中國人》在當年，這麼一個組合，台灣人詞曲，香港歌手演唱，為的是慶祝香港迴歸。這其中的意味，相信不用過多解釋，你都能明白其中含義。

我只談一點，香港迴歸，基本法這一切的一切，其實都是在為未來台灣迴歸做準備。包括一國兩制，等等很多開創性理念，其實都是為台灣做準備，打前站。

因此，在香港迴歸年，一個香港歌手，唱的是台灣詞曲作者創作的歌曲《中國人》，當你聽明白了歌曲中的意義，你早已淚流滿面。

1997年，到現在過去整整快30年了，中國人講30年是一世。因為古代通常來説，普通人壽命大概就是30多年、40年左右，拋開幼年，一個人一生能經歷的時光，能看到的歲月，大概就是30年，所以是一世。

所以，是又一世過去了。

時光會改變很多東西。

30年時光改變了哪些呢？

我們看，《中國人》詞曲作者李安修、陳耀川都是60年代生人。在他們這一代，所受的教育，還是非常傳統的中華民族那種思想觀念。

在更早的時代，1978年，侯德健創作了至今很多中國人耳熟能詳的經典歌曲《龍的傳人》，基本上可以説，這首歌曲，是所有中華兒女共同心聲寫照，唱出了這個5000年文明最悲壯激昂，也最纏綿悱惻的歷史底藴。

也更是唱出了身在海外的中華兒女，那一份濃厚的思念情懷。

《龍的傳人》發行後10年，台灣當局終於開放三通，讓數十萬離開家鄉，來到台灣的老兵，得以在生命暮年，可以再回到故鄉看一看。

從1978年《龍的傳人》，再到1997年《中國人》，這20年出現了，最能代表某種情感的流行歌曲，都出自台灣人。

這説明了什麼？

當然，我們更要看到，不僅是侯德健、李安修，台灣有太多音樂人，內心深處所懷有的那份熾熱情感，幻化出作品，往往都最能打動人心。

1992年現象級電視劇《新白娘子傳奇》片頭曲《千年等一回》，現在被戲稱為杭州市歌，遊西湖必聽歌曲，曲作者左宏元，包辦了電視劇所有歌曲作曲。

其他台灣音樂人就不一一多説了。

如果要給台灣音樂人選唯一一個代表，那必須是羅大佑。

1997年迴歸年，所有被唱響的歌曲裏面，最能代表香港的歌曲，當然是這首《東方之珠》。

如果要在所有近現代華語流行歌曲裏面選代表作，這首歌也必須是其中之一。

這首歌，無論是歌詞的意像，還是旋律的意境，都絕對可以稱得上是時代絕唱。比之《龍的傳人》，應該説整個作品意境，格局都要更加宏大。

是可以寫進歷史書的詩篇。

這麼一首，寫盡了香港百年曆史悲歡，背後五千年文明古國大國興衰，詞曲作者，又是一個台灣人。

羅大佑，請允許我説一句，永遠的神。

但很可惜，這樣的台灣人，在逐漸……

侯德健出生於1956年，羅大佑出生於1954年，前面咱們説的李安修等人出生於60年代。

之後的台灣音樂人，早已沒有了當年那種時代感，也沒有了羅大佑等人感受過的家國情懷。

2000年代之後，最著名的台灣音樂人代表，是周杰倫。御用詞人方文山，代表作有《青花瓷》、《本草綱目》，也能聽出很多中華傳統文化，但是已經不像羅大佑那種強烈的情感迸發了。

時光，會改變很多東西。

漢唐故事，漢武帝鑿穿西域，到唐朝安史之亂退出西域，之後中原王朝失去西域控制權，差不多有1000年，等乾隆故土新歸，這片土地已經從傳統佛教信仰，變成了伊斯蘭文化，曾經的寺廟被一一推倒，建起了大大小小清真寺。

所以，劉德華在台北演唱《中國人》，被台灣深綠批評，這些所謂的深綠，若繼續做大，那麼有一天，台灣的社會文化，會變成什麼樣子呢？

台灣，現在走到了關鍵十字關口。

在這個時候，需要更多唱響《中國人》，需要更多唱響《龍的傳人》，需要更多唱響《東方之珠》…

最後呢，請允許小小吐槽一下。為什麼是小小一個台灣省，誕生了這麼多了不起的音樂人，為我們的精神文化生活，添加了這麼多的回憶，在整個80、90年代流行文化，是羅大佑這樣的台灣音樂人，創作了那麼多經典作品，永世流傳。

而大陸流行影視歌曲文化，當然也不能説不夠精彩。像老《三國》、《紅樓夢》、《西遊記》這些電視劇，也絕非港台流行文化可以相提並論。但是就流行歌曲來説，整個大陸，寫不出一首《東方之珠》這種傳世之作。

當然大陸歌曲有另外一套審美，“一條大河波浪寬”唱出的情懷，也自有一份深情。這是一首1950年代作品，後來這種風味欠缺了。

羅大佑經典歌曲，還有一首，曾經用在周星馳《逃學威龍2》這個經典片段作為BGM

許多年都不曾聽過了。

都是20多年以前的作品了。

可能只有那個時代，才能誕生那樣的作品。

再看如今華語流行音樂，只剩下一聲嘆息了。