因為還卡在升級後的虎先鋒那裏,所以繼續來聊聊台灣島內有關的那些事兒_風聞
沈逸复旦-复旦大学国际政治系教授-复旦大学国际政治系教授1小时前
1、大陸的對台灣釋放的善意是非常清晰且一貫和連續的。這體現在兩岸經濟交往中的單方面的讓利,以ECFA為典型,包括精準到符合當時的馬先生在演講中反覆提到的台灣島內中部地區某個機牀還是機械加工的某先生,被列入其中,以確保大陸這裏釋放的善意,能夠落實到島內的具體的民眾身上。這體現在兩岸交往中的反獨與促統的實踐中,這波台灣島內的反應,就其情緒性而言,就是非常經典的大陸善意持續釋放導致的後果,説點重話就被刺激的不行,究其原因,就是之前兩岸交往中,大陸這裏的一切的一切,都把對方當做同胞,嘗試避免引發負面的情緒反應,時間長了,對方“沒有感受到善意”,但是行為模式和心態,確確實實浸泡在大陸給於的善意中,並習慣性的形成了這種比較難以名狀的外部表現。
2、認知同樣是處理好兩岸關係的“第一粒紐扣”。大陸這邊要解決的問題之一,就是全面認識和理解台灣島內對於大陸的認知,對於“一箇中國”概念的認知,然後根據這種認知,創新完善新時期務實推進統一進程的方式和方法,因為對於北京來説,統一這個目標是不變的,構建準確的認知,影響的是方法、路徑、策略的選擇。島內這邊要搞清楚的可能比大陸多一些,分幾點來説:
第一,統一這個最終的結果是沒法迴避的,台灣島內用各種行動,能夠影響,或者説,能夠選擇的,是實現統一的路徑和方法,最終的模式,以及在此過程中台灣島內最終實際承擔的成本。
第二,要克服的第一種錯誤認知,就是那個提問李敖視頻中的那個女生的問題,覺得台灣島內關上門自己搞一圈“公投”,就可以解決台灣島的未來和前途,直白的説,這條路行不通的,解釋起來有簡單也有複雜,不用解釋太多,反正記住這是行不通的。不相信也沒問題,最終結果就是會證明這條路是行不通的。
第二,要克服的第二種錯誤認知,就是認為大陸的善意可以無限制支取,或者自認為掌握了通關密碼之後,可以空口白牙的開出與歷史情境完全不相符合的條件。大陸當然願意給條件,但同樣的,伴隨海峽兩岸整體實力對比,以及中國在國際體系中地位和影響力的變化,在用和平方式實現統一進程中,台灣島內所謂對於大陸的議價能力,整體是呈現下降態勢的。現在台灣島內所謂的議價籌碼,不是那些從別的地方淘換回來的軍事博物館展品,而是大陸基於對台灣同胞的樸素情感,將和平統一作為優先選項的最大善意和誠意。當然咯,如現實所反覆證明的,大陸的善意和誠意,反而成為了島內肆無忌憚利用乃至濫用的對象,但這注定是台灣島內的悲劇,不是大陸的悲劇。
第三,要克服的第三種錯誤認知,就是認為可以靠着名為“美國爸爸”的粗腿,持久的對抗統一進程,甚至用所謂務實的方式去搞台獨。20世紀40-60年代,冷戰結束後最初的20年,這條🦵🏻,確實,粗的;現在麼,這條🦵🏻,不粗,而且,會掉的。邊上那個名為菲律賓的,信了🇺🇸的話,出來在南海搞事,被收拾了之後,什麼樣子,可以自己去看。當然,🐸的嘴肯定是嘴硬的,尤其是走了小確信的路線之後,憨憨的眼睛一閉,手一舉,嘴一張,只要沒響動,只要沒感知到,那就是“不存在”,所以,這裏是給大陸提出了新的努力方向,就是如何幫助島內同胞去客服這種錯誤認知,主要的問題,就是讓各種選擇導致的後果,可視化,可感知化,而且是那種小確信都無法閉上眼睛裝看不見的可視化,而且這種可視化,要常態化存在。
第四,要克服的第四種錯誤認知,就是認為可以靠着某些技巧和方式,“無限期維持現狀”。這種認知在很多時候還能得到海峽另一邊特定類型羣體,因為存在對1927-1930/40年代那個功德林招辦主任時期的特殊濾鏡,的共鳴。這個不多説,該懂的都懂。
第五,找一條務實的路徑,在“兩岸同屬一箇中國,兩岸同屬一箇中華民族”的指引下,用正確的路徑和大陸相向而行,認祖歸宗,應該成為台灣島內的務實選擇。大陸要做的,是構建和完善相應的能力體系,推進正確認知的發展和完善,讓更多持有正確認知的個體,敢於在島內發出自己的聲音,影響民眾,幫助台灣島內形成正確的認知。對於那些繼續搞綠色恐怖的,散佈虛假信息和不實信息,在認知維度阻斷和平統一進程,誤導台灣島內民眾的行為體,也要有相應的能力體系進行針對性的規制。畢竟和平這種,還是需要各種努力才能達成的效果。一如之前上節目講過的,所謂北平模式,也是在張家口和天津之後,才達成的麼。