當六代機騰飛於毛主席誕辰_風聞

　　文 | 劉夢龍

　　12月25日。26日這兩天是所謂“雙誕”，前一天是“耶誕”，後一天是“毛誕”。今年想必大家都有一個明顯的感覺，“耶誕”的氛圍已大幅淡化，而“毛誕”的存在感在不斷增強。尤其是一系列國之重器的發佈，使今年毛主席誕辰日的影響力，達到了一個新高峯。

　　這種變化無疑反映了當代中國社會的脈搏，人心思潮之所向。這樣的變化毫不足奇，是全球風雲湧動，當代中國的芸芸眾生在當前內外部壓力下必然要有的反應。

　　“耶誕”的衰退，**只能説君以此興，亦以此衰。**中國畢竟不是西方基督教文明體系的國家，甚至到如今，中國已經被西方陣營列為一個明確的對手，而且是文明之敵。

　　“聖誕節”對絕大多數中國人來説，談不上一個正經的國民節日。它更早些年在國內大興的本質，是消費主義的移植物和西方文化輻射的舶來品。它是中國通過接入西方主導的全球體系，崛起為全球工業中心，舉國深得其利，在快速發展時期必然要出現的文化和意識形態友善與妥協。它具備全球廣泛影響力的基礎是西方文明的強勢、全球經濟時代和我國的外貿型經濟結構。

　　回過頭來，昔日繁華如同夢一場，當代的全球經濟環境已經可以稱為漸入蕭條，危機四伏。這種危機的根源，又在於西方世界繁華落盡後無可挽回的整體腐朽衰退。以美國為首，西方國家在衰落過程中更加瘋狂地進行全球資源榨取，其戰略收縮更導致全球秩序不斷崩解。這就像冷戰勝利後的西方陣營塑造全球格局，帶來了全球經濟時代的空前繁榮一樣，如今造成的空前破壞也自然波及全球。

　　當前全球消費的一端在全面收縮，作為生產的一端，中國當然也難逃影響。在這種早已全球狼煙四起的大環境下，東西方從現實經濟政治到意識形態領域的脱鈎、對抗、鬥爭已經在所難免，日益加劇，且無可迴避。洋人不再只是我們的獲利之源，卻還是那個禍患之源，這種直觀感受的變化，**引動近代的歷史記憶，最終勢必要影響到社會的每一個人。**國內的消費和文化在擺脱盲目崇拜，開始迴歸理性之後，就不可能再死守在外國文化這棵日漸枯萎，乃至惡臭的樹旁。

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　　在這樣的時代變局中，“耶誕”衰而“毛誕”興，就顯得理所當然。我們沒必要回避這一點，就是人們對毛主席的思念與認同在當代是有內外兩種不同意象的。但這兩種意象，依然有互通性，就是大體上都是在要求公平正義。即對內要求對社會發展、財富分配領域的長期不平衡進行糾正，重視人的價值，使國民真正享受到國家發展的好處。對外要求對西方的不合理壓迫進行抗爭，恢復華夏的古老榮光，維護我國正當發展的權利。這都可以看作在爭取公平正義。

　　**正因為這二者實質上是帶有二位一體關係的，所以它是不可分割的，取其一，必得其二。**任何試圖借重毛主席在領導國家民族生存與獨立鬥爭中的雄韜偉略、不朽功勳，號召人們在面臨外部強敵時團結一致，敢於鬥爭的努力，最終都必然會喚起人們對毛主席一生致力革故鼎新，使人民當家作主的歷史記憶。同樣，一個真正願意認同毛澤東的理想，繼承他旗幟的中國人，也一定會是一個愛國者，願意為復興中華，抵禦外辱奉獻力量。

　　不可否認，我們面對當代越發風詭雲譎的國際環境，確實越發需要毛主席所象徵的民族鬥爭精神。就像這一次，我國先進戰機的橫空出世，而且是刻意選擇這樣一個特殊的日子，無疑是有意紀念並借重毛主席的光輝形象，向內外傳達他所象徵的那種敢於鬥爭的意志和必將贏得鬥爭的自信。

　　這樣的高調呈現，和過去人們所熟悉的，我國上下那種低調做生意，以和為貴的姿態並不一樣，但正是時代的必然。韜光養晦最終是要有所作為的，否則不僅會引起外部的輕視，也要引起內部的困惑。

　　這一輪國之重器的展示，恰恰有力回應這段時間以來，中東局勢驟變，美國即將迎來最高權力輪替，外部局勢的錯綜複雜。同時，這當然也有助於振奮正處去房地產和化債週期，明顯有些沉悶的民心士氣。隨着綜合國力的不斷增強，我們可以説，在諸多領域我國已經對西方實現了超越，甚至正逐漸拉開差距。由此，相比震懾外敵，尋求內部振奮團結則顯得更加重要起來。

　　在這樣狼煙四起的新時代，人們天然的渴望證明力量的價值，尤其是在全球經濟環境不斷劣化，並對我們造成深刻影響的當下。我們的社會也容易產生一種刻舟求劍式的簡單對比。就比如我國高科技裝備的不斷湧現，本應是振奮民心士氣的好事，不少人卻反而質疑為什麼當代對外並沒有毛主席時代的強硬，經濟環境似乎也沒有過去紅火，甚至藉此否定國防技術進步的意義。這就是很典型的刻舟求劍。

　　實際上，我們甚至可以坦白承認，一方面我國通過展示技術的領先的裝備顯示了強硬的一面，另一方面我國依然通過主流媒體向外界發出加強經濟交流的信號。這樣的行為並不是精神分裂，而是客觀的新時代鬥爭需求。

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　　隨着我國國防力量的不斷增強，如今質疑我國保衞國家能力的人應該不多了，相信我國有能力在家門口對來犯之敵戰而勝之的人應該也越來越多了。但對來犯之敵戰而勝之，保衞國家生存獨立是一回事，而在萬里之外，維護海外利益，投射國家力量，實際上又是另一回事。

　　固然，當代全球經濟惡化的根源在西方，我國作為生產方，也沒有辦法改變這種西方自身衰退所造成的外部消費下降。但直到目前為止，我國的經濟結構、龐大的生產力要轉化為實際經濟利益，仍然有賴於西方所打造的國際貿易體系。甚至可以説，西方各國曆史沉澱的龐大財富對我國經濟發展仍然具備極大吸引力。

　　就像之前中東局勢驟變時所呈現給人們的。我們或許已經具備了擊碎舊世界的能力，但我們距離創造並維護新世界秩序的能力，還有不少差距。我國這樣的世界工業中心，就像一頭巨獸，力量是驚人的，但維持的成本也是驚人的。我國不是蘇聯，是不可能遺世獨立，自成一家的。我們的整個工業機器始終是為全球市場而打造的，也必須要有這麼大的市場規模才能維持。

　　實際上，今日的我國和當初的美國一樣，也是一個全球化國家，甚至是一個更徹底的全球化體系國家。只要我國還需要借重舊有的全球貿易體系不斷生長，維持國內經濟的運轉，那麼我國和西方陣營這種往復拉扯，盡力鬥而不破的局面就會持續很長時間。

　　但這種局面不會是無限的。當代中國確實在通過和平投資，以一種看似所有人獲利的方式在全球推動產業發展，基建升級，這是一種陽謀。我們的很多國人醉心於如此陽謀，試圖通過和平競賽贏得勝利。誠然，僅僅是中國還在尋求發展這件事，就足以對西方造成致命威脅。但雙方也有一個妥協的點，那就是中國還需要和西方繼續做生意。而對西方最大的威脅，恐怕就是西方沒能力再和中國做生意，而中國卻有能力不依靠西方和其他國家繼續做生意。

　　**説到底，陽謀並沒辦法應付不講道理的掀桌子。**西方也不可能坐待自身實力衰退到徹底失去一搏之力，而中國卻通過各種手段構建不同西方主導的物流，乃至金融體系。在這樣的敵退我進，拉扯博弈過程中，東西方的鬥法勢必延伸至全球，**而矛盾的爆發很可能是猝然的，也很可能是發生在萬里之外的。**甚至，我們應該吸取俄國人的前車之鑑，不能等到敵人打到門口才不得已奮起一搏。

　　六代機也好，兩棲攻擊艦也好，航母集羣也好，更多的海外合作伙伴與全球佈局也好。相比我們可能面對的挑戰，如今我們的準備其實還遠遠不夠。而當那樣的時刻來臨，我們國防技術進步的意義將真正展現出來。我們應該慶幸，科技掌握在文明手中。

　　隨着時間發展，我國所面臨真正的問題，其實是國內舊的發展模式實際上已經逐步走到盡頭。以至於，即使是看似在與西方競爭中處於優勢的我國，也不存在一個可以從容等待敵人屍體從河上游漂下來的優勢在我，而必須在爭取同時應對內外部矛盾的不斷醖釀，爆發。

　　社會主義之崛起於資本主義，正在於資本主義的充分發展，在帶來生產力空前爆發的同時，亦充分展現了舊社會體系的醜惡。從這個角度説，確實貧窮不是社會主義。同樣，中國社會也正是通過市場經濟的充分發展，既享到了福，又吃到了苦，經歷了足夠的挫折磨難，才真正引發當代人們對毛主席所構建社會與人發展理念的日益認同。

　　我們不應該否認，如今的生活要遠遠好於四十年前。但人的素質、需求的層級都是隨社會發展的提升而不斷提升的。作為世界的工業中心，通過中國社會極度的內卷，輸出天量的廉價工業產品，事實上維持了我們當代這個搖搖欲墜的世界體系。這個局面，實際上是西方和東方都不願意一直存在下去，又都相當程度獲利而不能輕易放棄的。

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　　這樣痛苦的狀態不可能無限維持，所以我們也一直在討論產業升級，在討論打破西方的定價權。但就算我們脱離了西方壓力，我們社會從發展領域到分配領域，乃至思想文化領域存在的諸多問題是不是就會自然消失，國人的價值是不是就會得到自然的尊重，我想大多數人是要表示懷疑的。

　　實際上，當前全球消費衰退導致的產業危機已經提醒了我們。如果外部出口最終面臨壁壘，那麼通過什麼來維持內部生產力的存續和進步？顯然需要依靠我國的普通老百姓，尤其需要繼續提升廣大基層羣眾的物質和精神生活水平，使他們有動力，有能力去創造、滿足更多的需求。

　　我們應該客觀承認，目前我國社會還存在着相當程度的階層和地域貧富差距。一方面還有眾多欠發達地區的基層羣眾有着迫切的發展需求，一方面大量的城市居民面臨着沉重的生活和競爭壓力，個人需求反而被壓抑。只有讓貧者富，富者安，人們的需求能得到充分滿足和釋放，有能力，有精力，有動力，有信心地參與到經濟循環中，我們的內循環支持才能真正穩固。

　　否則，就如同“耶誕節”經濟的衰退那樣，指望單純的消費主義去刺激內部需求，最後只能是夢一場。我們真正需要的是國內持續推進一系列的公平性和結構性的根本改革。“毛誕”的日益被重視，正是顯示了人民思想的不斷進步，以及對美好生活與公平正義日益迫切的渴求。

　　如果，我們從稍微長遠的角度説，國家的進步有賴於國民的進取。國民的進取説到底，在於國民對國家事業的認同，在風詭雲譎，暴風將近的時代，要應對外部的威脅，同樣要依靠人民的團結。在毛主席的時代，國力遠不如今天，但在他領導下中國人民，朝氣蓬勃戰天鬥地。因為人民深知，這是屬於他們的戰鬥，而國家會因為他們的奮鬥而走向更好的未來，而這個未來是屬於他們的。説到底，帶有自覺性的人是進行一切鬥爭的主體，是催動一切進步的源動力。

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　　我們時代的偉大斗爭，無論是對外的，還是對內的，它最終是殊途同歸的。偉人的偉大在哪裏，在於我們或許可以試圖拒絕他，忽視他，背離他，但最終，我們會走上他教導的那條道路。

　　昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。他走了之後，人們終究會成為他。

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