新晉中老年“頂流”刀郎，如何成為孝順爸媽“硬通貨”？_風聞

作者| 赤木瓶子

編輯| 李尋歡

銀髮經濟，火向了演出市場。

黑色T恤，素色長褲，圓框眼鏡，相較於大眾印象裏，常常以壓低的鴨舌帽檐形象出現的刀郎，如今這個“陌生的刀郎”，卻正在與當下演出市場及輿論產生着妙不可言的化學反應。

演出場館外，是沒有買到票的粉絲們自發組織提前開啓的“小型歌唱會”，場館內，是年輕人們帶着父母乃至爺爺奶奶們前來“追星”。

截至12月31日，刀郎巡迴演唱會“山歌響起的地方”在大麥網超330.8萬想看人數，北京場1.4-1.5日已顯示缺貨登記，濟南、上海、杭州、武漢顯示在籌備中。一票難求反應到二級市場上，是驚人的溢價和活躍的通貨形式。

據媒體報道，12月28日北京演唱會內場門票，最高炒到了44445元一張。與此同時，線下演唱會帶動的周邊效應也在持續。在二手交易平台上，售價1元的“刀郎所有音樂專輯歌曲線上演唱會MP3無損合集”、“售價2.68元的演唱會4k視頻”、“刀郎親筆簽名專輯普通版148元，帶祝福語版248元”。

截至12月31日，＃刀郎演唱會＃超64億次播放、＃刀郎成都演唱會＃超46.1億次播放、＃刀郎北京演唱會＃抖音話題播放量超7.2億次。

在線下巡迴演出之前，刀郎8月舉辦的線上演唱會總時長達到了三個半小時，演唱了39首歌，這在演唱會屆實屬較為驚人的數字，也因此獲得了更多網友的追捧。

線上演唱會開播半小時，超2000萬人次觀看的成績。而在安可曲《時光的信徒》階段，觀看人數突破5200萬，點贊破6億，打破周杰倫創下的視頻號演唱會直播紀錄。

刀郎化身為“刀神”並非一夕之間。繼2023年7月《山歌聊哉》專輯發行，網友們單方面視其為“對娛樂圈的一次復仇”，各類復仇批判論席捲相關藝人的社交媒體評論區，迄今專輯評論區頁面，仍不斷有網友前來“為刀哥點贊”，稱其“不似其他‘圈錢’音樂人如商人模樣，是有境界的‘真正音樂人’”，還有網友稱其對合成器的運用“堪稱Kanye West”。

在演出市場、網絡發酵等多維度的情緒爆發下，粉絲們呈現出對“刀郎”堪稱瘋狂地追捧之態勢，“刀神”之稱應運而生。在這場堪稱互聯網“造神”的現象裏，卻並非是文娛內容第一次“圍剿”銀髮市場。

從“樂壇魯迅”到中老年頂流，“刀神”的誕生

許多年來，刀郎似乎都處在“隱退”狀態。

在大眾眼中，刀郎在2004年一舉傳唱大街小巷的《2002年的第一場雪》、以及2006年發表的《披着羊皮的狼》《情人》《衝動的懲罰》《西海情歌》等熱門作品流傳之後，刀郎似乎就逐漸淡出公眾視野。

**事實上，前些年裏，刀郎不僅沒有主動淡出公眾視野，保持穩定創作，其新作風格也並非面向大眾圈層。**比如去年因互聯網輿論紅極一時的《羅剎海市》，專輯本身結合了聊齋文本與民間曲牌，本意是嘗試構建流行音樂與民間傳統文化的共存的音樂生態，蒲松齡的《羅剎海市》原作也是一個哲學故事。

但在與輿論碰撞後，卻起到了意想不到的效果。刀郎曲中的“羅剎國”及“苟苟營”、“馬户”、“那又雞”、“一丘河”等詞句更是被網友們過度解讀。

除了線上聆聽、購買線下演唱會門票之外，這屆樂迷們已經不滿足於作為文娛內容的體驗者，而是試圖二次創作出新的內容，並擁有“自己的理解”。據報道稱，刀粉們組團研究歌詞進行深度解讀，甚至自發組織“刀學研討會”。

截止12月31日，《羅剎海市》在QQ音樂收藏數超450萬次，在網易雲音樂超5.2萬條評論。在《西海情歌》音樂評論區，有網友寫到，“00後來報道，質疑我爹，理解我爹，成為我爹”。

在刀郎被“神化”的過程裏，父母輩、爺爺奶奶輩成為了中堅力量。

00後老師小冰告訴娛樂獨角獸，自己讀小學的時候，刀郎的作品不僅在縣城步行街經常開啓“循環模式”，也經常在小學班車上出現，“那時候還小，不聽歌詞，就覺得旋律很好記，車上經常有人一起跟着唱”。關於刀郎演唱會一票難求這件事，身邊的叔叔阿姨都已經有所耳聞。90後女孩大Z告訴娛樂獨角獸，在家庭娛樂活動裏，刀郎的歌是叔叔阿姨們的KTV必點。

銀髮經濟“造神”潮，新時代頂流密碼？

在這場聲勢浩大的關於刀學“圍剿”中老年羣體的過程裏，是今年開始被業內廣泛討論的銀髮經濟。

**銀髮文娛內容最先在“藥效猛烈”的有聲小説、短劇領域大放異彩。**在大熱短劇賽道銀髮賽道中，大量直面中老年人題材的短劇不僅狠狠“拿捏”了銀髮羣體的精神娛樂，更是讓市場見證了這一賽道羣體分化的潛力。

有數據顯示：短劇《五十歲保姆嫁豪門》男性受眾高達92%，《閃婚老伴是豪門》“攬金”3000萬，付費用户60%-70%為男性。

《閃婚老伴是豪門》《閃婚50歲》等中老年偶像劇的流水不僅讓行業感到吃驚，還讓不少年輕人感到頭痛。有錢有閒卻不深諳互聯網誘導消費手法、不懂找免費資源的老年人也相對容易一不小心陷入殺豬盤。

不少年輕人開始在互聯網吐槽，父母不僅為解鎖短劇內容而花錢，還在部分打折扣免費短劇的內容下，為廣告商品等隱形、誘導消費而付費。

某種程度上，這屬於短劇與有聲小説市場粗放式增長過程中難以規避的隱患，但與此同時，行業也很狠感受到了銀髮經濟的潛力。

據國家統計局公佈數據顯示：截至2023年末，中國60歲及以上人口超2.9億，佔全國人口的21.1%，其中65歲及以上人口超2.1億，佔全國人口的15.4%。我國老年人口基數大，“銀髮一族”的發展潛力較大，積累了可觀財富、不再需要照顧孫輩的銀髮羣體，也在近年來成為旅行社的定製化旅遊目標羣體。

新世代老年人的崛起背後，本質上是教育水平、健康水平等綜合素質的提升，對精神內容的強需求。《銀髮經濟藍皮書：中國銀髮經濟發展報告（2024）》顯示：當前中國老齡化程度在全球屬於中上水平，少子化和長壽趨勢使得老齡化持續加深。

與此同時，銀髮經濟正逐漸成為推動城市經濟、社會、文化等多個方面發展的新動力。且**“在推動城市進入第二增長曲線中，銀髮經濟扮演着越來越重要的角色。”**

**而在刀郎成為中老年新晉“頂流”的背後，是刀郎本身及時代共同塑造的現象級效應。**一方面，刀郎的作品本身兼具了早期“接地氣”的風格，與如今鑑具文學性、嚴肅性形成了強烈的“反差感”，所以能夠吸引到不少年輕人對“反差感”乃至“成長性”的追捧，如同新鳳凰傳奇對新時代00後進行的“審美重塑”一般。

另一方面，從演出市場視角出發，除了演出內容本身的價值，這兩年來一個有趣的現象是，觀眾／網友們的審美優先級仍然以“好奇”、“新的衝擊”為核心。

演出市場近年來大爆發，被後疫情時代很狠洗禮過的演出市場正向着“海外化”行進，今年海外音樂人YE（侃爺）在海口的視聽會、《歌手2024》席捲熱搜的亞當·蘭伯特，則是一例例明證。

正如同國內觀眾對海外音樂人的“異域身份”與國內本土文化、業態的碰撞，圍觀羣眾而言仍然帶有最原生的好奇屬性，而對“刀郎”的重新追捧、對鳳凰傳奇的審美重塑，也恰到好處地搭建在了這一鏈條上。

在銀髮經濟的帶動下，“刀郎”的二次走紅，或許並不是偶然。