常洛聞：韓國人為什麼會拍出“主旋律抗日鬼片”？

【文/觀察者網專欄作者 常洛聞】

2024年上半年，韓國電影市場最有影響的電影，當屬《破墓》。在韓國這個只有5000萬人口的市場，觀影人數達到1537萬人，成為韓國今年首部“千萬電影”。

《破墓》的陣容堪稱準頂級，柳海鎮、崔岷植資深演員“老帶新”，與金高銀，李到晛，上演了一出跳大神的好戲。按照字面意思，破墓其實應該翻譯成“遷墳”（是不是一下就變成了破除陳規陋習的公益廣告？），但其實這部電影是韓國一個特殊類型片——抗日鬼片，或者叫主旋律鬼片的集大成者。

----------以下為劇透----------

本片的故事線在韓國類型片中也堪稱豐滿複雜。

巫覡世家的巫女華林（金高銀飾）和副手奉吉（李到晛飾）接了一單生意，遠赴美國給一位樸先生家“看事兒”。飛機上，華林用流利的日語與空姐對話，就在空姐以為她是日本人時，華林堅定地説，我是韓國人。

樸智泳的新生兒子哭鬧不止，藥石無用，只能寄希望於怪力亂神。樸家全家都加入了美國國籍，且家資鉅富，但男主人家中氣氛陰沉奇怪不説，這家遠在韓國的祖墳似乎也與嬰兒及嬰兒父親的“陰病”有關，為了解決問題，華林提出要重新安置樸先生已故的爺爺墳墓，也就是破墓這一名字的由來。

基督教徒高永根在業界成績斐然，曾為總統操持葬禮。從佈景中的照片看，原型應是韓國前總統金大中的國葬

術業有專攻，他們拜訪了基督教徒入殮師高永根（柳海鎮飾）和地官（風水先生）金尚德（崔岷植飾）。尚德剛好因為女兒婚禮缺錢，便接下了這個價值50萬美元“大單”。

在起棺當天，樸智泳請來了他尚在韓國生活，也沒有加入美國國籍的姑姑，全家出席儀式。但墓碑上沒有名字，只有經緯度，金尚德嚐了一塊墓土後，臉色大變，警告大家附近狐狸出沒，此地是“惡中之惡”，貿然破墓，所有人都有性命之憂。樸智泳解釋是高僧奇順愛給他爺爺選了這個風水寶地，應該是正經的“明堂”。

面對高額酬勞，團隊決定冒險破局，由巫女華林主持一場轉厄儀式，用五頭生豬作為替身欺騙鬼神，用五個屬豬的壯漢破墓起棺，然後將連棺材帶屍體一起火化。

可是隨着棺材抬出，一系列詭異現象接連發生，破墓的工人在土中斬斷一條人頭蛇，之後天空突然陰雲密佈傾盆，按韓國文化下雨時不能火化，否則會讓死者不得往生。暫時安置棺材的過程中，棺材蓋被打開，樸家爺爺的鬼魂出逃後對後代大開殺戒，而樸的棺材下還有一副更加詭異、豎直安葬的棺木。經過主角團的調查，原來樸家爺爺樸根賢是日本佔領韓國時，出賣祖國的韓奸，官至中樞院副議長，有侯爵的爵位。死後聽從日本僧人奇順愛的安排，安葬在了這處墳地。

而奇順愛的發音接近日語的“狐狸”（キツネ，kitsune），其真實身份是狐仙化身的日本陰陽師村山淳二。日本陰陽師在早年侵略朝鮮半島期間，把一名被斬首的大名變成殭屍，把一把燃燒的武士刀插入殭屍體內，然後將殭屍裝載棺材中，豎直葬在了精心計算的地點，以武士刀為鐵釘，釘在了韓國的氣脈上。

後來日本佔領時期韓國獨立運動興起，為了防備韓國人破局，村山淳二就在日本侵略軍的支持下，將死去的韓奸高官疊葬在大名的棺材之上，以便以盜墓賊的名義追殺來破局的韓國人。最後主角團靠着五行相剋，金尚德用沾着鮮血的木頭鎬把擊斃了刀槍不入的殭屍，拔出了韓國氣脈上的鐵釘，破掉了“狐狸斬斷老虎腰”的詛咒。

----------劇透結束-----------

按韓國民間傳説，半島地圖是一隻抓着大陸的老虎。片中提到的墓穴在韓國東北靠近朝鮮，也就是半島東海岸中部，老虎的脊柱部位。題頭的海報，四個主角中間的天空，其實是朝鮮半島的地圖形狀。

大雜燴式的怪力亂神

為了視覺效果和氣氛營造，片中至少涉及到了薩滿、道教、佛教、基督教、神道教5個大的宗教體系，還夾雜着陰陽、風水、魘勝、五行生剋等元素，雖然衝擊十足，但也給觀影帶來了一些障礙。

華林設定為巫覡世家的巫女，精通薩滿儀式。朝鮮半島的薩滿教崇拜歷史悠久，傳承比較完整，在權貴階層有不小的影響力。現任韓國總統尹錫悦就有自己信任的巫師。

華林的副手奉吉設定較為複雜，他在薩滿儀式中充當類似“二神”的角色，但是他身上的紋身是道教的《太乙保神經》，在開頭去病房探視樸智泳的兒子時，他念的是道教的《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》。

這兩段表演，年輕演員十分敬業，展現了朝鮮系薩滿儀式的真實樣貌，而且也與影片真的請了一位巫女作為顧問有關係（片中扮演華林奶奶鬼魂的是韓國很有威望的巫女）。

片中巫女華林為了弄清惡靈的身份替法師奉吉設下替身法陣，但額頭上其實可以寫點別的……

片中的殭屍唯一忌憚的是一座破敗佛寺中的佛塔，而且主角多次用糯米、鹽驅邪，劃定結界等情節。入殮師高永根雖然篤信基督教，但是基本沒有什麼用，全片正邪之間一直是東方法術之間的對壘。

風水師“虎眼”金尚德在探查墳墓前撒鹽驅邪，這一習慣中國古代有，日本神道教更為看重

身份證式的政治隱喻

關於宗教借用，網絡上的解讀非常豐富。片中更加駁雜的是無處不在的政治隱喻，不同的是政治隱喻對所有正面角色幾乎到了點名道姓的程度，導演自己也在訪談中做了很多説明。

比如葬儀師高永根的店鋪，叫“義烈葬儀館”，指義烈團。1919年三·一獨立運動爆發之後，大量在海外的朝鮮人受到鼓舞，加入武裝抗日的隊伍。11月9日，曾經在中國天津德華學堂、金陵大學學習的朝鮮人金元鳳與12名新興武官學校的朝鮮同學，在中國吉林城巴虎門外成立了義烈團，金雲鳳被推舉為團長。義烈團連續多年開展暗殺日酋韓奸的活動，組織武裝暴動，向朝鮮人宣傳獨立思想，鼓動半島奮起革命。

1924年，日本特高警察針對義烈團進行秘密調查的檔案卡片

日本大名化身的殭屍唯一忌憚的佛堂，安置在一座破敗不堪無人問津的佛寺裏。這座破廟名叫報國寺，暗指韓國人對先賢報國的歷史也是越來越冷漠。看守廟門的老人告訴主角，原來的老住持叫元鳳，這裏暗指的應該就是金元鳳。金元鳳與18名同志曾於1925年考入黃埔軍校第四期，接受軍政訓練。1927年1月畢業後，金元鳳留校任政治部少尉教官，並參加過北伐戰爭。

就在金元鳳革命事業蒸蒸日上之時，國共第一次合作失敗，國民黨右派對共產黨人展開了大搜捕、大屠殺。出於相同的階級利益，金元鳳率領義烈團站在中國共產黨一邊。1927年4月，金元鳳、樸建雄、柳子明、金奎光等100餘名朝鮮青年離粵赴漢，集合到黃埔軍校武漢分校，並號召在中國的朝鮮革命者廣泛參加了共產黨的軍事鬥爭，金元鳳自己還參加了南昌起義。

但由於中國共產黨領導層在策略上的錯誤和敵我力量的懸殊，鬥爭遭到了很大挫折，僅在廣州起義當中，就有100多朝鮮革命青年壯烈犧牲。1927年金元鳳參加廣州起義，失敗後到海陸豐革命根據地。南京國民政府成立後，這批朝鮮人離開中國軍隊，到上海重新領導義烈團的抗日鬥爭，後來在中國的抗日戰爭中也貢獻了自己的力量。

對於亞洲人民來説，金元鳳是反抗日本帝國主義侵略暴行的英雄人物。但是因為他後來跟隨金九，選擇北上，韓國對他採取了主動遺忘的態度。

片中的反派配角，靠爺爺當韓奸走狗而成為富豪的樸智泳被他爺爺的鬼魂“奪舍”後，在首爾廣場酒店向着外面敬起了舊日本軍禮。他敬禮的方向，是原來朝鮮總督府所在的位置。

朝鮮總督府一直被認為是日本人壓制朝鮮半島氣脈的“壓勝”。因為景福宮是李氏朝鮮的正殿，日本吞併朝鮮後，先是把景福宮南側的正門光化門搬到了宮殿的東側。因為面南背北是中國的傳統思想，而日本神道教中，是以東西向為尊。之後拆掉了宮內的48間殿閣，在景福宮的原址修建了高達54.5米的朝鮮總督府，使景福宮時刻處於總督府的陰影之中。而總督府的風格雖然是帶有圓頂的新古典主義樣式，但平面圖，尤其是從房頂看去，是一個日本的日字，這些都被朝鮮人看做是日本有意破壞風水，壓制朝鮮氣脈。

朝鮮總督府舊址

1995年，韓國時任總統金泳三在進行了一系列討論後，以清除日本統治時期象徵為由，指示政府拆除總督府大樓，在原址修復景福宮原貌。拆除的總督府建築只保留尖塔部分，運往天安市郊外的“獨立紀念館”西側展覽。

韓國獨立紀念館展覽的總督府房頂塔尖

影片的主線，是拔出日本帝國主義釘在韓國氣脈上的鐵釘，其實在歷史上無憑無據，到現在都是無法證實，也無法證偽的都市傳説，但韓國人認為這是日本帝國侵略者善於毀屍滅跡，對“撥亂反正”非常熱衷。還是在金泳三總統任內，他借光復五十週年主導了一系列紀念活動，決心要把“日帝留下的殘滓清理乾淨”，其中就包括要拔掉釘在山脈要穴裏的這些鐵釘。

金的言論在當時引起了巨大的社會反響，報紙甚至質疑金泳三是風水總統。但內政部還是執行指令，在1995年2月拔掉了118根鐵釘。其實當時的韓國社會，與其説是對風水學説有不同意見，更可能的是金泳三清算韓奸的傾向引起了特定食利階層的恐慌。

KBS 1995.03 新聞報道 大韓民國境內62處發現有鐵釘存在，鐵釘長約180釐米

韓國山上拔出鐵釘的紀念石，寫着鐵釘的大小

韓國一些名山上也有疑似鐵釘的蹤跡，但很多後來被證實是測量土地田畝，或者開山採石的工具。鐵釘的具體數量和規範形制一直沒有定論，直到現在，無論對韓國親日派還是反日派來説，都是“拔山中釘易，拔心中釘難”。

我的老家長春曾經也是日本佔領的要津，而且日本帝國將東北看做是“新日本”，不惜工本進行基建，有過大量的鳥居、神社和日本式建築。當然也有一些關於壓勝、魘鎮的都市傳説，在南京、西安也聽過類似的故事，但現在的中國普通人，恐怕不會像韓國人一樣，對這些故事這麼執着。

日本建設的偽滿洲“國務院”，原為白求恩醫科大學基礎教學樓，後合併入吉林大學醫學部，門前的塑像是白求恩醫生

説完地點，再看看人名，片中四個主角原型都是韓國曆史上的獨立運動家，名字的訓讀一模一樣。

“二神”奉吉原型為尹奉吉，是中日韓三國都紀念旌表的獨立義士。

尹奉吉1908年6月21日出生於韓國忠清南道，是五男二女中的長子。1910年朝鮮被日本吞併，尹奉吉開始了亡國奴的生活。1918年11歲時，他進入德山公立普通學校（小學），但由於日本人禁絕朝鮮語，要求朝鮮學生必須使用日語，也讓尹奉吉心生不滿。

在學校期間，有一次學習日語基礎時，日本人教師讓學生跟讀“我是日本人”這句話，但沒人跟讀，尹奉吉的同桌説要試試。於是尹奉吉在放學後把同桌帶到後院拳腳相加，並放言“變成倭寇的感覺怎麼樣？朝鮮人想當倭寇，先得從臉開始改造！”次年3月初經歷了三一運動後，他更加厭惡日本人，遂退學改去私塾學習漢學。

尹奉吉認為提高國民素質，就可以恢復國家獨立，要擺脱貧困落後和日本統治，就必須要提高農民的文化教育水平。1925年，尹奉吉回到家鄉辦起了農民夜校，教授韓文、歷史、算數、科學、農業知識等。他還撰寫了《農民讀本》，致力於掃盲和啓蒙運動，並逐漸對獨立運動產生興趣。

1930年3月5日，尹奉吉留下“丈夫離家生不還”的字跡，與家人不辭而別，坐上北上的火車。他歷經波折，終於偷偷渡過鴨綠江，來到中國東北，並一路南下到青島，在一個日本夫婦經營的洗衣店工作等待時機。

九·一八事變後，尹奉吉認為“沒有讓我就義的機會了”。於是輾轉到上海尋找大韓民國臨時政府。此時，韓國臨時政府活動處於非常低迷的狀態，為了凝聚士氣，金九組建了“韓人愛國團”，專門刺殺日本要人。1932年1月8日，“韓人愛國團”團員李奉昌在日本東京櫻田門投擲手榴彈刺殺裕仁天皇，雖然沒有成功，卻大大刺激了尹奉吉。

韓國獨立紀念館內的三義士像，左至右為尹奉吉“丈夫出家生不還”、安重根“國家安危勞心焦思”、金佐鎮“向祖國進軍”

1932年3月，日寇佔領上海，並決定借4月29日慶祝“天長節”（昭和天皇生日）的機會，在上海虹口公園舉行“淞滬戰爭祝捷大會”。

4月20日，尹奉吉在《上海日日新聞》上得知消息後，轉告金九，兩人都認為這是天賜良機。4月26日，當時只有24歲的尹奉吉宣誓加入韓人愛國團，申請時尹奉吉就請求“請讓我像李奉昌那樣為國犧牲”。

尹奉吉宣誓文

4月27日，尹奉吉給家人寫了一封遺書，並將遺書轉交給金九。

4月29日清晨，尹奉吉吃完早餐後，解下了自己花6元錢買的表，與金九訣別：“這塊表是按照老師説的，宣誓儀式後花6塊錢買的，但老師的表是2塊錢，所以請和我交換一下，畢竟我的表只有幾個小時可以使用。”金九聽罷淚如雨下。

韓國獨立紀念館內，兩塊懷錶的複製品

臨行前，金九對尹奉吉説了最後一句話：“願與君再面於地下。”

上海魯迅公園尹奉吉舉義現場

告別後，尹奉吉乘車來到虹口公園，憑藉西裝革履和流利的日語，在沒有請帖的情況下，順利通過警衞的盤問進入公園。他帶了一個軍用水壺和飯盒，其實是兩枚特製的手榴彈。

祝捷大會現場

11點30分左右，大會進入高潮。在場日本人齊唱日本國歌，尹奉吉突然衝出人羣，將水壺炸彈準確地投擲到主席台上。只聽一聲巨響，主席台上的日本人被炸得人仰馬翻。尹奉吉想要再扔出飯盒時，被日本憲兵當場按住。

爆炸發生後亂作一團的現場

這次爆炸，主席台上的日本軍政要員非死即傷：

白川義則（陸軍大將、日軍駐上海派遣軍總司令）身中204塊彈片，送醫後死亡；

河端貞次（日本駐滬留居民團行政委員長）當場被炸死；

植田謙吉（陸軍中將、第九師團長，後任關東軍總司令）被炸斷一腿；

重光葵（日本駐華公使，後任日本外相）被炸斷一腿；

官野村吉三郎（海軍中將，日本海軍第三艦隊司令長）被炸瞎右眼。

尹奉吉被捕現場

尹奉吉被捕後，5月25日被日軍以謀殺罪判處死刑。11月18日被押送到日本。12月19日，尹奉吉在日本陸軍基地內被槍決，年僅24歲，葬於當地公墓。

尹奉吉受刑遺像

1945年，日本無條件投降後，尹奉吉的遺骸被迎回韓國，“韓國國父”金九親自迎接，並舉行了隆重的國葬。為了紀念這位勇敢的孤膽英雄，上海市虹口公園（今魯迅公園）內建有一座“梅亭”；韓國首爾設有尹奉吉紀念館，他的遺物被韓國政府指定為國寶；他在日本的埋葬地，也建有尹奉吉紀念碑。尹奉吉非常罕見地得到了中日韓三國的共同紀念。

蔣介石對尹奉吉讚許有加，將尹作為組織國民黨“青年軍”的範本

劇中另一位主角“華林”的原型，為女性獨立運動家“李華林”，李華林車牌“19무0301”，19代表她1919年參加三一獨立運動，“무”代表巫覡的韓文“무당（巫堂）”，數字0301就是三一獨立運動的3月1日。她是尹奉吉和李奉昌的親密戰友，人生的傳奇程度有過之而無不及。

李華林1905年出生，1919年15歲時，帶領朋友們參與了三一獨立運動，高呼獨立萬歲，從小就對驅逐日寇、恢復國家獨立念念不忘。1930年為了實現祖國獨立的理想，李華林從平壤流亡到中國上海，輾轉見到了金九。金九雖然對李華林女性社會主義者的身份不太滿意，但是看到了她對國家獨立的渴望，批准了她加入韓人愛國團。

李華林是韓人愛國團的核心三人幫之一。1932年1月，李華林成為李奉昌在日本東京櫻花田門投擲炸彈的幫手。她給李奉昌製造了一個口袋，讓他把手榴彈藏在胯下，接近日本天皇，險些將裕仁天皇送上西天，改寫歷史。

李奉昌義士像，投彈刺殺日本天皇失敗後被捕殺，歿年32歲

李奉昌加入韓人愛國團宣誓文

1932年4月，尹奉吉在上海虹口公園投彈的幫手也是李華林。她和尹奉吉一起偵察公園，幫助潛入，本來計劃與尹奉吉一起投擲炸彈，但因為日語不夠流利，被金九臨時撤換。李華林在回憶錄中寫到，“當時尹奉吉扔了炸彈，哐的一聲，日本鬼子就像落葉一樣簌簌地掉了下來。”

尹奉吉被捕後，日本帝國主義更加瘋狂地搜捕朝鮮半島獨立運動人士，金九組織的韓人愛國團被迫解散。李華林為了擺脱日本帝國主義的追捕，向南往廣州，考入中山大學護理專業，與同為留學生的金昌國結婚並育有一子。

1935年深秋，受獨立武裝將領尹世柱感召，李華林決心再次投身韓國獨立，併為此與丈夫離婚，把孩子也託付給丈夫，跟隨朝鮮民族革命黨前往南京。

1938年李華林在中國拍攝的照片  韓國忠清南道研究院

南京大屠殺後，李華林於1938年經過重慶轉移到武漢。同年10月，朝鮮民族戰線聯盟在武漢成立朝鮮義勇隊，李華林擔任義勇隊婦女隊副隊長。這是朝鮮半島流亡人士在中國境內成立的第一個正式的武裝組織，半島的“民族革命戰爭”也是在中國武漢打響了第一槍。

韓國電影《暗殺》講的就是大韓民國臨時政府從中國調回精鋭，回國刺殺親日派和日本要員的故事

1940年，朝鮮義勇隊為了進行真正的抗日鬥爭，決定轉移到華北太行山的八路軍抗日根據地，加入八路軍抗日武裝鬥爭。李華林從此開始在華北和延安等地進行抗日運動直到解放。

這樣一位對朝鮮半島民族獨立和國家解放功勳卓著的傳奇女性，卻沒有得到過韓國政府任何褒揚和嘉獎，原因是在半島解放後，李華林選擇了堅持共產主義信仰。

1950年朝鮮戰爭爆發後，根據中國人民解放軍的指示，李華林加入朝鮮人民軍第6軍團，擔任衞生所所長。期間她因美軍轟炸負傷，返回遼寧瀋陽修養，從此再沒踏上過朝鮮半島。

晚年李華林

朝鮮戰爭後，李華林選擇留在中國，擔任瀋陽醫護學校副校長、黨校教授、中國交通部衞生技術科幹部、延邊朝鮮族自治州衞生局副局長和州黨代表。文化大革命時被打成反革命分子，因此健康狀況惡化。平反後轉到大連療養，之後為朝鮮半島的和平奔走不息，於1999年2月10日去世。

風水師金尚德的原型是朝鮮半島獨立功臣金尚德。片中金尚德車牌為49파0815，49代表他1949年開始對國內親日派宣戰，“파”是破的諺文寫法，數字0815就是韓國光復節8月15日。

歷史上的金尚德

金尚德於1892年12月10日出生於慶尚道高靈縣內谷面低前洞一個貧農家庭，從小學習漢學，後來赴日本早稻田大學政治經濟學部深造。在日本學習期間，他與崔八用、白官秀、金度淵等人一同作為朝鮮獨立青年團的代表參加了1919年的2.8獨立宣言，結果被日本警察逮捕，並被判處徒刑。

出獄後，他於1920年3月流亡至上海。1922年1月，他作為韓國代表之一參加了在莫斯科舉行的東方革命代表大會，1923年6月，國民代表會議宣佈閉幕並崩潰，金尚德於1924年春天前往吉林省磐石縣，與金東三等人組織在滿農民聯盟，擔任執行委員併發行機關報《農民報》。

1932年，金尚德作為韓國獨立軍參謀被派往南京，為組織韓中聯合軍而與中國國民政府進行談判。1935年，他參與創建了朝鮮民族革命黨，並擔任秘書部員和中央執行委員等職位。1942年，朝鮮民族革命黨加入大韓民國臨時政府後，同年11月被任命為臨時議政院慶尚道議員，並於1943年4月被選為臨時政府組織的宣傳委員會的15名委員之一。

1944年4月，他就任臨時政府學務部副部長，1945年3月，升任為文化部長。朝鮮半島8·15光復後，金尚德作為第一批臨時政府歸國團返回韓國，1948年，他作為民族統一本部的候選人在慶尚北道高靈郡選區參選制憲國會議員並當選。此後，他擔任了大韓民國國會反民族行為特別調查委員會主席，主張全面清算日本侵略罪行和親日派韓奸行為，因此與親日仇共的總統李承晚發生激烈衝突，導致反民特委被解散。

朝鮮戰爭期間，金尚德去了北部（韓國稱是被人民軍擄走），於1956年4月28日去世，並安葬在朝鮮。1990年，韓國政府認可了他在獨立運動中的貢獻，追授他建國勳章獨立章。

高永根原型為高永根，是朝鮮王朝末期的官僚知識分子。他的車牌경기 40 바 1945，指日本戰敗投降，朝鮮半島光復的年份。

歷史上的高永根

歷史上高永根是朝鮮王朝末期的一個封建外戚官僚，屬於閔妃（後世追封為明成皇后）一派。為了在閔氏家族繼續享有特權的情況下爭取朝鮮半島獨立，高永根既參與過獨立協會這種民族組織，也在日本嘗試過與樸泳孝等韓奸媾和。

在日本製造乙未事變，衝入朝鮮皇宮殘忍殺害閔妃後，高永根徹底認清了現實，尋找機會殺掉了給日本人帶路，並替日本人焚燒閔妃遺體毀屍滅跡的朝鮮軍官禹範善。他自首後，在大韓帝國高宗李熙的干預下，日本人把他的死刑改為5年徒刑。

出獄後高永根替明成皇后守墓，高宗死後，他被朝鮮總督解職，原因是日本為了永遠“皇民化”朝鮮半島，把大韓帝國降回了“夷朝”，而高永根不顧日本人的警告，豎立了一座寫有“大韓帝國皇帝”字樣的紀念碑。韓國由於政治原因，對高永根的歷史定位爭議很大。

片中的反派角色，樸智泳（박지용），他的父親朴忠純(박중순)，他的爺爺樸根賢(박근현)的名字，根據導演的解釋，則是取材、化用於半島歷史上出賣大韓帝國的“乙巳五賊”。

1905年，伊藤博文逼迫大韓帝國簽訂《乙巳保護條約》。韓國官員外部大臣樸齊純、內部大臣李址鎔、軍部大臣李根澤、學部大臣李完用、農商工部大臣權重顯五人逼迫當時的大韓帝國皇帝李熙簽字，之後出任傀儡內閣總理大臣替日本人賣命，被稱為“乙巳五賊”。

打地鼠式的創作環境

片中的正面角色很長時間都不互相稱呼全名，需要觀眾自己通過蛛絲馬跡才能找到他們的革命者身份，在演員表中才能找到實證。而反派角色乾脆不敢直接用歷史原型的名字稱呼，片中的地名和歷史指向更是遮遮掩掩欲説還休，這到底是為什麼？

韓國國父金九

這其實要説到韓國“國父”金九在韓國曆史敍事當中的尷尬位置。

金九在李承晚拒絕離開華盛頓，又不願意交出權力的情況下，開始領導大韓民國臨時政府在中國活動，甚至不惜用綁架勒索韓奸的方式籌款，將臨時政府從解散邊緣拉回了正常軌道。

在中國期間，他領導了暗殺行刺日本要員的“義烈鬥爭”，締造了韓國光復軍，頒佈了《大韓民國建國綱領》、《大韓民國臨時憲章》，確立了大韓民國臨時政府、韓國獨立黨、韓國光復軍三位一體的體制。

金九還以大韓民國臨時政府主席的身份，爭取到了中國國共兩黨的支持。每逢三一運動紀念日、臨時政府成立紀念日、朝鮮亡國紀念日等重要活動，中共駐重慶辦事處都會派出周恩來、董必武、鄧發、王若飛、黃華等高層出席。1945年9月3日，到重慶談判的毛澤東在桂園會見了金九，對朝鮮半島獨立運動表達了支持。

金九手跡

1945年，金九本打算與美軍合作，派光復軍攻入朝鮮半島武裝奪權，但在整裝待發之際日本投降，大韓民國臨時政府受到美、蘇的共同敵視。金九以個人身份回國後，無法與美國扶植、姑息日本的李承晚抗衡。

1945年9月7日美軍在仁川登陸，9月11日建立駐朝鮮美國陸軍司令部軍政廳，實行軍政，並開始取締、鎮壓朝鮮半島當地的各個民族獨立組織。這期間出於共同的清共目的，李承晚政府與美國情報部門密謀，任用極右翼軍人，大肆暗殺左翼領袖。

金九在對李承晚和美、蘇徹底失望之後，展開反對託管、要求民族選舉的政治運動，並在1948年赴平壤會晤金日成，徹底被美國和李承晚劃入赤色分子名單。1949年6月26日被一個日本明治大學畢業，受訓於駐韓美軍防諜隊和韓國陸軍士官學校的極右翼軍人安鬥熙槍殺。

1945年9月9日，美國佔領軍取代日本侵略軍，在原日本駐朝鮮總督府門前升起星條旗

李承晚坐穩總統寶座後，逐漸暴露出了想當“洋服皇帝”的野心，不斷通過修憲、操縱選舉等方式延長任期，彼時朝鮮民主主義人民共和國在蘇聯支持下經濟遠超南韓，國際共運也處於高潮，韓國國內左翼運動風起雲湧，為了穩固統治，本就親日的李承晚政府將對親日派的清算擺在了末位，反共保權成為首要任務。

60年代韓國左翼運動標語“北上吧！南下吧！板門店相會吧！”

1960年韓國大選，“諮政”十多年的美國顧問Robert T.Oliver終於代表美方攤牌，建議李承晚退休遭到拒絕。而對獨夫忍無可忍的韓國民眾發動了四一九學運，遭到韓國軍方的血腥鎮壓，186人死亡，6026人受傷。徹底失掉國內民心和美國人支持的李總統被迫於1960年4月27日提出辭呈，5月29日流亡美國夏威夷，後來客死異鄉。

516政變中的朴正熙少將

1961年5月16日凌晨，朴正熙指揮部下偽裝成進行“烽火軍事演習”，向漢城開進，幾乎沒遇到抵抗就佔領了所有的重要戰略據點。凌晨4點半，朴正熙等首腦親自進駐中央廣播電台（KBS），以陸軍參謀總長張都暎的名義向全國播放了事先準備好的“革命公約”，成立“軍事革命委員會”接管一切權力。

這位掌握最高權力18年，對韓國影響如同再造的軍閥，青少年時代是日本治下的“皇民”，改名高木正雄，於滿洲國陸軍軍官學校新京軍官學校畢業後，不僅因為成績突出，受過傀儡皇帝溥儀的嘉獎，還赴日本留學，從日本陸軍士官學校第57期畢業，被分配到齊齊哈爾關東軍635部隊，日本投降前已經晉升為中尉。

他上台後出於對共產主義的反感，對美國的馴服，對經濟發展的迫切需要，以及對日本的熟悉，選擇與日本媾和換取資金和技術支持，對國內親日派扶植、規訓以推動親日大商社投資重工業。

這一規劃雖然將韓國送上了發展的快車道，但也將清算親日派、清算韓奸賣國財產的門徹底關上，奠定了韓國保守派以親日資本家、韓奸後代為主，右傾、反動的底色。

而哪怕是進步陣營上台，也礙於普遍的恐共情緒，怕被保守派借題發揮，不敢公平地旌獎左派的獨立功臣，導致他們漸漸被埋沒在歷史當中。韓國保守派是在美國人支持下，手上沾滿了左派鮮血，搶奪革命果實才坐上寶座的歷史現實，自然也沒人再提。

韓國各界反對韓日邦交正常化的大規模示威

而這一“基因”根植於韓國保守派的血脈傳承之內，以至於表面上的總統、議員都不過是前台木偶，在選舉期間起關鍵作用的大宗選票，往往是大企業主、大地主發揮自身“能量”的絕佳舞台。

而且在政治推動之下，韓國在隱私、名譽權方面的立法非常嚴厲，“韓奸”定性需要法律程序，韓奸後人的姓名、產業信息受到嚴格保護，影視作品如果對歷史事實反映失實，則會背上沉重的法律負擔。更別提一但真的點名道姓惹惱了哪個財閥，製作人員可能就會被業界封殺。

所以除了KBS一類，被保守勢力控制的國立機構自己籌拍的歷史正劇敢用真名實姓，左傾的文藝、影視作品往往為了少惹麻煩而一避了之。韓國文藝的選題成了業界出新花樣，保守派就想辦法錘一錘，業界再換個花樣的打地鼠。

這一古怪的情況在朴槿惠任內達到頂峯，樸的政府擬定了一份秘密名單，所有政府看來不合適的文藝從業者一旦上了名單，就會被斷絕一切政府支持資金和公營項目。對於韓國文藝界來説，補貼和政府背書是製作、申請地方支持的重要籌碼，列入名單相當於飯碗被砸，不得不想出花樣避免“上榜”。

於是怪力亂神成了各方博弈的一個荒誕的盲點，更何況此前韓國文藝工作者已經在“鬼打鬼子”方面探索了很多年。例如黃政民主演的《哭聲》就是其中的佳作之一。

到了文在寅時期，名單事件大事化小，尹錫悦政府上台後，還沒來得及騰出功夫折騰文藝界，韓國這幾年的創作氣氛變輕鬆就是這麼來的。而一方面韓國文藝工作者對國恥念念不忘，對作品推陳出新，其熱情和環境令人佩服羨慕。另一方面雖然沒有表面上的“一剪沒”機構，但也是在戴着另一種鐐銬跳舞，不能不讓人唏噓。

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