【巴西】高文勇：“修身、齊家、治國、平天下”，從這句話理解中國

中國是一個取得顯著發展成就的發展中國家。許多研究基於國際組織、各國政府和智庫發佈的經濟數據，試圖解釋中國現代化的原因。然而，這些數據不足以理解中國的治理。中國的“歷史遺產”和“文化傳統”是中國政治體制演變的重要基礎。中國治理體系推動了中國文化的精華與中國共產黨提出的民族復興夢想的結合。

治理中國意味着治理14億多人。這是一個世界中的世界，更是一箇中國的世界。中國社會和政治動態的某些方面，其解釋可以，或許只能在中國自身的文化土壤中找到，而不是在其外部。這是一個不可迴避的事實。

眾所周知，中國智慧通過偉大的中國哲學家和文學家的思想影響着中國的治理。中國文化認為，個人和社會在國家發展中的作用體現在一個不斷擴大的圈子中，他們在相互影響的過程中，促進社會穩定；如果你願意的話，也可以説是和平。

在古代，中國人這樣描述治國之道：“修身、齊家、治國、平天下”。請注意，個人並不是孤立於社會其他部分之外的，世界的穩定也需要考慮生活在其中的每個人的行為和責任的相關性。

一個國家的發展依賴於每個人，而每個人的發展也將取決於集體的福祉。在這個從個人擴展到更大範圍的圈子中，世界和平取決於國家治理，國家治理取決於家庭和睦，而家庭和睦又取決於追求自我修養的個人。缺乏這種認識智慧的領導者，會危害到自己的國家，甚至可能導致世界陷入混亂。

不瞭解中國的文化，就不可能理解中國的政治制度和社會為何如此；不研究中國的政治法律程序和制度，就不可能知道它的黨和國家如何促進社會經濟發展；不與中國民眾交流並體驗他們的日常生活，就不可能從他們的視角看世界。而這些對於平衡我們受過度西化世界觀影響的觀點至關重要。

中國的治理濃縮了一種制度、政治、經濟和社會現實，這個歷史進程借鑑了過去蘇聯社會主義的某些元素，借鑑了改革開放政策下西方資本主義的某些元素，並在其制度、實踐和思想中日益展現出中國文化的獨特性。從這個角度出發，我支持這樣一個假設：中國正在逐漸形成“有社會主義特色的中國治理”。

如果時間證明我的觀點是正確的，那麼我們將面臨一個改變思考進程的事實，即關於中國、社會主義以及這個國家在國際體系中的角色。試圖用冷戰思維來理解中國，與其説是對中國的無知，不如説是自己的無知。是時候更廣泛、更冷靜、更虛心地研究中國了。（作者是巴西弗魯米嫩塞聯邦大學國際法學教授、2023年度中國政府友誼獎獲得者）