索爾海姆：全球秩序，對每個國家都應有同樣的規則

*索爾海姆（聯合國前副秘書長）：*21 世紀將是一個多極化的世紀，這將使它成為一個更加綠色的世紀，因為中國是世界綠色轉型的領導者；將使它成為一個更加公平的世紀，因為印度和非洲將有自己的發言權。

但從根本上説，這可能是一個不穩定的世紀，因為有許多問題需要加以考慮。那麼，我們如何才能在 21 世紀實現穩定？

我們需要一個基於規則的全球秩序。“以規則為基礎的全球秩序”這一概念有時在西方被理解為一套規則適用於西方，另一套規則適用於其他國家。他們説烏克蘭的主權神聖不可侵犯，但你卻不能關心巴勒斯坦的主權。或者當他們説“干涉別國內政不好”的時候，這不包括美國，（美國）自上世紀 80 年代以來就一直干涉他國內政，包括軍事行動和暗殺外國領導人。或者，當你説襲擊西方的恐怖分子非常危險，但對襲擊其他國家的恐怖分子卻不那麼關心。或者你説想要一個開放的全球貿易，直到發展中國家中國在這個全球開放貿易中如此具有競爭力，以至於你開始徵收關税並走向保護主義。

對西方這種虛偽行為的回答不是我們不應該有一個以規則為基礎的全球秩序；我們應該有一個以規則為基礎的全球秩序，但對每個人，都要有同樣的規則。我們要捍衞所有國家的主權。任何國家都不得干涉他國內政。我們希望共同努力打敗恐怖主義, 我們希望有一個開放的全球貿易，這將為每個人帶來繁榮。

為了建立這種以規則為基礎的全球秩序，我們需要像金磚國家和上海合作組織這樣的新機構，它們在新的 21 世紀中作為“全球南方”的代言人發揮着關鍵作用。與此同時，需要改革過時的機構。聯合國不能停留在1945年的模式上，安理會和聯合國的秩序需要改革；它需要更有活力的領導。聯合國需要為了全球人民更關注成果，而非過程。

對於這一新的全球秩序的基礎，我將提出兩項原則。第一是尊重。最近，我去了中國浙江省的台州，那裏是 “和合”文化的故鄉。“和合”的意思是多元一體。在中國古代，它意味着將中國的主要思想——儒家、道家和佛教——彙集成一套思想。而在當今世界，“和合”的意思是國與國之間要和睦相處，即使是不相同的國家，我們也要共同努力。“和合文化”可以激勵我們相互尊重：它可以激勵美國尊重中國，因為中國的文化要古老得多、中國的國家要大得多、中國的基礎設施和城市要現代化得多。它也能鼓勵中國尊重美國，因為美國是過去兩個世紀世界技術和科學變革的主要推動者，是一個有時擁有像喬治·華盛頓或亞伯拉罕·林肯這樣傑出領導人的國家。

第二個原則是對話。如果在解決衝突、實現經濟增長或創建生態文明方面存在不同意見，那麼，讓我們就如何實現這些目標展開對話。 

最後，如果你把 21 世紀建立在尊重和對話這兩項原則的基礎上，如果你尋求建立一套對世界上所有國家和所有個人都適用的全球規則，那麼，我們就走上了使 21 世紀成為人類更美好、更成功時代的道路。我們共同努力。我們所能取得的成就是無限的，我們可以創造繁榮，創造和平，實現生態文明。