南京先民圖騰居然是揚子鱷!揭秘南京最大的史前聚落遺址
12月19日,南京市文化和旅遊局、高淳區人民政府聯合舉辦“南京文明之光——高淳薛城遺址考古階段性成果專家論證會”,系統闡釋、論證薛城遺址的特點和重要價值。本次專家論證會由高淳區文化和旅遊局、南京師範大學社會發展學院、南京市考古研究院承辦。


薛城遺址位於江蘇省南京市高淳區淳溪街道薛城十村,面積約6萬平方米,距今6300年至4000年,是南京地區已知面積最大、年代最早的史前村落,被譽為南京文明之光。

薛城遺址鳥瞰圖
薛城遺址於1997年在新建原薛城鄉衞生院辦公大樓中發現,並先後由南京市考古研究院、南京師範大學、高淳區文物保護管理所於1997年、2010年、2021年、2022年、2023年進行五次考古發掘,取得了一系列重要成果,逐漸勾勒出南京先民們新石器時期在魚米之鄉的生活場景。
薛城遺址
展現出鮮明的特點
臨湖而居。薛城遺址位於古丹陽大澤(涵蓋今天的石臼湖、固城湖、南漪湖)東岸,薛城先民在此生活了2000多年,見證了古丹陽湖的變遷。
以漁業為主。居址類遺蹟發現有房址、灶坑、窖穴等,其中窖穴有規律地排列在房址周圍,形制規整,不少底部出土魚、蚌類等動物遺骸,推測可能用於放養魚蚌,反映了當時早期先民以漁業為主的湖蕩類型經濟生活形態。
生產工具、生活用具種類繁多、特色鮮明。薛城遺址出土的陶器、石器、骨器、玉器等標本近1000件,以平底釜、筒形罐、三系缽、彩繪豆等為代表的陶器最為典型,具有十分鮮明的地域特徵,與周邊的寧鎮地區、太湖流域諸新石器時代文化存在着明顯的差異,所代表的是一種新的考古學文化類型,已被有關學者命名為“薛城文化類型”。其中,網墜是使漁網迅速下沉的漁具,極具生活智慧,説明當時先民已經開始使用漁網捕魚;彩繪豆紋飾華美,集實用與藝術於一體。

陶器組合

穿孔石斧

玉玦
以揚子鱷為崇拜。現場還發現一處蜆殼堆塑遺蹟,形似一隻趴伏的鼉龍(揚子鱷),對探討史前江南地區的生態環境、原始信仰、動物崇拜,以及龍形象的起源重要的新材料。

蜆殼堆塑
出現原始信仰。台型祭祀遺存平面近長方形,用純淨黃土壘築而成。其上共發現5處祭祀坑,分別為4具豬骨坑和一處蜆螺殼坑,是薛城先民原始信仰的具體物證。

祭台
精心規劃、長期使用一處史前墓地。史前墓地分佈在遺址區北部和東北部,共發現墓葬253座,墓地內的墓葬排列非常密集,外圍發現有大型圍溝,呈現出層次分明、範圍清晰的特點。此外,部分墓葬出土隨葬品超過其他墓葬,説明當時社會出現了貧富差距。

M96平面圖
1997年,薛城遺址被《人民日報》以《南京遠祖在薛城》為題進行報道,同年獲全國十大考古新發現提名榮譽獎;2013年,被國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位;2023年,薛城遺址被央視《探索·發現》欄目製作成《解密薛城》紀錄片,在央視科教頻道連續兩天播出。

薛城遺址復原圖
持續多年的考古發掘和多學科綜合研究,根據層位關係、遺蹟分佈和出土典型器物的特徵形制,並結合最新C14標本測年,薛城遺址距今6300年至4000年,跨度時間長,可分為5個時期,分別為距今6300-5800年、5800-5500年、5500-5300年、5300-5000年、5000-4000年,對應馬家浜文化、北陰陽營文化、崧澤文化、凌家灘文化、良渚文化等周邊文化的年代,經專家討論認為:
薛城遺址初現南京文明的曙光,是南京乃至江蘇地域文明探源的關鍵遺址之一,對南京文化史的研究、古丹陽湖地區史前文化發展序列的構築、長江下游地區早期文明化進程的探討等具有重要的學術價值。
薛城遺址大量保存完好的人類遺骸極為罕見,為研究我國南方史前體質人類學提供了一批寶貴的實物資料。
薛城遺址在生業模式、喪葬習俗、功能佈局諸多方面,與周邊凌家灘遺址、磨盤山遺址、朝墩頭遺址呈現相似的文化面貌,反映了史前時期南北文化交流交融、中華文明多元一體的突出特徵,對中華文明起源和早期發展的研究,對長江國家文化公園的建設都具有重要意義。

薛城遺址發掘全圖
多年來,為保護利用好薛城遺址,當地政府與文物部門以建設考古遺址公園為目標,開展了一系列工作。先後搬移了原薛城鄉衞生院,拆遷了遺址核心區的民居,在遺址公園內新設臨時展廳,共建南京師範大學薛城遺址考古教學實習基地,實施安全防範系統工程,遺址環境大為改善。2023年12月,薛城遺址成功入選首批江蘇省省級考古遺址公園立項項目。未來,相關部門計劃將薛城遺址建設為國家考古遺址公園。
江蘇廣電融媒體新聞中心記者丨黎明 元國璋 王昕 謝健