德國極右翼在包豪斯遺產上挑起文化戰爭 | 路透社

第1項，共5項 “普雷勒豪斯”，是重建的包豪斯大樓的五層工作室翼，擁有28個學生住宿，由建築師瓦爾特·格羅皮烏斯於1925年至1926年為包豪斯藝術、設計與建築學校設計，位於德國德紹，2022年3月5日。隨着東德城市德紹準備慶祝明年傳奇設計學校和聯合國教科文組織世界遺產的百年紀念，極右翼的德國選擇黨呼籲地方立法者不要美化這種風格，他們表示這種風格的國際主義否定了國家和地區的風格與傳統。 REUTERS/沃爾夫岡·拉特泰

“普雷勒豪斯”，是重建的包豪斯大樓的五層工作室翼，擁有28個學生住宿，由建築師瓦爾特·格羅皮烏斯於1925年至1926年為包豪斯藝術、設計與建築學校設計，位於德國德紹，2022年3月5日。隨着東德城市…閲讀更多柏林，10月27日（路透社） - 它塑造了現代工業設計，並繼續激勵全球的建築師和產品設計師，但對德國極右翼的一些人來説，包豪斯並不是值得慶祝的。

隨着東德城市德紹準備慶祝明年著名設計學校遷至此地的百年紀念，極右翼的德國選擇黨（AfD）呼籲當地立法者不要美化包豪斯的國際主義風格，稱其否定了地方傳統。

AfD的提案在本週早些時候被薩克森-安哈爾特州議會辯論並徹底否決，引發了可預見的抗議：包豪斯是德國先鋒文化在兩次世界大戰之間繁榮的一部分，而這種文化在1933年納粹上台時被徹底扼殺。

但對一些人來説，提案的內容比它所反映的該黨的更廣泛政治策略更不重要。

今年，AfD成為二戰以來第一個贏得德國地方選舉的極右翼政黨，受益於疲軟的經濟，同時也通過觸及文化分歧問題來加劇國家認同的分裂。普林斯頓大學的政治學教授Jan-Werner Mueller表示：“文化戰爭是他們的商業模式，挑釁也是他們的商業模式。”

在其他地方，該黨針對使用性別中立語言的當局以及在市政建築上懸掛彩虹LGBTQ+旗幟，表現出自己是傳統德語語法和家庭價值觀的捍衞者。

包豪斯學校成立於1919年，旨在將傳統工藝與工業生產結合起來。

它成為來自歐洲各地設計師的磁石，其中許多人是猶太人，其國際主義使其成為戰後德國文化的一個重要標誌，德國在尋找歷史中被納粹的種族滅絕罪行所傷的光亮。

但是，這種國際化精神被一些極右翼人士利用，以描繪這一運動為非德國的。

德國選擇黨的立法提案中寫道：“包豪斯風格的國際傳播創造了一種粥狀的同質性，取代了地方建築傳統，”拒絕了對這一運動的“無批判的美化”。

‘製造噪音’

在全球範圍內，德國選擇黨並不是唯一一個拒絕現代建築和設計的右翼團體。

唐納德·特朗普的美國政府試圖為所有新的聯邦建築規定新古典主義建築，而匈牙利的民族主義總理維克托·歐爾班則在所謂恢復其戰前外觀的過程中重建了布達佩斯市中心的大部分地區。

包豪斯德紹基金會的負責人巴巴拉·施泰納説：“德國選擇黨認識到了文化領域的重要性。因為你可以利用它來觸動人們的心靈和情感。”

德紹的包豪斯建築，以其獨特的鋼窗框、簡潔的外立面和彎曲的字母，是一個國際標誌，激勵了許多戰後社會住房，儘管並非所有這些住房都成功或受歡迎。

這使得德國選擇黨有空間辯稱，他們通過攻擊包豪斯及其遺產來捍衞德國文化，包括路德維希·密斯·範·德·羅赫的建築的乾淨、通透的線條或馬塞爾·布勞耶的標誌性懸臂椅。

格拉斯哥大學的講師斯特凡·埃裏希説：“他們在製造噪音，表明他們在保護自己的選民，捍衞高雅藝術和傳統價值觀。”

他補充説，攻擊讓包豪斯風格的崇拜者感到沮喪，這使得這一策略更加有效：兩極分化是良好的政治。

在本週薩克森-安哈爾特的辯論中，提出該提案的AfD立法者漢斯-托馬斯·蒂爾施奈德對立法機構表示：“你們對包豪斯的崇拜似乎非常脆弱……如果我們對其進行一點批評，可能會把你們珍貴的包豪斯帶走。”

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