第79代嫡長孫 成長揹負“孔子”壓力 | 聯合早報

祖先是孔子，孔子第79代嫡長孫孔垂長（49歲），成長時揹負着壓力。不過他認識孔子的方式，與你、我，沒有什麼不同。

1975年出生於台灣台北市的孔垂長，是台灣前“考試院院長”孔德成之長孫。父親孔維益去世時，孔垂長僅14歲。孔德成2008年辭世，隔年時任台灣總統馬英九發佈聘書，聘孔垂長為大成至聖先師奉祀官。這麼多年來，孔垂長除了參與孔子誕辰釋奠大典，也肩負孔孟文化交流及相關參訪活動任務。

孔垂長因為來本地參加新馬印祭祖大典，難得接受《聯合早報》專訪。温文爾雅的他透露：“就像大家一樣，我小時候從故事書或台灣學校教科書裏的論語接觸到孔子。”他説家中大人也會聊孔子，但沒特別對小孩講什麼。“大人聊天，我們小孩就坐在旁邊。比較特別的是除夕夜，家中長輩會取出一尊孔子雕像擺放在飯桌上，全家從長輩開始，輪流跪下來磕頭，儀式完成後才吃年夜飯。”

孔垂長説自從祖父不在之後 ，這個儀式也就停了，但家中還是有一尊孔子雕像，不過是比較現代一點的。他會教導自己的小孩，向孔子像行禮，知道自己的老祖先。

孔子後人使命難違

對於自己特殊血脈的文化意義，孔垂長勾起回憶緩緩坦承：“成長過程中知道自己有個與生俱來的使命時，是有些抗拒的，但只能無奈接受，這就是命運吧！”

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他説很多人知道孔子是他的祖先，會好奇地問很多問題：“小時候不會很認真去思考祖先是孔子這個問題，因為覺得太遙遠了。也不覺得身為孔子後代，有什麼特別的。有時家中來了長輩，言談中發現他們對你的期許，要做一些偉大的事，因為你的祖先是孔子，其實聽多了會覺得煩 ，認為大人把一些無形的壓力加諸在我們身上。”

孔垂長從小到大並沒有受過特別的儒學教育，相對於祖父、父親及叔叔孔維寧對於國學的精研，澳大利亞大學畢業的他學商，曾從事市場方面的工作。孔垂長曾與祖父同住多年，但祖父沒要求他鑽研孔學，而是順其自然。開始主持家祭後，孔垂長意識到自己的孔子嫡長孫身份，開始涉獵儒家學説，自我養成。

他説：“爺爺去世後我接任奉祀官，爺爺當年一些學生念舊，很願意幫我，所以學到很多，包括待人處事的態度。”他認為孔子的學問不是一門學科，比較偏向修身養性，讓人學做人處事的道理，跟生活結合起來。孟子説孔子是“聖之時者也”，孔子在那個時代，不拘泥於成規，能相機行事，依時而定。

孔垂長説：“這個時代讓我有弘揚孔子思想的機會，他的思想很適合用在我們這個快速變遷的社會。這也是儒家學一個比較有魅力的地方，就是跟整個生活聯繫在一起。”

讓子女自然接觸儒學

孔垂長自小從祖父、父親、叔叔身上，學到要以禮待人。他認為也許個性使然，晚上幾乎沒出去應酬：“除非是很公開的場合。我私下約朋友吃飯或喝茶都是中午、下午，是非常好的一個生活作息，非常健康。”

孔垂長（第二排左四）出席於台北孔廟舉行的紀念大成至聖先師孔子誕辰2573週年釋奠典禮。（受訪者提供）

孔垂長有一對青春期的兒女，他與太太沒刻意讓孩子學儒家，只是讓他們自然而然去接觸，慢慢培養出興趣，他認為這比強逼着孩子去學來得好。儒家學説有九個核心思想：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。對他來説，仁愛精神是儒學精華。唯有發揚仁愛精神，人類才能敬天愛人。孔子在《論語》中提到“己所不欲，勿施於人”，這是當代社會人際交往的重要價值，強調推己及人，方能達到社會和平。

目前全職在海峽兩岸推廣儒家教育，孔垂長不諱言地説，社會變化太過快速，人心變得非常急躁，尤其是年輕人，推廣上多少面臨一些挑戰。他認為儒學跟西方宗教不一樣，它沒有一個固定的組織，必須仰賴大家發自內心的一個行為。“儒學比較沒有一個教義，沒有強制的約束性，所以推廣上可能會比宗教緩慢一點。這幾年在推廣的過程中，我們發現快速變遷的時代更需要儒學思想，但儒學思想在結合這個新時代的創新方面，仍有很大的不足，因為很多人一聽到儒學，一提到論語、孔子，還是有一個很刻板的觀念，認為是循規蹈矩、嚴肅的老學究。對於一些人的誤解，我們還要再努力。”