李一翔：奧之細道 | 聯合早報

這是第三次去奧之細道，也應該是最後一次了。第一次去最後一段的“北陸路”，從金沢到大垣，第二次去“日光路”，從江户（東京）到日光。這一次是從仙台、松島、平泉、鳴子、山形、酒田到象澙、繞一圈回仙台，走了剩餘的“奧州路”和“出羽路”。

一樣是5月初，335年前松尾芭蕉“入仙台。正逢插菖蒲之時”，而我到仙台時卻沒見到菖蒲。之前只在平泉的毛越寺內看到菖蒲在搖曳生姿。當年隨處可見，恣意生長的菖蒲如今已被栽入花圃中呵護，紫花依舊嬌豔，但也不知是該為菖蒲慶幸還是悲哀？1689年芭蕉來到平泉時看到園林荒煙蔓草、斷垣殘壁，想起藤原泰衡突襲源義經，義經為免妻女受辱，拔刀殺了愛妻與4歲的女兒後，切腹自盡的往事，寫下了“夏草や、兵どもが、夢の跡”（夏草萋萋，昔日將士鏖戰，一場夢幻）。在毛越寺大泉池畔看到這句碑，想起如今依然烽煙四起，不知多少生命已成塵土……園林的寧靜在瞬間讓人有了窒息的感覺。草菅人命的惡魔忘了，縱然稱了覇，百年後他也一樣只是一把塵土。

簡短的俳句無法説清楚戰爭的來龍去脈，但是俳句的魅力就在於帶你進入情景之後就戛然而止，給人留下想象的空間。東京採茶庵跡旁有一條“芭蕉俳句の散步道”，道上每隔一小段就豎着一個寫着芭蕉俳句的木牌。從出發往奧之細道前的“草の户も、住替る代ぞ、ひなの家”（草菴依然，終有遷讓時節，雛偶人家），中尊寺寫的“五月雨の、降りのこしてや、光堂”（五月的梅雨，降落時避開了，光堂），立石寺寫的“閒さや、巖にしみ入る、蟬の聲”（萬籟俱寂，滲入岩石裏，蟬的鳴聲），到細道結束時在大垣寫的“蛤の、ふたみにわかれ、行秋ぞ”（蛤的殼與肉，眼看即將分離，秋將去矣）。