網絡傳教及保守政治論述盛行 或助長馬國回教極端主義 | 聯合早報
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馬來西亞警方最近逮捕了多名涉嫌與恐怖組織有聯繫的人，凸顯極端主義有抬頭的跡象。觀察家認為，當局應警惕回教傳教士目前有通過網絡散播激進思想的趨勢，並嚴厲對付利用種族及宗教課題製造仇恨者。
柔佛州烏魯地南警局5月17日遇襲，造成三名警員二死一重傷。當局隨後逮捕了八名與恐怖組織伊斯蘭國有聯繫的嫌犯。初步調查顯示，他們的襲擊目標包括馬國國家元首蘇丹依布拉欣、首相安華，以及政府和警方高層。
過去一個月，馬國也先後發生兇徒持刀試圖闖入國家王宮以及國會議員遭死亡恐嚇等事件，造成人心惶惶。
網媒“當今大馬”上星期引述警方的消息報道，反恐小組最近展開一系列特別行動，逮捕了超過20名涉嫌參與和支持恐怖組織的男女。
馬來西亞國際伊斯蘭大學（IIUM）回教思想與文明研究所助理教授阿末艾爾慕罕馬迪（Ahmad El-Muhammady）接受《聯合早報》訪問時説，雖然一些恐怖組織被消滅了，但其意識形態仍在，並持續對全球及區域安全構成威脅。
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他舉例説，襲擊烏魯地南警局的兇徒和他們的家人都與極端組織回教祈禱團有關。“這顯示極端的意識形態可能重新浮出水面，並在家庭及社區間傳播。”
冠病疫情暴發後，互聯網的使用更為普及，促使極端主義進一步通過網絡傳播。有研究發現，一些極端組織開始通過線上遊戲吸引年輕人和招募新血。
馬來西亞國防大學（UPNM）國際關係、安全與法律系教授莫哈末米佔（Mohd Mizan Aslam）受訪時説，許多回教傳教士也開始在線上宣教，吸引了許多追隨者。“在馬來西亞，一些回教保守分支的傳教士也公然傳教，宣揚薩拉菲主義和瓦哈比主義。”
薩拉菲主義（Salafism）主張回教徒應嚴格遵循《可蘭經》和回教先知的傳統教導，但經常被批評為過於保守和排他。瓦哈比主義（Wahhabism）是薩拉菲主義的一個分支。
莫哈末米佔指出：“我們要提防的是宣導保守及排外思想的傳教士。因為人們一旦在網上接觸了某個派系的傳教士，社交媒體就會推送大量相關的信息，這是相當危險的趨勢。”
研究顯示，馬國自我激進化者通常來自偏遠郊區，對回教其實只有粗淺的認識。他們往往也有心理健康問題，或對國內及國際局勢感到不滿。
莫哈末米佔認為，近年來種族與宗教論述在馬國政壇興起，也助長了保守及仇恨思想。“安華領導的政府欠缺馬來人的支持，因此在抗衡反對黨和宗教保守勢力時面對阻礙。”
受訪專家認為，馬國目前未面對嚴重的恐襲威脅，執法單位在這方面的偵查和行動也相當有效，不過防範不能鬆懈。
莫哈末米佔提醒，馬國有必要加強執法力度，並阻止激進論述進一步滲透社會。“這是迫在眉睫的事，如果我們允許這樣的情況發生，將對國家安全不利。”
區域國家應提高警惕 防止極端主義溢出
馬來西亞一些保守傳教士在網上有極大的影響力，吸引了數百萬國內外的追隨者。學者認為，為了應對極端主義溢出，區域國家應提高警惕並加強合作。
柔佛新山的烏魯地南警局最近發生被襲擊，驚動了馬國社會，也引起毗鄰的新加坡高度關注。
新加坡內政部長兼律政部長尚穆根上星期五（6月28日）接受媒體訪問時説，伊國組織的暴力意識形態繼續在本區域引起共鳴，並得到虛擬支持者網絡的推動。“我們的安全與馬來西亞的安全密切相關。由於兩國距離很近，馬來西亞發生的事情將對我國的安全造成影響。”
莫哈末米佔對《聯合早報》分析説，馬國的極端主義抬頭，確實可能對周邊國家帶來風險。
他説，一些馬國傳教士在網上擁有數百萬名追隨者，包括在印度尼西亞和新加坡的信徒。“雖然新加坡採取嚴厲的防範措施，但要阻止人們通過網絡接觸這類信息是相當艱難的事。”
新加坡尤索夫伊薩東南亞研究院資深研究員諾沙里爾（Norshahril Saat）也不排除馬國的極端主義可能溢出到新加坡。
他解釋説，人們不僅可在網上接觸到相關極端主義的信息，一些新加坡人也在馬國的大學或宗教學校受教育，因此可能受保守主義影響。此外，一些新加坡回教徒會到馬國出席某些傳教士的宣教活動。
“在新加坡的許多回教徒看來，馬來西亞的傳教士往往更有感召力，而且他們主要用馬來語宣教，這可影響新加坡以馬來語溝通的羣體。”
諾沙里爾認為，為了應對恐怖主義和激進化的威脅，各國應加強合作及溝通，並在精英階層推動超越宗教的理性對話。