陳煜：西禪寺記憶 | 聯合早報

上週五凌晨回到新加坡，馬不停蹄地帶一批中國來的設計師考察校園建築，週末兩天參加“華人中生代學者建築史與文化遺產論壇”，這是“傅朝卿教授建築史與文化遺產研究推廣與交流基金”所贊助的，傅老是台灣成功大學的名譽教授，退休之際捐出退休金成立基金會，希望為中青年學者搭建以華語交流的國際平台。今年的論壇已是第四屆，也是第一次在新加坡舉辦，由國大建築系為在地方，與台灣建築史學會、台灣文化資產學會聯合主辦。

這是異乎尋常的論壇，沒有大咖主題演講，而是將所有時間留給11位發表者，每場皆有與談人點評，每位發表者有50分鐘的時間闡述研究，須全程出席聹聽其他人的成果，可以説是最“卷”的國際會議，如同武林大會一般，絲毫不敢怠慢。有幸受邀與學界前輩同儕分享自己的研究成果，以林氏大宗祠九龍堂為例，談談華僑華人如何在新加坡興建祠堂。身處於萬物皆可Rojak的環境，感佩大陸與台灣學者的嚴謹治學，銘記在心的是對文化混雜性、建築真實性、構件假作性的探討，建築史研究與文化遺產保護是雙生並存的。

兩天的腦力激盪後，主辦方安排參訪蓮山雙林寺，20年前在新加坡主辦的建築保護會議就曾組織參觀雙林寺，歷史場景似乎重現，將留在另一批年輕學子的心中。我是在展開南洋華僑華人建築研究後才關注雙林寺，想要了解與福州西禪寺的淵源，以及華社參與宗教建築的建設。在研究新加坡惠安公會與林氏大宗祠九龍堂時，意外聽聞雙林寺的故事，張成雄先生曾一語點破：“高參法師是惠安人，俗姓林！”在惠安塗嶺考察閩林祖祠時，當地人亦提起賢惠禪師一家修行的故事，他們也是惠安人，俗姓蕭。