陳煜:西禪寺記憶 | 聯合早報
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上週五凌晨回到新加坡,馬不停蹄地帶一批中國來的設計師考察校園建築,週末兩天參加“華人中生代學者建築史與文化遺產論壇”,這是“傅朝卿教授建築史與文化遺產研究推廣與交流基金”所贊助的,傅老是台灣成功大學的名譽教授,退休之際捐出退休金成立基金會,希望為中青年學者搭建以華語交流的國際平台。今年的論壇已是第四屆,也是第一次在新加坡舉辦,由國大建築系為在地方,與台灣建築史學會、台灣文化資產學會聯合主辦。
這是異乎尋常的論壇,沒有大咖主題演講,而是將所有時間留給11位發表者,每場皆有與談人點評,每位發表者有50分鐘的時間闡述研究,須全程出席聹聽其他人的成果,可以説是最“卷”的國際會議,如同武林大會一般,絲毫不敢怠慢。有幸受邀與學界前輩同儕分享自己的研究成果,以林氏大宗祠九龍堂為例,談談華僑華人如何在新加坡興建祠堂。身處於萬物皆可Rojak的環境,感佩大陸與台灣學者的嚴謹治學,銘記在心的是對文化混雜性、建築真實性、構件假作性的探討,建築史研究與文化遺產保護是雙生並存的。
兩天的腦力激盪後,主辦方安排參訪蓮山雙林寺,20年前在新加坡主辦的建築保護會議就曾組織參觀雙林寺,歷史場景似乎重現,將留在另一批年輕學子的心中。我是在展開南洋華僑華人建築研究後才關注雙林寺,想要了解與福州西禪寺的淵源,以及華社參與宗教建築的建設。在研究新加坡惠安公會與林氏大宗祠九龍堂時,意外聽聞雙林寺的故事,張成雄先生曾一語點破:“高參法師是惠安人,俗姓林!”在惠安塗嶺考察閩林祖祠時,當地人亦提起賢惠禪師一家修行的故事,他們也是惠安人,俗姓蕭。