文化遺產協會擬募款 延續武吉布朗歷史研究和宣導 | 聯合早報

由於建築費在冠病疫情期間飆漲，在武吉布朗墳場內施工的紀念裝置，打造費超出預算。新加坡文化遺產協會早前獲得政府資助，但接下來仍須募款，以繼續推展武吉布朗歷史的研究和宣導工作。

打造紀念裝置的構想10多年前產生，但實際規劃工作在四五年前才啓動，工程也因疫情而拖延。

文化遺產協會主席福齊·伊斯邁（Fauzy Ismail），就打造裝置的費用回覆《聯合早報》詢問時説，協會感激國家文物局之前提供的資助，讓裝置的建築工程得以啓動。

“但疫情期間，建築費飆升，導致單單紀念裝置的建造費上升至25萬元，遠超出原本的預算。”

文化遺產協會是具有公益機構（IPC）資格的慈善團體。紀念裝置是協會與民間組織“布朗匯”（All Things Bukit Brown）攜手推動的“武吉布朗之音”計劃的第一階段項目。

延伸閲讀

[武吉布朗墳場逾80件文物 重歸故地成紀念裝置

](https://www.bdggg.com/2024/zaobao/news_2024_07_08_693205) 接下來，兩個團體希望招募更多義工，以及聯繫更多羣體，包括為中學生舉辦學習之旅，向更多人介紹武吉布朗的文化遺產。協會希望與贊助人合作，持續推動武吉布朗和其他文化遺產的研究和宣導工作。

借紀念裝置懷古惜今

文化遺產協會當年就紀念裝置的設計構想，諮詢協會其中一名董事部成員郭慶亮。

對於為何給裝置取名“大地回聲，穹天有目”，郭慶亮指出，作品是關於挖掘後的墳地。“天在看着土地上發生的事和歷史演變，墳墓是被尊敬還是不被尊敬。‘大地’和‘穹天’，以及‘回聲’和‘目’都是相互呼應的。”

對於墳場目前仍保留着很多墳墓，為何要設立紀念裝置，他強調，文物可以提醒人們，我國在土地使用課題上面對的掙扎，鼓勵大家思考文化身份和文化資產等課題。

郭慶亮指出，陳賽華灌的設計很好地回應上述挑戰，文物被安裝在鐵架上，從地面上被墊高，排列成橢圓形。“它們回到了武吉布朗，但不是迴歸到土地中……這個排列引發人們思考，這些文物以及武吉布朗今後何去何從？下一步是什麼？”

對於裝置的設計，陳賽華灌受訪時説，橢圓形象徵和諧圓滿和延續，凸顯這個項目要持久地保存這些文物。另外，他指出，橢圓的佈局是為了讓文物可以面對面擺放，邀請訪客走上前與它們接觸互動，聆聽自己的聲音和週週聲響在此空間迴盪，既回想歷史，也思考當今局勢的發展。

對於墓碑等文物如何挑選，文化遺產協會副主席彭麗珊博士説，主要考量不是墓碑的前主人是否有名望或墓碑多獨特，而是要讓文物呈現本地不同時代的移民史，從側面反映早年新加坡的社會經濟面貌，以及通過墓碑設計風格呈現本地文化的多元性。

有意捐款給文化遺產協會，可上網www.giving.sg/donate/campaign/bbvoices24。