文化遺產協會擬募款 延續武吉布朗歷史研究和宣導 | 聯合早報
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由於建築費在冠病疫情期間飆漲,在武吉布朗墳場內施工的紀念裝置,打造費超出預算。新加坡文化遺產協會早前獲得政府資助,但接下來仍須募款,以繼續推展武吉布朗歷史的研究和宣導工作。
打造紀念裝置的構想10多年前產生,但實際規劃工作在四五年前才啓動,工程也因疫情而拖延。
文化遺產協會主席福齊·伊斯邁(Fauzy Ismail),就打造裝置的費用回覆《聯合早報》詢問時説,協會感激國家文物局之前提供的資助,讓裝置的建築工程得以啓動。
“但疫情期間,建築費飆升,導致單單紀念裝置的建造費上升至25萬元,遠超出原本的預算。”
文化遺產協會是具有公益機構(IPC)資格的慈善團體。紀念裝置是協會與民間組織“布朗匯”(All Things Bukit Brown)攜手推動的“武吉布朗之音”計劃的第一階段項目。
延伸閲讀
[武吉布朗墳場逾80件文物 重歸故地成紀念裝置
](https://www.bdggg.com/2024/zaobao/news_2024_07_08_693205)
接下來,兩個團體希望招募更多義工,以及聯繫更多羣體,包括為中學生舉辦學習之旅,向更多人介紹武吉布朗的文化遺產。協會希望與贊助人合作,持續推動武吉布朗和其他文化遺產的研究和宣導工作。

借紀念裝置懷古惜今
文化遺產協會當年就紀念裝置的設計構想,諮詢協會其中一名董事部成員郭慶亮。
對於為何給裝置取名“大地回聲,穹天有目”,郭慶亮指出,作品是關於挖掘後的墳地。“天在看着土地上發生的事和歷史演變,墳墓是被尊敬還是不被尊敬。‘大地’和‘穹天’,以及‘回聲’和‘目’都是相互呼應的。”
對於墳場目前仍保留着很多墳墓,為何要設立紀念裝置,他強調,文物可以提醒人們,我國在土地使用課題上面對的掙扎,鼓勵大家思考文化身份和文化資產等課題。
郭慶亮指出,陳賽華灌的設計很好地回應上述挑戰,文物被安裝在鐵架上,從地面上被墊高,排列成橢圓形。“它們回到了武吉布朗,但不是迴歸到土地中……這個排列引發人們思考,這些文物以及武吉布朗今後何去何從?下一步是什麼?”
對於裝置的設計,陳賽華灌受訪時説,橢圓形象徵和諧圓滿和延續,凸顯這個項目要持久地保存這些文物。另外,他指出,橢圓的佈局是為了讓文物可以面對面擺放,邀請訪客走上前與它們接觸互動,聆聽自己的聲音和週週聲響在此空間迴盪,既回想歷史,也思考當今局勢的發展。
對於墓碑等文物如何挑選,文化遺產協會副主席彭麗珊博士説,主要考量不是墓碑的前主人是否有名望或墓碑多獨特,而是要讓文物呈現本地不同時代的移民史,從側面反映早年新加坡的社會經濟面貌,以及通過墓碑設計風格呈現本地文化的多元性。
有意捐款給文化遺產協會,可上網www.giving.sg/donate/campaign/bbvoices24。