點智慧：一個錢，打二十四個結 | 聯合早報

星雲大師説：分享故事：老頭經營着不小的生意，經過多年積累，家裏十分有錢。他沒有兒女，獨自住在大房子裏。老頭每天天亮就趕緊起牀經營生意，拼命賺錢，一刻也不肯停下，直到天黑才休息。就這樣，他賺了很多錢，可他總是粗茶淡飯，穿破舊衣服，從不輕易花一文錢。

一天，一個非常貧困的人來找老頭，可憐巴巴地説：“我的老母親一直癱瘓在牀，妻子身體弱，幹不了什麼活兒。今年年成不好，本來就不夠吃的，偏偏昨天小兒子又得了急病，真是禍不單行！我求您發慈悲，借一點錢給我吧。”

老頭似乎一點也沒被打動，他説：“你求我有什麼用呢？我也沒錢啊！”借錢的人不願罷休，就一直跟着老頭，不停地求他：“您做做好事吧，您有那麼大的生意，不會沒錢的。”老頭被纏得受不了了，只得走進內室去取錢。他慢吞吞地拿出10文錢，從屋裏慢慢走出來，走幾步就減掉一個，走幾步再減掉一個，等他走到外面，只剩下5文錢了。老頭極不情願地把錢交出，心疼得緊閉雙眼，看也不忍心看，還一再囑咐：“我把全部家業都拿來幫你了，可千萬別對別人説啊，不然他們都會像你這樣跑到我這裏來的，可憐我哪裏還有錢給人家啊！”借錢的人流着淚説：“5文錢叫我一家怎麼活？你也太狠心了！”老頭的眼淚也下來了，不過他是心疼他的錢。

不久，老頭死了，因為他沒有繼承人，他的田地、房產都被官府沒收，他積累的錢財也都入了國庫。

·對治

台灣有句俚語説：“一個錢，打二十四個結”；從前的錢中間有個方形的孔，為了攜帶方便，會用繩子穿過錢孔，把很多錢串在一起，再打結固定。如果有人一個錢就用繩索打上二十四個結，要想解下來可不容易。所以這句話常用來形容一個人極度小器。這種性格慳吝的人，當花費時，他捨不得花費；該佈施時，他也捨不得奉獻給予。由於慳吝，把人生弄得一點歡喜、希望也沒有。要改善這種人生，就得靠喜舍來對治慳貪吝施的習氣。

像故事中的老頭，被金錢驅使，成了錢的奴僕。而錢財生不帶來，死不帶去，本是供人用的，我們要讓金錢用到該用的地方。

·佈施

再分享故事：有個富翁去請教佛陀，如何學習佈施法門。佛陀告訴富翁，佈施看起來是給人，事實上，佈施如同播種，只要時節因緣成熟，還怕不開花結果嗎？富翁不明白。佛陀於是從地上拔了一株草，放在富翁的右手，教導他説：“你現在將你右手的草，放到你的左手。”富人聽完佛陀的開示，就開始練習將右手的草佈施給左手，由於平常沒有習慣付出，在這個互相給予的過程中，富人非常的掙扎和不捨，他想：“這是我右手的草，為何要給左手呢？”

就這樣反反覆覆，掙扎不已，幾次猶豫之後，富人體悟到一個道理：“右手是我的手，左手也是我的手，給左手也是給我自己啊！”佈施看起來是給別人，其實是給自己，既然別人也是自己，又何必斤斤計較要將金錢佔為己有呢？

在佛光山的檀信樓，有一副對聯：“十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人舍，同結萬人緣”，就是佈施最好的寫照了。