交流站：北京城中村民和新加坡客工 | 聯合早報

從燈火輝煌的北京朝陽區向東北方向行駛十幾公里，便來到東五環外的皮村。這片不起眼的土地有一個名稱：城中村，或城鄉結合部。顧名思義，這裏既不是城市，也不是農村，而是兩者交融之處。

皮村的居民並非真正的村民，而是來北京務工的外地人。當年輕的北漂在像鴿子籠般的出租屋裏擠來擠去，較年長和較為低端的勞動力則聚集於此。他們正如新加坡的外籍客工，雖然為城市發展做出貢獻，卻始終遊離在社會的邊緣。

今年4月，我和北京大學愛心社的成員來到皮村，為流動兒童舉辦口腔健康知識遊園會。平靜的村子裏，同心實驗學校這所為打工子弟提供教育的學校，以及附近地方充滿生機。

打工一族的孩子隨父母來到北京，卻無法落户。為了繼續上學，他們只能進入由公益組織“工友之家”開辦的學校。由於無法辦理學籍，部分孩子早早輟學，踏入打工行列。

工友之家於2016年被迫搬遷，去年5月，皮村的打工文化博物館也被拆除。像這樣的民間勞工組織在中國難逃此命運，即便有媒體報道和輿論關注，最終仍未能倖免。

在新加坡，客工待遇也有改進空間。不同的是，新加坡的民間力量較為活躍。非政府組織如客工亦重（TWC2）和康侍（HealthServe）等，為客工提供不少維權渠道，並與政府部門展開合作。

然而，這些建築、海事和加工業的客工依然面臨諸多工作限制和風險，例如更換僱主須要先返回本國，患病時可能被暫停工作，甚至因擔心後果而不敢申訴勞資糾紛。雖然更多機構伸出援手，但治標不治本，政府對違規僱主的監管仍須加強，以切實保障客工的權益。

皮村裏還有一個由打工者自發組織的文學小組，幾年前廣為人知的《我是範雨素》，正是由一名在北京做育兒嫂的範雨素所創作。新加坡也有類似的文藝組織——外籍勞工作家協會。我曾狹隘地認為，工人與藝術之間存在天然的距離，前者為生計奔波，後者則追求精神層面的滿足。

但當我偶然翻閲了客工創作的詩歌時，才意識到其中的力量。有些人從小熱愛文學，有些則到新加坡之後，開始用文字表達內心深處的情感。一名客工詩人寫道：“在家鄉，人們賣掉稻田，換來教育，卻找不到工作；在這裏，我們出賣勞力，只為買回家鄉的稻田。”這些詩句並不是為了贏得大眾的關注，而是底層羣體發出的無聲吶喊，希望他們的聲音能帶來真正的改變。

離開皮村時已是傍晚，街上熙熙攘攘，全是下班的工人。我買了些水果，驚訝地發現這裏的物價竟與城區無異。心中不禁感嘆：無論在北京還是新加坡，客工都以汗水換取微薄的薪資，艱難地應對日益增長的生活費。為填飽肚子而四處奔波，卻在詩詞和藝術中尋找慰藉，寄託鄉愁。

（作者是北京大學國際關係學院的新加坡學生）