華族家設印度教神壇 百年迦梨女神供祭拜 | 聯合早報
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屠妖節，也稱為排燈節，是印度人歡慶的傳統節日之一，象徵着光明戰勝黑暗。
在新加坡，有一羣華族信徒形成獨特的印度教社羣，展現出我國的社會多元色彩。
這個信奉印度教的華族家庭，住家在偶然的情況下成了信徒祭拜場所；每逢印度傳統佳節，這家人的大門總會打開，讓相熟的信徒入內參拜神明，大家共同分享節慶的喜悦。
71歲的陳錫香信奉印度教超過55年，也是家中的第一代印度教教徒。她最初信奉印度教，是由於丈夫跟隨印度同事到廟裏參拜，不僅成了信徒後還當上神廟的靈媒，各種節日從不缺席，至此後代都開始信奉印度教。
陳錫香説：“後來甘榜陸續拆除，我們就把神廟裏的大部分神像都帶回組屋，當時住家不設在有電梯的樓層，信徒們只好把神像一尊一尊扛到家裏，包括超過100年的迦梨女神像（Kali），以便大家能夠繼續祭拜。就這樣，不少其他印度教信徒也陸續來我們家參拜了。”
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陳錫香的三個女兒都跟隨父母信奉印度教，孫女何佳憓（25歲，產品管理專員）也是如此。
何佳憓説，在新加坡，華人信奉印度教不常見，因此從小到大身邊的朋友們知道她是印度教教徒時，都會感到驚訝，好奇為什麼會有華人信奉印度教，甚至還有人誤以為她的阿嫲嫁給印度人。她每每都會耐心地跟這些朋友解釋箇中緣由。
每逢大日子，祖孫三代會供奉各種水果給神明，其他信徒也總會為神像換上五彩繽紛的新裝，家裏頓時吸引大約100名信徒來參拜。
祖孫兩人認為，宗教不分高低，不同種族卻信奉一樣的宗教信仰，只要信仰是教人做好事，都應尊重和善待。（白豔琳攝）
百名信徒上門 鄰居從未抱怨
有些鄰居雖然不是印度教徒，但他們也接受陳錫香在家裏舉辦的宗教活動，從未抱怨過吵鬧，附近非印族商人也會前來參拜，保佑生意興隆平安。
共同的宗教，讓這個華族印度教家庭結識許多印族朋友，雖然不會説淡米爾語，陳錫香就比手畫腳，與他們溝通交流。
一家三代歡度屠妖節和大寶森節等印度佳節的同時，也歡慶華人傳統節日如農曆新年和中秋節，生活可説是豐富多彩。
陳錫香的丈夫已經過世，眼看年紀漸長，這座“印度家廟”如今不再對大眾開放，僅給相熟的信徒參拜。
何佳憓説：“我會繼續信奉印度教，這並不代表印度教比較神聖，而是我認為只要信仰是對的，教你做好事、不要學壞，就算我未來的伴侶是其他宗教的教徒，我也還是會堅持下去。對我而言，這是個包容的社羣，不同種族卻信奉一樣的宗教信仰，這本身就是個獨特的緣分。”
每逢印度傳統節日，陳錫香與其他信徒都會準備各種擺盤的水果，供奉神明。（受訪者提供）