點智慧：聞過則喜 | 聯合早報

分享新聞：有個人叫高繚，他為人謹慎，在齊國丞相晏子手下做了三年官，從來沒有犯過錯，但晏子卻把他辭退了。旁人很驚訝，追問為什麼？晏子説：“我是一個不中用的人，正如一塊彎曲的木頭，須用墨斗來彈，用斧頭來削，用刨子來刨，才能做成一件有用的器具。每個人都會有自己的毛病和缺點，但是，如果別人不給予提示的話，自己是看不到的。但是，高繚呢？他在我身邊足足三年，看見我的過錯卻從來不説，這對我有什麼好處？所以，我把他辭退了。”

可見，晏子喜歡人指出他的過失，他認為，指出上司的過失，是手下的責任，否則就是沒有盡到自己的責任，是毫無用處的。

·罪己

社會上一些人，尤其是青少年，有一個最大的缺點，就是不肯聞過、不肯認錯。有時候就算你對他是善意的忠告，他也刻意解釋自己的立場，他會過分的掩飾己非，不肯承認過失。如此諉過，不肯接受逆耳忠言，難道就能有所成就和進步嗎？

當年美國總統柯林頓的緋聞舉世譁然，但由於他肯認錯，勇敢的向全國民眾道歉，終能消除漫天的風雨。日本的領導人，有時候因為政敵的攻訐，黯然下台，但只要他能認錯，社會的輿論即刻會對他有另外的公評。時過境遷，現在國際上一些政治人物，也有死不認錯的毛病；死不認錯如果用在政策上，甚至在戰爭上，實屬害人害己，歷史最終是有公斷的。

所謂“人非聖賢，孰能無過”，自古以來，仁慈的君主皆肯下詔罪己，自謙的重臣都有過失一肩挑的勇氣。子路聞過則喜，大禹聞過則拜，因為聞過認錯，畢竟是美德。

·改過

“聞過認錯”要有勇氣，中國人過去被譏為東亞病夫，實際上應是在“聞過認錯”的前面都是懦夫啊！一般人認為過失是恥辱的，認錯是莫大的羞恥；但是真正説來，儒家説：“知恥近乎勇”，真正的知道羞恥，那就是一個勇士。《成佛之道》説：“恥有所不知，恥有所不能，恥有所不淨”，能夠知恥認錯，才會“緣恥發菩提，邁向成佛道”。

歷史上，越王勾踐卧薪嚐膽，終能雪恥復國；孫中山先生不以革命多次失敗而氣餒，終能推翻滿清，建立民國。《論語》也説“過則勿憚改”，只要我們能聞過則喜，就會改過必成，誠信然也！