新馬聯手為妝藝申遺 慶祝雙邊關係60週年 | 聯合早報

新加坡將與馬來西亞合作，共同向聯合國教育、科學及文化組織提名，把妝藝列為非物質文化遺產。這是我國第三次申請非物質文化遺產，也是第二次與其他國家攜手申遺。

這次的跨國申遺由兩國一起決定。雙方計劃在明年3月底，向聯合國教科文組織（UNESCO）申請，並將此作為新馬建交60週年紀念活動的一部分。預計申遺結果最快2026年底出爐。

國家文物局星期二（11月5日）於義順南民眾俱樂部召開記者會，宣佈這項消息。文物局指出，舉行妝藝（Chingay）的社羣在新加坡、馬來西亞的檳城和柔佛新山都有。妝藝不僅反映兩國共有的文化傳承，更是兩國人民仍積極參與的活動。2012年，柔佛新山的妝藝被列入馬國非物質文化遺產名錄。

文化、社區及青年部長兼律政部第二部長唐振輝出席星期二在義順南民眾俱樂部的妝藝工作坊，與公眾一起嘗試為妝藝道具上色。

唐振輝在發言時，宣佈新馬準備為妝藝申遺的決定。他説，在明年3月為妝藝申遺，並將此作為新馬雙邊關係60週年紀念活動的一部分，是非常有意義的。新加坡的妝藝大遊行反映了本地社會的多元文化和多樣性，把各行各業的人聚集在一起，注入強烈的社區參與感。

延伸閲讀

[尚達曼：妝藝保留傳統並不斷髮展變化 體現國人集體精神

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](https://www.bdggg.com/2024/zaobao/news_2024_03_04_667946) 新加坡1973年起舉辦現代版妝藝時，最初每年約有1000人蔘與表演。到了2010年之後，我國妝藝的規模逐漸擴大，有越來越多人蔘與表演。圖為今年2月舉行的新加坡妝藝大遊行預演。（唐家鴻）

我國1973年首次舉行現代版妝藝大遊行

根據我國國家圖書館資料，妝藝最早由南來中國移民在19世紀帶到檳城，節慶活動以大型遊行和大旗著稱。在新加坡，妝藝遊行最早見於1840年的媒體報道。1973年，人民協會開始在本地舉辦現代版的妝藝大遊行，51年來已發展成年度的多元文化盛會。

1973年起舉辦妝藝時，最初每年約有1000人蔘與表演。到了2010年之後，我國妝藝大遊行的規模逐漸擴大，有越來越多人蔘與表演。

惹蘭龍獅坊的藝術總監陳俊全（55歲）自上世紀70年代末，就開始以舞龍和舞大旗的形式參加每年舉行的妝藝遊行。目前，他所帶領的惹蘭龍獅坊每年都邀請外國會員飛來新加坡，與本地會員一起參與妝藝。

龍獅坊會員何璇燁雖然只有15歲，卻已經有兩年參加妝藝的經驗，曾參加過舞龍和舞大旗的表演。陳俊全説，為妝藝申遺，對下一代來説，非常重要，因為妝藝是一種傳承，應該好好保留下來，讓下一代可以認識到妝藝這個傳統。

新加坡創價學會從1981年開始參與妝藝大遊行，每年都派出兩三百名會員參與這項年度活動。理事長吳錦華（57歲）本身就是從1981年開始參與妝藝。他説，學會每年從11月就開始為隔年的妝藝項目進行排練，每年會根據主題策劃表演項目。學會鼓勵會員全家一起參與，甚至是三代一起參與。

吳錦華説：“在創價學會，參與妝藝已經是一個傳統，可以讓會員們建立起歸屬感和自豪感。”

我國兩度成功申遺

我國曾兩度成功申遺，第一次是在2015年，新加坡植物園成為我國首個被列入聯合國教科文組織名錄的世界文化遺產。

在2020年，我國第二次申遺成功，本地的小販文化列入聯合國教科文組織的非物質文化遺產代表名錄（Intangible Cultural Heritage，簡稱ICH）。

去年3月，我國與文萊、馬來西亞和泰國合作，共同向聯合國教科文組織提名，把東南亞區域的傳統服裝卡峇雅（Kebaya）列為人類非物質文化遺產。這是我國首次同其他國家一起申遺，卡峇雅的申遺結果預計下個月出爐。