交流站：一河之隔兩種命運 | 聯合早報

位於約旦的耶穌受洗處“約旦河外伯大尼”，僅幾米寬的約旦河，對岸便是以色列控制下的巴勒斯坦西岸。這條連接死海的狹窄河流，不僅是約旦與以色列—巴勒斯坦地區的重要天然邊界，更似一道分割兩地命運的分界線。

就在我作為交換生抵達約旦的前幾天，伊朗向以色列發射導彈，飛越約旦領空。有遊客在社交媒體上表示，在死海附近目睹導彈被以色列的防禦系統攔截。儘管場面緊張，部分網友卻將此調侃為“煙花表演”或“導彈雨”。

即便周邊的以色列、巴勒斯坦、敍利亞和伊拉克深陷動盪，約旦境內的人們依然表現出泰然自若，這種從容源於對約旦長期保持和平與穩定的信任。約旦持有中東“安全綠洲”的特殊地位。

約旦的穩定很大程度得益於它的外交政策。這種穩定似乎是通過平衡各方利益、妥協與犧牲換來的。約旦與美國保持緊密的軍事同盟關係，其皇室哈希姆家族作為穆罕默德的後裔，在阿拉伯世界享有崇高地位，這種地位使約旦在以巴衝突的調解，以及推動阿拉伯共識方面，擁有一定的話語權，同時保持自身的相對和平。

儘管以宗教身份為統治合法性奠基，約旦卻是一個比較世俗化的現代國家。憲法雖規定回教為國教，但也保障宗教自由。約旦在宗教包容方面領先於許多中東和北非國家，與約旦河對岸宗教日益政治化的局勢形成鮮明對比。

遊覽佩特拉古城（Petra）時，我深受納巴泰人文化的包容精神啓發。那裏的巖壁刻滿不同宗教的符號，展現2000多年前納巴泰人對多元信仰的融合態度——不僅敬拜當地的神祇，還吸收埃及和希臘的信仰。這種開放精神讓佩特拉成為古代文化交匯的樞紐，更為現代社會提供珍貴的榜樣。

這種包容在現代約旦社會中仍有體現。在耶穌受洗處，有18年導覽經驗的回教徒導遊，熟練地向遊客解説基督教的背景，並跟回教教義中的人物和事件聯繫參照。他對跨宗教知識的深刻理解令人印象深刻。這種景象在宗教早已被權力鬥爭利用的巴以地區，顯得格外稀缺。

這種包容的精神，讓我聯想到自己在新加坡參加的兩次青年跨信仰對話活動。這些活動讓我意識到，推動宗教和諧需要安全的對話空間，尤其是那些將自己的生活，困守於像蠶繭一般的“繭房”中的羣體，更需要這樣的安全空間。

共同價值觀可以拉近彼此；信仰差異則應該被視為深入理解其他宗教文化和思想的機會。真誠的對話不僅能超越表面的容忍，還能有效預防激進化，推動社會和諧。然而，我們也應避免簡單地將所有異議標籤化，將極端主義與合理的政治訴求區分開，避免激化矛盾。

我在約旦結識的加沙“00後”青年對我説：“以色列政府曾向我們承諾，加沙會成為下一個新加坡，可如今他們卻把我們變成廣島。”他的話發人深省，讓我久久無法平靜下來。

在約旦，我還登上尼波山——傳説中摩西曾遠眺應許之地的地方。站在山頂，眺望耶路撒冷，我的腦海中浮現的卻不是美好的願景，而是對現狀的無盡諷刺。摩西所向往的那片土地，如今正籠罩在人道危機的陰霾之中。

（作者是倫敦大學學院國際社會與政治學的新加坡學生）