紀念陳嘉庚誕辰150週年講座 李元瑾:評價歷史人物須全面別為細節忽視大局 | 聯合早報
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歷史可作為借鏡,記憶歷史人物讓我們得以反思過去,引導我們未來的道路。不過,在評價歷史人物時不能只着眼一些細節,而忽略了整體大局。
本地歷史學者李元瑾博士星期天(12月8日)在一場紀念先賢陳嘉庚誕辰150週年的講座上,以“從文慶地鐵站到陳嘉庚地鐵站:歷史接軌與教育同行”為題,透過説故事的方式同與會者分享陳嘉庚與另一名先賢林文慶的事蹟。
陳嘉庚是樹膠大王,林文慶則被他譽為“樹膠之父”,因為林文慶試種樹膠,還鼓勵商人種植樹膠。兩人相差五歲,是莫逆之交,有着密切關係。在李元瑾看來,研究陳嘉庚,不能缺了林文慶。
李元瑾是南大中文系的創系主任,及中華語言文化中心的前主任。講座由陳嘉庚基金與《聯合早報》聯辦,以及怡和軒與陳嘉庚國際學會協辦。
在講座的提問環節,新報業媒體有限公司華文媒體集團社長李慧玲請李元瑾針對本地舉辦多場紀念陳嘉庚活動的意義,發表意見。
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李元瑾先是邀請台下陳嘉庚基金主席陳漢棟發表看法。陳漢棟表示,基金會今年辦了好幾場大型活動,其中一個目的是讓年輕人能對陳嘉庚有多一點認識,傳承他疏財辦學的大愛精神,希望年輕一輩能有所領悟,齊心建設社會。
以史為鑑傳承精神
李元瑾同意陳漢棟的説法,指出記憶歷史人物是重要的。“我們回首來時路,歷史的作用是提供前車之鑑。”
人們沿着軌跡追溯過去,能有分析好壞、明辨是非的機會,進而保留和發揚優良的精神和素質,把不好的給拋棄掉。
但人非聖賢,豈能沒缺陷,特別是身處時代洪流的大轉變當中。她説,當我們在評價一個人,包括歷史人物在內,不能只專注於缺點,而不做全面思考,不詳細論證自己的觀點。
李元瑾之所以有感而發,是因為林文慶雖多方面表現傑出,但遇上了日軍對新加坡的佔領,被迫出面組織“華僑協會”,並籌集鉅額“奉納金”獻給日軍,因而儘管解救了不少華社領袖,自身卻揹負“漢奸”罪名。又如他獻身教育,還曾出任廈門大學的校長,卻因為矢志推行儒家思想,被新文化運動的陳獨秀、魯迅等嚴厲批判過,以致廈門大學也長期絕口不提林文慶。所幸如今已從“消失到重返”,獲得了公平的評價。
200人出席講座 共話先賢精神與文化傳承
共有200人出席了講座,其中一人是早報讀者郭銀娟(69歲、退休人士)。她受訪時説:“如今的世界紛紛擾擾,先賢們願意為國家人民犧牲和做出貢獻的精神在這個時候顯得尤其珍貴,值得我們去守護和傳承。要是我們不發揚這種精神,人們的價值觀可能有一天嚴重敗壞,我們的社會就會崩塌。”
另一名與會者是來自中國的退休公務員兼教育工作者王來柱教授(66歲),他同樣讚揚陳嘉庚的高尚愛國情懷及對興辦教育的執着,因此應該傳承下去。他受訪時説,中國大陸今年舉辦了許多紀念陳嘉庚150週年誕辰的大型活動,他在得知早報也舉辦講座後,專程前來出席。
他表示自己退休後專注於弘揚中華文化,也希望中華文化能為解決文明衝突和重建世界秩序做出一點貢獻。