所有漢字都是符號嗎?我們是不是長期以來一直被忽悠了_風聞
guan_15766394492430-38分钟前
所有漢字都是符號嗎?
——拼形文字(第3篇)
夏國民
文字是人類記錄語言和思想的工具。文字有三要素,分別是音、形、義,任何一種文字都缺一不可,不僅漢字如此,世界上其他所有的文字都是如此。文字的三要素就好像“力”的三要素“大小、方向、作用點”一樣,是公理。
文字三要素中的形,是指平面上肉眼所能見、相對簡單、可大量重複使用的形態。文字必須有形,這裏的形是一個總體概念,這應該沒有什麼異議。
對文字三要素中的音和義,則有很多不同的觀點或不同的認知,對音的存在有“字面上的”與“背後的”之分,對義的評判有意思和含義與義理之別,等等。但不可否認的是,文字中音、形、義都是客觀存在的。
三要素中,如果只有聲音和含義或意思,但缺少與之相對應的形態,則只能稱之為語言(簡言之,三中缺形)。據説人類原來有6000多種語言,但絕大多數語言都沒有相應的文字。另外,即使大多數能發出聲音的動物,也都有它們自己獨特的語言。
三要素中,如果既有讀音又有形態,但單獨狀態下缺少含義或意思,那就是音符(簡言之,三中缺義)。例如,五線譜、國際音標、英語音標、漢語拼音字母(有聲調標註)、漢字注音符號,等等。
三要素中,如果僅有代表意義,有形態,但缺少讀音(非名字或名稱),那就是形符(簡言之,三中缺音)。例如,英文字母、漢字筆畫、多種文字字母(不是所有文字字母)。此外,還有無數種特定的符號,比如,三角形“△”、五角星“☆”、標點符號,等等。
符號,其含義有記號、標記、標誌的意思。
一般或大多數情形下,符號與文字不應畫等號,文字相比符號,層次不同。“音、形、義”三樣都不缺的“符號”,不就是文字嗎?特殊的字符,的確如此。例如,日文中的日語音節字符片假名“の”,國際音標讀no,意思跟漢字的“的”字相同。
當然,特殊的少數獨立字也有常被當作“符號”使用的。例如,“一、乙”都是常用漢字,也是“旦”和“億”字中的筆畫。又如,“a”和“I”都是常用英語單詞,也是英文字母。
把漢字筆畫類比為英文字母,也許有讀者或聽眾不服。其實這種觀點坊間早就存在,只是過去還沒有將其討論清楚或看到而已。
研究中文,把英文作為參照系,能使很多問題分析得更明白。
從本質上來説,如果前面討論過的漢字的三十三個不同筆畫的特性一經確立,其符號性就與英文的二十六個字母是一樣的,或者説各自的底層邏輯是清清楚楚的,它們都是最基本的構字單位。
漢字筆畫與英文字母的不同之處在於:一是各自的形態變化。漢字的33個不同筆畫,在不同字中的大小(長短)因字而異,但其特徵並沒有大的改變。而英文的26個字母,則都有大寫與小寫之分,同一個字母有兩種不同的形態,變化很大。
二是組字方式,如果單純從形態上看,漢字因筆畫能交叉構形,可以稱為二維文字;字母文字因字母只能線性排列,可以稱為一維文字。二維構形對比一維排列,這是中文與英文的根本區別,也是中文與其他文字相比第一個最突出的特點。
漢字筆畫構形和英文字母組形在各自創造形成文字的過程中,二者都還有一箇中間符號形態——漢字偏旁對應英文詞根。因為它們都含有字(單詞)的部分義(意思)和音,需要分開並且展開討論。
先簡單説一下英文詞根,據不完全統計,英文詞根有300多個,這裏僅舉幾個能用中文簡單對應的例子,比如, radic, root 根,sol 單獨,mov 移動,port 港口,口,cept 接受,它們是以成串的字母集出現在眾多單詞中,既有讀音又有意義,配合前綴和後綴(有時詞根本身就是前綴後綴,也被叫做詞綴)組成單詞,幾個同源的詞根如radic和root, 往往又可以追溯詞源。詞根應該被劃分為比字母更復雜的符號。
而漢字偏旁比英文詞根要複雜得多。先從“文、字”二字説起。
東漢許慎在著名的《説文解字》裏説,“依類象形謂之文,形聲相益謂之字”。後人繼承發揚,總結出了能分辨文與字的簡便方法,“獨體為文,合體為字”。意思跟前者差不多,但好懂多了。按先賢的説法,“木、水、火”就都稱為文,“村、汗、燈”就都稱為字。
有現代研究者説:“文,相當於化學裏的原子;字,則相當於分子。”這個比喻很形象,也很生動。往深裏説,文,義項相對簡單一些,而字,則可以千變萬化,複雜多了,字義也隨之繁雜起來,通過不斷推陳出新,所以長盛不衰。
古人還説,“單獨為字,在句為辭”。辭,即漢字義項的實際應用。這屬於語言的話題,以後再説。
以上介紹的這些,應該算是古今學者對漢文字本質的認知。
行文至此,應該説一下“漢字”的由來。
漢字之所以叫漢字,大概主要有兩個原因:一方面是楷書形成於東漢末期,至此漢字的造型已臻完善。雖然之前的隸變已完成了字的主體架構,而楷書最關鍵的是形體方正、筆形清晰、可作楷模,漢末及以後各代的公文字都以楷書為主;另一方面,秦朝雖然用小篆統一了全國文字,並且迅速往隸書演變,被下層官吏普遍使用,但時間只有十幾年,而漢朝前後一共存在了四百多年,隸書、楷書自然而然地對外影響非常深遠。漢字稱謂大概因此沿襲。
回到符號的正題。自許慎開始,創造文字的“六書”方法,被公認的方法是“象形、指事、會意、形聲”這四種,對另外兩種“假借、轉註”一直有爭議。先挑形聲字説一説,其它的暫且放一放。
漢字絕大部分是形聲字。所謂形聲字,一般都是合體字,能將每個字分為兩部分,一半表意或義,一半表音。顯然,這裏的形是指字的局部,是整個字的一部分,承載着字本義的內涵,所以名稱上叫形旁,又叫義旁。
古代人原來把左右結構字的左方稱為偏,右方的稱為旁或者邊,後來人們為了方便起見,把合體字的兩部分(包括上下結構、包圍結構的)統稱為偏旁。例如“語”字,由“言”和“吾”左右兩個偏旁組成。又如“盆”字,由“分”和“皿字底”上下兩個偏旁組成。再如“問”字,由“門字框”和“口”兩個偏旁組成。
不難看出,上述舉例的形聲字,都是由形旁和聲旁組成,其實偏旁就只有形旁和聲旁兩類。作為偏旁,它們都是字中符號,有的表現為形符(義符),有的表現為音符(聲符)。
犬,本來特指狗,作偏旁時為犭。
形旁是表義的,數量不多,常用的有一百來個。例如,氵、忄、扌、亻、釒、糹、訁、阝、犭、礻、衤、飠、艹、宀、辶、廴。
下圖是小學語文課本中34個比較常用的形旁(義旁)。

聲旁是表音的,使用或借用獨體字和合體字的都有,數量上千。聲旁中絕大部分是可以獨立使用的漢字,如“偏、駕、固”三個字中對應的“扁、加、古”,這類聲旁一般叫做“成字聲旁”。顯然,很多偏旁安排在別的字裏是“符號”角色,獨立時才是自主角色。聲旁是一個寬泛的概念,因為漢字古今讀音變化很大,不宜用現代的普通話讀音去衡量計較。
由此看來,僅偏旁組字就可以無限制地創造漢字。這也是中文與英文對比的第二個突出的特點。
(未完待續)