內娛抽象的神,正面開撕_風聞
Sir电影-Sir电影官方账号-35分钟前
作者 | 毒Sir
本文由公眾號「Sir電影」(ID:dushetv)原創。
過去的2024,一個關鍵詞——
抽象。

“玩抽象”“這太抽象了”“先天抽象聖體”……
就連電影都越來越抽象了。



但是先別誤解。
抽象,不完全是個貶義詞。
它也可以被喜愛,成為一種特殊的交流頻道。

△ 《一年一度喜劇大賽》的抽象舞台《先生請出山》
如果説2024是抽象元年。
那麼背後影射出來的,是一種巨大的不可知、不可説。
我們更應該為2024年的抽象,留下一個明確的印記。
01
抽象藝術年度大賞
過去一年,有什麼抽象大事件?
Sir熬夜到6點趕着去背最新的抽象梗,看看下面有沒有你最pick的抽象冠軍。
最抽象聲樂獎:謝帝與迪士尼《謝天謝帝》。
這看似是一首rap圈內彼此diss的例行產出。
但表演者諾米這温馨的唱腔、遲緩的表情,還有健身器材上魔性的姿態,讓這首歌意外出圈。

這個大爺大媽光顧的平凡小區公園,成為了亞文化的打卡地。
從此,除了香港和上海,抽象樂子人有了自己朝聖的“迪士尼”。

除了新曲。
還有音樂界去年被頒發了抽象終生成就獎的:陶喆。

憑藉多年持之以恆的抽象,給網友提供了源源不斷的素材。

給他一個二重唱,他能逼胡彥斌你讓我哭;
給他一張CD,他能突然來一段女聲“老公”發嗲;


陶喆在演藝圈,就像他後期即興時刻的那些略帶失控的音符,衝得內娛死水們抱頭鼠竄。
電影界。
最抽象台詞獎:“自↓己↘嚇↗自己↘~”。
Sir羨慕你們玩梗的人,因為你們只是嚇了自己一次,而Sir體驗了整整86分鐘。
看着這個歪嘴霸道男主抱着一根紫色呼啦圈狀的人魚尾巴,以及一老太婆靠打傘硬扛了黑社會老大十分鐘的神蹟。


《美人魚的夏天》突然爆火成全網模仿的熱梗。
而這部動畫的口碑和票房卻都與熱度倒掛。
抽象的並不只是這部電影,而是,電影本身已經不再是大眾關注的一個焦點了。
最抽象形體表演者:《晚安大小姐》。
一年來多少梗來來去去,但是一句“呀嘞呀嘞”的開場都可以讓你生理性頭皮發麻的二位,着實不多。
這兩位黑執事打扮的男子像是偷喝了整個國內的地溝油,再運功逼到指尖和腳心,不然怎麼可以每個關節,都如此具有攻擊力?

油膩賽道向來人才輩出,感慨他們以獨特的舞姿讓我們知道,一山還有一山高。
看完都想魂穿夢女,用古風小生髮言拒絕這樣子的貼心服務:
小女子不才竟得公子青睞擾公子良久,公子勿怪
最抽象角色:奶龍。
一開始,這個萌萌的黃胖子只是表情包裏賣萌的一角。
但隨着各種聯名、無腦短視頻的入侵,該生物的抽象化也變成了Z世代劍指10後審美的頭一號實驗場。

“我是奶龍”的標誌性發音成了一種新樂器單位。
而它和“太好了是XX我們有救了”的結合更是彰顯了智障與荒誕的美。
別以為我不知道,你們今年diss奶龍,是為了維護去年你們童年男神GGbond的流量地位。

最抽象直播獎:大冰及其他十幾位老師。
從前的他,我們用嘴角一歪“不過是暢銷書”表示不屑。
今天的他,手握西梅,嘴角一歪,我們卻看得如痴如醉。

畢竟,早早成為斜槓青年的大冰老師擁有一人抵上十幾個人的經驗與資本,他還願意對我們説些掏心窩子又不毒雞湯的話。
讓觀眾連連道歉,自己不該玩“投宿”梗,清空了大冰書本內封的十幾個朋友。

當然,不管他是在麼麼噠,還是説出什麼金科玉律,我知道,你們最想看的還是這一幕:
一隻

狗突猛進把他創飛。

頒獎結束,鏡頭對準這次真正的主角,“搞抽象”大軍,台下的你們。
別笑了,接下來,我要變成陶喆的胡彥斌,讓你們哭。

02
太好了是抽象我們有救了
以上説了這麼多,也許,你有八成都搞不明白。
為什麼火了?
是誰在追捧這些?
過去,追不上潮流熱梗,你或許會遺憾自己老了,落伍了。
但現在。
大可不必。
與其説抽象是娛樂,不如説它更像是一種症狀。
在這看似無表達的表達背後,其實是在心態的廢墟中自我掙扎。
他們不想去配合主流、正常、權威。
於是解構、抽離和顛覆。
比如黃磊做飯的視頻多年後被翻出,何炅則被冠以“暗黑梔子花”之名,再佐以“小作坊下料就是猛”的AI。

事實是什麼不重要。
抽象只需要——事情看起來別和往常一樣。
網上玩的抽象,其實是對生活的無意義與荒誕的再現。
愛玩抽象的年輕人,往往剛剛體會學歷、職場以至於消費環境,根本不是自己所想的那樣堅實、講秩序。
有太多的灰色地帶把握不了。
作為一顆螺絲釘積攢了太多失望,不如就把自己變成一顆無法觀測的旋風小陀螺吧,好歹躺平的時候,還能出點兒聲響。
“世界是一個巨大的草台班子”,那我又何必規規矩矩。

從前要麼追求瘋批、要麼追求鬆弛,在兩種極端態度中來回跳動。
如今,抽象卻巧妙地涵蓋了內核穩定與瘋癲,“淡淡的死感”與“抽抽的活感”並存,逐漸成為一個統一體。
為什麼我們總在表達無意義?
因為我們要表達的客體,本身無解啊。

如今的世界,憤怒與實指已經趨向於無力。
在分眾時代,人們更能感覺到自己不過滄海一粟,被信息流的碎片化浪花和算法把你隨意衝到某個海域。
在太多的事情三天遺忘、三年即不可見之後,人們不再追求一座具體的行動力的島嶼。
而是站在一塊抽象的木板上,語無倫次地呼喊:我其實還活着。

已經不追求答案,只是想發泄一下自己的委屈。
雖然是以一種半死不活的狀態。
03
乖巧的樂子人“先鼠一步”
Z世代在表達這種逆反的時候,其實已經極度温和。
你或許會覺得,今天的抽象,如同是當年港片的無厘頭。
但無厘頭仍然是有表達、有態度的。
以潦草,表達了對權威的不信任。
嘲諷愛説教的傳統道德,趨炎附勢的狗腿子,或者虛偽的演繹圈。



但抽象呢?
它從根本上,就在迴避指出某個具體的問題。
退居到完全虛化和錯亂的語境中,做着不願意被人讀懂的無用功。
真的夠“服服帖貼”了。
這些羣體站出來,卻不是有力地站出來,他們往往刀刃向內。
説着:“踢到我就是踢到棉花啦”“那我就先鼠一步了”。



就像資深抽象表演藝術家金廣發,你以為他拍攝那些調侃文物造假、禮金的段子是在諷刺時事。
他卻只是憨厚笑笑,念一首現代詩。
我哪有針砭時弊,我只是第一個字。

抽象成了一種黑暗中的安全感。
大家的眼睛,已經敏感到開始害怕光線的刺眼。
就像去年網紅羊毛月的翻車,他三句話讓網友們破防了——
“現在大學生都這麼難找工作嗎?”
“這00後不是要整頓職場嗎?”
“怎麼職場都進不去?”

有人説他何不食肉糜,吃飽了的猛踹找飯碗的。
或許這是他的傲慢。
可奇怪的一種説法是——
“主流輿論都閉口不提失業率,你居然在這大肆嘲諷,不罵你罵誰。”

往傷口上撒鹽的做法確實可惡。
可是,大家為什麼會覺得,這比漠視真正的問題、讓巨大的情緒失語,來得更可惡呢?
大家寧願任由困境停留在模糊和抽象中。
也不願意它被點明,被説破,顯現出具象的形態。
因為害怕真實。
才會在抽象中尋找安全感。
就像金廣發有一個模擬《大佛普拉斯》的行車記錄儀視角的短視頻作品。
眾所周知,這部電影通過一段行車記錄儀,意外打通了階級的壁壘,也讓矛盾暴露得更加尖鋭。


但模仿這部電影。
佛像卻只能變成抽象。
這個視頻是根據真實事件改編的,關鍵詞:天通苑,軟肋,小黑屋,扣帽子。

但最終的結果是,刺頭兒把老油條中途在天通苑放下車。
看你不載我,老油條又踹了車蓋幾腳,彷彿自己很有道理似的,罵罵咧咧走開了。

終究是一笑泯恩仇。
主流情緒越激烈、價值觀越強硬,抽象文化就更荒誕不經。
就像曾經的殺馬特用自己特定的語法抵抗流水線的壓榨與枯燥。
抽象樂子人們不想舉起旗子反對誰,就把幽默這個曾經的攻擊性武器,變成了維護自己心靈自由的防禦buff。
畢竟,上網全是感謝情緒的時候,真的不多。

Sir寫到這,你會發現,抽象是漫無邊際的。
但抽象其實也很好概括,它只是一個最簡單的動機,不停地原地踏步。
它通向哪裏?
沒有人再願意追問了。
只知道所有的抽象,都有同一個終點,那就是——
今天瘋狂星期四,v我50。

本文圖片來自網絡
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