內娛抽象的神，正面開撕_風聞

作者 | 毒Sir

本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創。

　　過去的2024，一個關鍵詞——

　　抽象。

　　“玩抽象”“這太抽象了”“先天抽象聖體”……

　　就連電影都越來越抽象了。

　　但是先別誤解。

　　抽象，不完全是個貶義詞。

　　它也可以被喜愛，成為一種特殊的交流頻道。

　　△ 《一年一度喜劇大賽》的抽象舞台《先生請出山》

　　如果説2024是抽象元年。

　　那麼背後影射出來的，是一種巨大的不可知、不可説。

　　我們更應該為2024年的抽象，留下一個明確的印記。

　　01

　　抽象藝術年度大賞

　　過去一年，有什麼抽象大事件？

　　Sir熬夜到6點趕着去背最新的抽象梗，看看下面有沒有你最pick的抽象冠軍。

　　最抽象聲樂獎：謝帝與迪士尼《謝天謝帝》。

　　這看似是一首rap圈內彼此diss的例行產出。

　　但表演者諾米這温馨的唱腔、遲緩的表情，還有健身器材上魔性的姿態，讓這首歌意外出圈。

　　這個大爺大媽光顧的平凡小區公園，成為了亞文化的打卡地。

　　從此，除了香港和上海，抽象樂子人有了自己朝聖的“迪士尼”。

　　除了新曲。

　　還有音樂界去年被頒發了抽象終生成就獎的：陶喆。

　　憑藉多年持之以恆的抽象，給網友提供了源源不斷的素材。

　　給他一個二重唱，他能逼胡彥斌你讓我哭；

　　給他一張CD，他能突然來一段女聲“老公”發嗲；

　　陶喆在演藝圈，就像他後期即興時刻的那些略帶失控的音符，衝得內娛死水們抱頭鼠竄。

　　電影界。

　　最抽象台詞獎：“自↓己↘嚇↗自己↘~”。

　　Sir羨慕你們玩梗的人，因為你們只是嚇了自己一次，而Sir體驗了整整86分鐘。

　　看着這個歪嘴霸道男主抱着一根紫色呼啦圈狀的人魚尾巴，以及一老太婆靠打傘硬扛了黑社會老大十分鐘的神蹟。

　　《美人魚的夏天》突然爆火成全網模仿的熱梗。

　　而這部動畫的口碑和票房卻都與熱度倒掛。

　　抽象的並不只是這部電影，而是，電影本身已經不再是大眾關注的一個焦點了。

　　最抽象形體表演者：《晚安大小姐》。

　　一年來多少梗來來去去，但是一句“呀嘞呀嘞”的開場都可以讓你生理性頭皮發麻的二位，着實不多。

　　這兩位黑執事打扮的男子像是偷喝了整個國內的地溝油，再運功逼到指尖和腳心，不然怎麼可以每個關節，都如此具有攻擊力？

　　油膩賽道向來人才輩出，感慨他們以獨特的舞姿讓我們知道，一山還有一山高。

　　看完都想魂穿夢女，用古風小生髮言拒絕這樣子的貼心服務：

　　小女子不才竟得公子青睞擾公子良久，公子勿怪

　　最抽象角色：奶龍。

　　一開始，這個萌萌的黃胖子只是表情包裏賣萌的一角。

　　但隨着各種聯名、無腦短視頻的入侵，該生物的抽象化也變成了Z世代劍指10後審美的頭一號實驗場。

　　“我是奶龍”的標誌性發音成了一種新樂器單位。

　　而它和“太好了是XX我們有救了”的結合更是彰顯了智障與荒誕的美。

　　別以為我不知道，你們今年diss奶龍，是為了維護去年你們童年男神GGbond的流量地位。

　　最抽象直播獎：大冰及其他十幾位老師。

　　從前的他，我們用嘴角一歪“不過是暢銷書”表示不屑。

　　今天的他，手握西梅，嘴角一歪，我們卻看得如痴如醉。

　　畢竟，早早成為斜槓青年的大冰老師擁有一人抵上十幾個人的經驗與資本，他還願意對我們説些掏心窩子又不毒雞湯的話。

　　讓觀眾連連道歉，自己不該玩“投宿”梗，清空了大冰書本內封的十幾個朋友。

　　當然，不管他是在麼麼噠，還是説出什麼金科玉律，我知道，你們最想看的還是這一幕：

　　一隻

　　狗突猛進把他創飛。

　　頒獎結束，鏡頭對準這次真正的主角，“搞抽象”大軍，台下的你們。

　　別笑了，接下來，我要變成陶喆的胡彥斌，讓你們哭。

　　02

　　太好了是抽象我們有救了

　　以上説了這麼多，也許，你有八成都搞不明白。

　　為什麼火了？

　　是誰在追捧這些？

　　過去，追不上潮流熱梗，你或許會遺憾自己老了，落伍了。

　　但現在。

　　大可不必。

　　與其説抽象是娛樂，不如説它更像是一種症狀。

　　在這看似無表達的表達背後，其實是在心態的廢墟中自我掙扎。

　　他們不想去配合主流、正常、權威。

　　於是解構、抽離和顛覆。

　　比如黃磊做飯的視頻多年後被翻出，何炅則被冠以“暗黑梔子花”之名，再佐以“小作坊下料就是猛”的AI。

　　事實是什麼不重要。

　　抽象只需要——事情看起來別和往常一樣。

　　網上玩的抽象，其實是對生活的無意義與荒誕的再現。

　　愛玩抽象的年輕人，往往剛剛體會學歷、職場以至於消費環境，根本不是自己所想的那樣堅實、講秩序。

　　有太多的灰色地帶把握不了。

　　作為一顆螺絲釘積攢了太多失望，不如就把自己變成一顆無法觀測的旋風小陀螺吧，好歹躺平的時候，還能出點兒聲響。

　　“世界是一個巨大的草台班子”，那我又何必規規矩矩。

　　從前要麼追求瘋批、要麼追求鬆弛，在兩種極端態度中來回跳動。

　　如今，抽象卻巧妙地涵蓋了內核穩定與瘋癲，“淡淡的死感”與“抽抽的活感”並存，逐漸成為一個統一體。

　　為什麼我們總在表達無意義？

　　因為我們要表達的客體，本身無解啊。

　　如今的世界，憤怒與實指已經趨向於無力。

　　在分眾時代，人們更能感覺到自己不過滄海一粟，被信息流的碎片化浪花和算法把你隨意衝到某個海域。

　　在太多的事情三天遺忘、三年即不可見之後，人們不再追求一座具體的行動力的島嶼。

　　而是站在一塊抽象的木板上，語無倫次地呼喊：我其實還活着。

　　已經不追求答案，只是想發泄一下自己的委屈。

　　雖然是以一種半死不活的狀態。

　　03

　　乖巧的樂子人“先鼠一步”

　　Z世代在表達這種逆反的時候，其實已經極度温和。

　　你或許會覺得，今天的抽象，如同是當年港片的無厘頭。

　　但無厘頭仍然是有表達、有態度的。

　　以潦草，表達了對權威的不信任。

　　嘲諷愛説教的傳統道德，趨炎附勢的狗腿子，或者虛偽的演繹圈。

　　但抽象呢？

　　它從根本上，就在迴避指出某個具體的問題。

　　退居到完全虛化和錯亂的語境中，做着不願意被人讀懂的無用功。

　　真的夠“服服帖貼”了。

　　這些羣體站出來，卻不是有力地站出來，他們往往刀刃向內。

　　説着：“踢到我就是踢到棉花啦”“那我就先鼠一步了”。

　　就像資深抽象表演藝術家金廣發，你以為他拍攝那些調侃文物造假、禮金的段子是在諷刺時事。

　　他卻只是憨厚笑笑，念一首現代詩。

　　我哪有針砭時弊，我只是第一個字。

　　抽象成了一種黑暗中的安全感。

　　大家的眼睛，已經敏感到開始害怕光線的刺眼。

　　就像去年網紅羊毛月的翻車，他三句話讓網友們破防了——

　　“現在大學生都這麼難找工作嗎？”

　　“這00後不是要整頓職場嗎？”

　　“怎麼職場都進不去？”

　　有人説他何不食肉糜，吃飽了的猛踹找飯碗的。

　　或許這是他的傲慢。

　　可奇怪的一種説法是——

　　“主流輿論都閉口不提失業率，你居然在這大肆嘲諷，不罵你罵誰。”

　　往傷口上撒鹽的做法確實可惡。

　　可是，大家為什麼會覺得，這比漠視真正的問題、讓巨大的情緒失語，來得更可惡呢？

　　大家寧願任由困境停留在模糊和抽象中。

　　也不願意它被點明，被説破，顯現出具象的形態。

　　因為害怕真實。

　　才會在抽象中尋找安全感。

　　就像金廣發有一個模擬《大佛普拉斯》的行車記錄儀視角的短視頻作品。

　　眾所周知，這部電影通過一段行車記錄儀，意外打通了階級的壁壘，也讓矛盾暴露得更加尖鋭。

　　但模仿這部電影。

　　佛像卻只能變成抽象。

　　這個視頻是根據真實事件改編的，關鍵詞：天通苑，軟肋，小黑屋，扣帽子。

　　但最終的結果是，刺頭兒把老油條中途在天通苑放下車。

　　看你不載我，老油條又踹了車蓋幾腳，彷彿自己很有道理似的，罵罵咧咧走開了。

　　終究是一笑泯恩仇。

　　主流情緒越激烈、價值觀越強硬，抽象文化就更荒誕不經。

　　就像曾經的殺馬特用自己特定的語法抵抗流水線的壓榨與枯燥。

　　抽象樂子人們不想舉起旗子反對誰，就把幽默這個曾經的攻擊性武器，變成了維護自己心靈自由的防禦buff。

　　畢竟，上網全是感謝情緒的時候，真的不多。

　　Sir寫到這，你會發現，抽象是漫無邊際的。

　　但抽象其實也很好概括，它只是一個最簡單的動機，不停地原地踏步。

　　它通向哪裏？

　　沒有人再願意追問了。

　　只知道所有的抽象，都有同一個終點，那就是——

　　今天瘋狂星期四，v我50。

　　本文圖片來自網絡

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