如何理解資本主義生產資料私有制和社會化大生產之間的矛盾?_風聞
深思的蓝-38分钟前
文章題目是知乎裏的一個提問,下面是我的回答。
解釋這個矛盾的關鍵點在於理解“利潤”二字,以及認清財富生產是一個社會行為,它是在“生產關係”中完成的。
1、“利潤”是指財富增量。它並不是一直都有,穩定增長的。在科技創新放緩,宏觀經濟處於增速下滑的時候,企業的利潤率和利潤都有可能下降。
2、財富生產是一個合作過程,尤其在出現了分工之後。財富生產三要素是“方法、勞動和資源”,所以,財富生產是在”創新者、勞動者和資本家“三者之間合作完成的。這就有“生產關係”。
生產關係良好,經濟才能健康穩定運行。生產關係如果不好,一個或幾個生產要素不能正常發揮作用,那麼生產就無法進行,經濟自然就不好了。
良好的生產關係依賴“公平公正的財富分配”。分配正確了,創新者的“創新力”,勞動者的“勞動力”,以及資本家的“資本”,在消耗之後才能正常“再生產”。“再生產”順利完成,生產關係得以存續,各自可以繼續履行自己的生產責任後,經濟才能穩定運行。
這裏面特別需要強調的是創新力和勞動力的再生產。因為創新者和勞動者既是財富生產的主力軍,也是消費的主力軍。財富被正確分配後,這兩個階級的消費力被保護好,有效需求不萎縮,生產有的放矢了,生產規模才不會萎縮。生產規模不萎縮,經濟循環穩定運行,經濟才能健康。
反之,如果財富分配錯誤,創新者尤其是勞動者不能得到恰當的財富回報,致使消費低迷,那麼就會出現產能過剩問題。產能過剩後,資方就會減薪裁員,造成勞動者的消費更少,讓產能更過剩,資方又要減薪裁員,形成惡性循環,這就把經濟推向危機了。
所以,“正確的財富分配”對社會化大生產來説是極為重要的。它通過公平公正的財富分配讓“三個再生產”能順利完成,保護好生產關係,維持住消費規模,進而支撐產銷平衡和經濟循環,然後用生產規模的不下降,用財富總量的不減少來讓經濟良好運轉。
明白了這個道理,就知道資本主義的生產資料私有制是怎麼與社會化的大生產發生矛盾的了。
資本主義經濟把“追逐利潤”放在第一位,以“資本”為主要分配依據。
當宏觀經濟進入增速下滑的週期後,資方盈利越來越困難,逐漸無法從新增財富中獲利,於是不得不轉而從別人的損失中獲利,催生“零和博弈”。零和博弈就開始破壞生產關係。
由於資本主義經濟以“資本”為主要分配依據,所以零和博弈的輸家就是“非資方”,主要就是勞動者。資方會採取“減薪裁員”等方式壓降成本來維持盈利。這個利潤是以犧牲勞動者的收入為代價的。
勞動者的收入下降,失業擴大後,消費就降低,引起產能過剩。產能過剩下,資方為了盈利又繼續減薪裁員,進一步惡化消費和產銷平衡,形成惡性循環,最後把整個經濟毀掉。
可見,此時資方的盈利是以破壞消費,破壞經濟循環為代價的。這個代價好像讓資方盈利了,實際上是把經濟循環毀了,把社會化大生產毀了,資方也因此受到懲罰,遭到損害。這就是完完全全的害人害己
綜上,“社會化的大生產”需要公平公正的分配去實現良好的消費,積極的產銷平衡,健康的生產關係,平穩的“三個再生產”,以及可持續的經濟循環。其特點是——為“需求”而生產。
而資本主義的生產資料私有制決定了它是私有加競爭的。這讓它始終把“追逐利潤”放在首位。即資本主義是為“利潤”而生產的。
利潤不是穩定出現的。一旦進入經濟增速的下滑週期,資方無法順利盈利後,激烈的市場競爭就會使資方失去理性,開始通過零和博弈,通過損害其他階級的利益來實現自己的盈利。最後,適得其反,搬起石頭砸自己的腳。
這就是資本主義的生產資料所有制形式決定了它的本性——始終追逐利潤。
這個本性難以改變,在利潤下滑的經濟週期裏也逐利,結果導致“非理性的逐利”。
“非理性的逐利”通過侵害勞動者的利益,錯誤地進行財富分配,破壞消費、產銷平衡和經濟循環,然後毀掉“再生產”和生產關係,最後毀掉社會化的大生產。
這就是將生產資料私有化後,把生產與“利潤”綁定,而不是與“需求”綁定的結果。
與“利潤”綁定,利潤下滑就導致減薪裁員,然後開啓經濟循環惡化的序幕。
如果與“需求”綁定,有需求就會生產,那麼人活着就有需求,就有生產。然後,有生產就有就業,有就業就有收入,有收入就有消費,有消費的話,有效需求就不減少,產銷平衡和經濟循環就得以穩定運行。最後, “三個再生產”順利完成,生產關係保持健康,社會化的大生產和整個經濟就沒有大問題了。
總之,資本主義與社會化大生產的矛盾是從生產資料私有制導致的**“非理性逐利”**開始的。
非理性逐利使得資本主義目光短淺,心胸狹隘,思維容易侷限在一時一地的私利中,不太有穩定的社會責任感,不太有持久的全局思考能力和意願。私企在盈利困難時會傾向推卸社會責任,推掉維護消費、產銷平衡和經濟循環的社會責任,不讓勞動者獲得公平合理的收入。
結果是,殺雞取卵反受其害。經濟循環和社會化大生產崩了,資方和資本主義自己也受到懲罰。
參考文章:
《百年變局的經濟、歷史和哲學內涵》
《人類歷史並未現代化》
《關於“財富的本質是能量”的政治經濟學含義》
《如何理解宏觀經濟中的“公平”概念》
2025.01.15