在美國，善良是罕見的_風聞

來源：微博@包容萬物恆河水

🔻對帳進入了“讓廁人天塌了”的環節。

🔻美國人紛紛表示：他們大都是在弱肉強食、pua教育、打壓式育兒的環境中長大的，很多人的童年幾乎沒有受到任何表揚。美國的文化心態是“只有強者才能生存”，而軟弱應該受到懲罰。

🔻人身安全、健康保障、家庭安全、水、食物、睡眠、生理平衡、資源所有性、工作職位保障、道德保障等等，在馬斯洛需求層次理論中屬於最底層的兩種需求：安全感和生理需求，需求層次的滿足是先低級階段後高級階段的，但美國連最基本的滿足都做不好，更別提引導美國人實現歸宿、尊重和自我實現等高級需求了，美國人集體來 xhs，實際上就是一種賽博意義上的底層原子化個體結社自保、抱團取暖。

🔻它們説：“美國的社交媒體極其惡劣，充滿仇恨。當人們不面對面交流時，任何尊重和善意都會消失。我們只是不習慣網絡上的良好行為。我們被教導，作為美國人，我們不受人歡迎。所以，在一個你認為討厭你的羣體中體驗到如此的歡迎和善意，這真的令人震驚。然後發現我們的膚色也不重要，這完全令人震驚！尤其是因為大多數有色人種都被教導，我們在你們的文化中是被討厭的。我很高興得知這是錯誤的。”

🔻美國老保對我們生活的羨慕，其實很大一部分來自對他們黃金年代的懷念：“道德是普遍的/人其實很快樂/女人其實就是女人/沒有垃圾或無家可歸的人/沒有藍綠頭髮或穿孔/肥胖幾乎不存在。”

🔻是的，那個年代帝國主義可快樂了，想揍誰就揍誰，全世界的殖民地都給宗主國供血。

🔻很多美國老保現在把一切問題都歸咎於“後現代主義對宗教、信仰和家庭的侵蝕”，他們就是理解不了或者假裝不願意承認：為了模糊壓迫者和被壓迫者的界限、盡一切可能苟延舊體系的生命，他們的統治階級不得不主動引入後現代主義來衝擊傳統價值觀、來製造割裂、來縱切社會。

🔻在這些因身份標籤而被縱切的西方社會里，無論是少數族裔、性別少數、女性、還是保守主義者，他們中的絕大多數面臨資本主義的剝削難道不一樣嗎？本質上都是被壓迫羣體。

🔻但是，當他們被身份標籤分類後，壓迫的問題就變成了標籤對立的問題。壓迫的問題不存在了，變成了女性視角、LGBTQ+視角、少數族裔視角的互相歧視，身份上的微小標籤，掩蓋了壓迫與被壓迫的巨大沖突。

🔻因此，你在西方社會看到的幾乎所有關於“zzzq”和“歧視”的批判，都在身份標籤的框框裏打轉，而極少觸及壓迫與被壓迫的問題。對於歐美而言，它們寧可容忍97種性別的zzzq，也不願意啓發民眾去思考根本。

🔻在許多社會中，問題往往不是出在治理上，而是出在價值體系的衰落上，社會進步要求有新的價值系統，衝破舊價值系統的束縛，而社會的穩定要求保持社會價值系統的核心部分，如果任由社會自然發展，傳統的價值觀念便很難保存下來。

🔻美國人自己説：“在美國，善良是罕見的。”

🔻社達的原生家庭培養出堅鋼意志的美國人。不夠鋼鐵的就自己死掉了。

🔻tiktok相對於其他美國人能上的平台而言，優勢在於他們能報團取暖，而xhs等中國app的碾壓性優勢，是全世界質量最高的中國網民、中國文化、中國思想、唯物主義教育、方法論。

🔻羅馬帝國的落日，落淚的終究是為腐朽而悲。