一個亂起來的蒙古，對我國北方的安全影響力是不容忽視的_風聞

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• 書中自有自在
• 你這還是一種非常弱勢心理的思維，就怕別人顛覆自己。但現在是中國比蒙古強大幾百倍，該怕難道不是蒙古嗎？什麼遊牧計劃難道不能成為我們拉攏所有蒙古人加入中國的統一戰線嗎？對待蒙古要有強者思維，而不是受害者思維！

並非什麼強者弱者思維的概念，而是應該構建自己的文化、價值觀話語體系，讓人信服。美國人這些年，總是用民主普世價值觀來作為起拓展影響力的命題，只要是民主、人權之類的，總能獲得很多人，尤其是政治不穩定的弱國民眾的共鳴，然後顛覆其政府。對於蒙古人，美日拋出大蒙古夢想，制定遊牧計劃來影響蒙古人。我們也不要自大地認為自己比蒙古強大幾百倍，這毫無意義。大宋朝的GDP、武器裝備比當時的西夏、遼、金也強大很多倍，但大宋朝卻幾乎每戰必敗。蒙古國雖然人口少、經濟差，美國人也知道短時間蒙古這樣的國家想對中國構成實質性的威脅很難，但一個亂起來的蒙古對我國北方的安全影響力是不容忽視的，同時，美國人一定也會在我國台灣、朝鮮半島、越南、泰國、柬埔寨、老撾、緬甸、印度等方向同時開展一些活動，讓中國四鄰不安，來牽制中國發展。在任何一個方向不能及時主動有效地斬斷美國的黑手，對中國周邊安全影響力不容低估。蒙古國是一個只有中俄兩個鄰國的國家，在圍棋上看起來是個沒有氣的眼，若不及時處理也可能造成大的影響。

要處理好周邊關係，首先要構建比美國人更高明的話語體系，毛主席他老人家就非常重視這一點，三個世界的劃分、反帝防修、支持第三世界國家反對殖民主義的鬥爭、和平共處五項原則、國與國之間無論大小一律平等等等。我們不能僅僅滿足於重商主義，沒有共同道義支撐的重商主義，會使得人們之間、國家之間各懷鬼胎，把人與人之間、國與國之間的關係統統侷限在利益交換關係中。想想看，商人之間除了利益關係還有真正的友誼嗎？國家之間、人民之間不能侷限在在商言商之中；其次，要用充分的話語體系揭露美國帝國主義的險惡用心，使周邊鄰國人民及其精英分子認識到跟美國跑的危害性；第三，要主動培養具有與我們價值觀的精英人才，甚至包括經濟人才、政治人才、科技文化人才，他們回國後一定會發揮大的作用。我們現在給予了外國留學生、港澳台學生高於中國學生的經濟補助和待遇，較低的要求，卻從來不進行價值觀輸出，這是不對的，常常我們替人家培養的人才最後反過來對付我們。國與國之間利益援助一定要服從於價值觀目標。第四，我們一定要處於攻勢，而不是見招拆招的被動應付，要善於給美帝找話題麻煩，我們的智庫一定要有真貨、要有創新，要在話語體系上攻其必救。不要總是像中國曆代文人一樣反覆詮釋百家經典，從漢代到清代的對儒家經典的反覆闡釋，不但沒有帶來思想進步，反而是將儒家思想搞得面目全非，禁錮了中國人民和精英的思想進步，儒家不是一無是處，但經過闡釋僵化了的儒家將儒學搞臭了，所以才有砸爛孔家店之説。第五，對於忘恩負義、陽奉陰違、死心塌地跟美國跑國家，我們一定要給以教訓，包括經濟、政治、軍事方面的教訓，要大膽給周邊國家人民揭露他們的一些美粉精英對其國家和人民的危害。