巴勒斯坦抵抗組織為什麼扣押外籍工人？錫粉向來不會把故事講全_風聞

巴勒斯坦抵抗組織為什麼扣押外籍工人？錫粉向來不會把故事講全，要麼不知道，要麼不敢講。

完整的故事必須追溯到幾十年前：這些泰國工人和某些早期在交火中遇難的中國勞工一樣，去工作的地方，在加沙人眼裏，是自己家的土地。因為加沙人大部分是難民，他們被集體驅逐到了加沙這種類似於印第安保留地的地方，後來還被圍起來，多次轟炸和屠殺。

亞辛自己就生在亞實基倫附近。

當敢死隊員衝破隔離牆，進入到那些定居點時，在他們腦海裏，那些地方原本是自己祖居的村子。他們看到的一切人，都將被認定為拓殖團的一部分。在拓殖團裏誰是主人誰是奴僕，他們並不是很在意。都是敵人。

更何況，對於巴勒斯坦人而言，本來他們就知道“以色列人”什麼膚色都有。東亞長相的“以色列人”包括印度東北邦的猶太教徒和我國開封的那些不經人提醒早就忘了自己是誰的“猶太人”等等。在戰爭語境下，人家沒有時間辨別你是不是“以色列人”。

什麼？會不會希伯來語？哈哈哈，不會希伯來語的以色列人太多了啊。比如亞實基倫，大量不會希伯來語的俄羅斯移民。我在那邊參加考古課時有時候出門問路都問不明白，有一些白人只會俄語。

定居殖民國家嘛，就是到處拉人來，管你是不是真“猶太”——本來作為一個世界性宗教，也沒血統。我第一次去交換時的室友家裏就是羅馬尼亞人，沒有猶太背景。因為他父親是技術人員，所以劇變後被以色列拉過去了。

只要是歐洲人長相，人家就要。猶太標籤兩代人之後再慢慢安上即可。就是個徹頭徹尾的美加澳新。黃、黑“低等羣體”也可以拿來點綴。

因此，這件事無須多慮，我們正常人完全可以正面回應：扣押泰國人甚至有中國工人遇難，完全不會改變這場鬥爭的反殖民、反霸權性質。真正的教訓是不要去那個地方當勞工，尤其是南部。

就好比，去美國上學，雖然不怕被原住民打死（因為原住民在政治、軍事和組織層面上已經被完全趕盡殺絕了），但確實有可能被黑人攻擊。但你只怪人家黑人？

美國罪惡的奴隸制、虛偽的“奴隸解放”（只解放不分土地不分房產，相當於弄出來一大堆無產階級勞動力）、長期種族隔離，甚至白人房產商與居民合夥瓦解美國各地曾經繁榮富裕的黑人街區，在這些背景下，如果我們選擇去美國某個地區上學讀書，就要承擔歷史的後果，就要對自己的選擇負責。

我在美國上過學，我也去過加沙旁邊，嚴格地説：如果發生種族騷亂或戰爭，當時我們死了白死。因為那地方就是有巨大的歷史遺留問題，歐美殖民者犯下的罪行就是可能牽連其他人。

冤有頭債有主，在這個基礎上，小心行事為妙。更何況，以友錫粉們能不能講一講：十月七號以軍漢尼拔指令，殺了多少以色列人（為防止更多定居者被俘）？有多少基布茲毀於梅卡瓦的炮火？有沒有外籍勞工死在以軍槍口下？這不是陰謀論，是以媒報道過的，是美國猶太左翼記者調研過的，都是舊聞了。合着以色列試圖殺他們自己人或外來勞工就可以？

要不要因為有中國人遇難就改變對事物的評價？一分為二。對中國勞工表示哀悼，也希望大家吸取教訓。另一方面，一位反錫安主義猶太拉比説得好：如果你把二百萬人圍起來，決定他們什麼時候有水有電，決定他們吃什麼吃多少，隨時還能轟炸——十月七日必然發生。這位猶太教徒並沒有因為有其他猶太教徒（及其世俗後裔）受影響就改變看法。帕佩教授、芬克爾斯坦教授這種猶太左翼世俗人士也沒有。有那麼在，我們中國正常網友沒有什麼可為難的。