兩魔相戰，誰主沉浮？（上）——封神2與哪吒2的對決與昇華，卻是人類自我的悲歌！_風聞

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大年初一，終於迎來了“山雨欲來風滿樓”的春節檔大電影。其中二魔（《哪吒之魔童鬧海》《封神第二部：戰火西岐》）最受關注。

很巧，這兩部電影都是以神魔為主要題材的電影，而且這兩部都是以中國古代神魔故事為基本素材和主要依託，但它們各自表達的主題和塑造的主要人物都有所變化。（當然，還有第三個最顯著的特點，就是二者都是原來的續集。續集就要書接上回，在人物和故事情節以及主題上，都與上部有着必然的聯繫和發展。）

先説封神2。這部電影接續上部以商為主，這部續集則主要以周代的前身——西岐為主，主要講述了西岐如何戰勝來自商殷壽派來部隊的兩次進攻。故事説起來，十分簡單，但敍述的線索卻有不少。

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第一個最主要的線索，自然是殷壽如何遣將進攻西岐，西岐如何保衞西岐。

在這條線索上，故事主要出現了兩派相互對立的人物，商這邊是殷壽、妲己（狐妖）、鄧嬋玉、聞仲，以及申公豹（這是預設的第三部主要進攻西岐者），周這邊是姬發、姜子牙和已經復活為魔神的三頭神——殷郊（在封神第一部，殷郊被殷壽下令在斷頭台處死）。不過，對於神魔故事來説，不僅要有人事，而且要有神魔之事。人事就是商王要擊殺它認為及認定的反叛者——周西岐，神魔事就是不同神魔各站一方，在人事相鬥時神魔也相鬥。

那麼，相較於人事，神魔也分兩類，一類是歸於商的神魔，主要有魔將四將及聞仲，一類是歸於周的神魔，主要有姜子牙的兩個護法楊戩和哪吒，雷震子，還有變身的殷郊。對這些神魔，電影沒有做什麼鋪墊和敍述，重點只在殷郊上，因為他是整部故事的一個主角，也必將成為下一部即第三部的一個重要角色。

因為有神魔的參與，人類之間的爭鬥其實並沒有多大意義。從封神2的整個超燃的戰鬥場面敍述來看，人類之間的打鬥只是開場，真正的打鬥只有在站隊不同的兩方神魔之間。例如西岐軍埋伏山谷，被魔禮青輕鬆化解；鄧嬋玉帶着部隊進攻西岐時，被神通的殷郊輕鬆化解。換句話説，這種神魔題材的故事必須要解決一個敍事上十分現實的問題，就是如何解決人與神的聯繫和區別，否則人就只能是一個可有可無的配角，那這樣的故事對於人類來説，又有什麼意義？

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第二個主要的線索，其實不是商與周之間的鬥爭，而是周未來的王——姬發與商的大將——鄧嬋玉之間的愛情。

這個線索主要安排了三個情節，一是姬發與鄧嬋玉相互打鬥紛紛摔下山崖，兩人醒過來後之間的打鬥、交流，二是鄧嬋玉帶着部隊攻西岐城時，二人入水後之間的打鬥、交流，三是姬發與鄧嬋玉共同擊殺聞仲。從故事線索來説，這條線索的故事不是主要的故事，所以整體對這個故事的敍述不算豐滿，雖算不上生硬，但總體顯得比較含糊，但最後的結局是姬發抱着即將死去的鄧嬋玉，痛苦悲憤，可見電影還是想用這個故事來打動觀眾，收效一些必要的情感波瀾的。但這個不是主要故事，又敍述地含混，所以最後的悲情，就顯得有些刻意，不夠深厚，難以形成有效的共感，而且最關鍵的是，這個故事的主題意義到底在哪裏，估計導演和編劇也沒有想好。

03

第三個線索應該是姬發的成長，但我不敢確定，導演和編劇是否認真地想過如何鋪陳這個線索的故事。

故事開始，姬發是想帶着周軍與商軍對抗的，但他知道是對抗不過的，又因為商殷壽説，只要交出殷郊，西岐民眾就可以保全。所以姬發一開始就沒有打算與周共存亡，而只是想着能打就打，不能打就投降，自己被俘，就可以解救整個周，也算值得。但姬發這個想法被姜子牙説破，姜子牙指出，殷壽想要的是封神榜，想要的是天下人臣服，而天下臣服於一個暴虐之君，百姓天下得來的結果會是什麼？所以姜子牙勸導姬發不能放棄抵抗。而且，在鄧嬋玉帶着部隊攻打西岐城時，電影又讓西岐城的一個父老出來把話挑明，説我們不是為了你姬發要守城，而是為了我們自己的家，西岐城不僅是姬發的家，也是他們的家。

這或許可以看作是對整個電影主題的幾個點醒和昇華。簡單來説，這個意念就是我們中國自古以來宣傳的“保家衞國”理念。從這個角度來説，這個封神2的神魔小説，其思想核心仍舊是深深印刻着國家主旋律的。但這也可看出它與我們原來的理念有了區別，即姬發的不明就説明了當下的主流理念，或者我們可以更擴大一點説，當下年輕人主流的理念並不是“保家衞國”，而是個人的榮辱得失。而你的家，也是我們的家，保衞你的家，也是保衞我們的家，也就基本解構了我們一般理解的所謂“國”的概念，尤其是政府的概念。如果這個“國”裏面沒有每個人的“家”的內涵，這個國就是“獨國”，按孟子的説法，就只是“一夫”的國，就如當時的商，變成了僅是一夫——殷壽的國，而不是天下人的國。如此以來，個人與集體就和融為一了，於是政府與民眾才能統一起來，軍民同仇敵愾。

當聞仲部隊來了後，姬發還是跟着鄧嬋玉投降了商，認為獻出自己就可以保全西岐的百姓。而同時，電影用殷壽及聞仲的行為和對話，一再突出這樣的事實，殷壽想要的不僅是商的繼續統治，更重要的是姜子牙手中的封神榜，同時要翦滅整個西岐城，消除一切反抗他的力量以及他認為危險的力量，這自然暗含了多個主題，尤其是與殷郊之間的關係。而聞仲與鄧嬋玉之間的衝突，又反映出兩個層次的矛盾，一是年輕人與老年人之間的矛盾，二是現實功名與道德正義之間的矛盾。忠，只能忠於一君、一國，但反叛將揹負一生罵名，因此他只能選擇忠，即使是愚忠，但絕不能揹負反叛之名。鄧嬋玉想的是，我們要的是信義，沒有信義哪還有道德，沒有了道德，那哪還有什麼好名聲？

當然，電影不可能糾結這些哲學道德問題，也不可能給這些道德難題給出一個清晰的答案。最終，鄧嬋玉站在了西岐這一邊，幫助姬發殺死了正在做法的聞仲，解救了整個西岐及其他眾人，而犧牲了自己。換句話説，封神2真正刻畫了一個英雄，那就是——鄧嬋玉，而不是姬發。而從我們上面的分析來看，故事的主題和線索都不在鄧嬋玉上，這就造成了情節與故事主題之間的錯配。這算作申丹教授提出的“隱性進程”嗎？難説。

也就是説，姬發在封神2中並沒有獲得真正的成長。

至於其他的人物，其他的情節故事，要麼不明顯，要麼不甚重要，我們也就不多説了。例如殷壽與妲己狐仙的故事，申公豹的故事。

整體來説，**以上所論的三條線索的故事，從上分析我們大體可以看出，相互交織地並不明顯。這可以説是封神2最大的敗筆。**其緣由，大體有三。

一是封神2要延續第一部的故事，所以在故事和線索的安排上有所牽制，更重要的是此部演完還要拍第三部或者第四部，所以要留一些線索，而故事越長，線索就要越多，要不很快就把故事講完了，故事的展開度不夠，尤其對於電影來説，很難把故事講得豐富，講得有趣。

二是封神這部電影的主題，我認為還不夠明確，從這兩部看來，核心的主題還是不很明確。跟隨古代原有的主題，顯然不合時宜，最關鍵的是當下的觀眾不會買賬；提煉和塑造新的主題，一來在這樣的歷史傳統故事中沒有成功的案例可以模仿、參照，二來自己沒搞明白，也整得觀眾雲裏霧裏，最終票房也一定慘淡。但是，這個問題不能含糊，因為一則主題不清不明，必然會影響這部電影的長久票房，二則必然會影響這部電影的藝術水準和思想價值。

三是還沒有想好如何塑造一箇中心人物。封神第一部的中心人物，到了第二部已經改變，第二部的中心人物，由於出現了錯位，使得中心人物並不突出，也不鮮明，到了第三部又會是怎樣，顯然又會與前兩部不同。這就是説，電影封神系列電影，沒有能塑造出一個統貫全部電影的靈魂人物。當然，靈魂人物就是體現整部系列電影的主體價值觀、主題、思想意識形態，而在這一點，封神系列電影基本是缺乏的，至少説是不明顯的。對於《封神演義》來説，靈魂人物一定是姜子牙，對於《三國演義》來説，一定是諸葛亮。但現在封神系列電影雖改編自《封神演義》，但靈魂人物顯然不能是姜子牙了，那應該是誰？至少從這兩部來看，我們看不到。這就可以表明，整個電影團隊對於故事敍事，還有很多功課要做。

與封神2不同，哪吒2在這些方面就要做得好很多，當然故事也不一樣，難度自然也有高低之別。封神系列電影要處理家國觀念，走不好會觸線，走偏了就掏空了家國觀念，而且我認為最關鍵的是，中國整個思想界對這個傳統遺留下來的問題，也沒有搞得很清楚。當下的社會的主流思想觀念，是以個人及個體為中心的思想理念，我們仍舊只單純地去倡導原有的家國觀念，以及為國獻身觀念，總體來説是不合時宜的。

哪吒系列電影卻不然，它一開始就集中處理的是個人、個體的問題，中心人物就是哪吒。當然從哪吒2來看，它又塑造了另一個角色，那就是東海龍王太子——敖丙。所謂一個魔星，一個靈星，電影似乎就要造成雙龍戲珠的主體劇情，但這樣好嗎？我們拭目以待。

（待續……）