趙本山和郭德綱與他們的徒子徒孫們最應該感謝誰_風聞
雪夜闭门懒读书-读书随处净土,闭门即是深山33分钟前
春節期間,趙本山先生率領其民間藝術團隊在紐約演出。這是繼郭德綱先生的德雲社全球巡演之後,又一項走出國門進行文化演出的盛事。
偶爾在某手上刷到這個演出片段,是在某節目的開始,某位女演員一走上台,就深深向趙本山鞠躬,老趙向觀眾介紹完女演員後,這位演員首先向老趙表示感謝。大致意思是説如果不是師父把他們這些在農村的藝人們帶出來,他們永遠沒有這樣的舞台來展示民間藝術的精彩。説罷再次鞠躬表示感謝。
誠然,沒有趙本山的努力,他們能走出來可能要付出更大的努力。這位演員能夠對自己的提攜之人表達感恩之情,值得稱道。不忘本,是中國人對自身道德的基本要求。
然而,趙本山和郭德綱二人,為什麼會有這麼大的影響力,為什麼他們能帶領大家走向成功?
靠人家自身才華,靠人家個人努力!許多人可能會毫不猶豫地這樣説。
但是我要説,在中國,有才華肯努力的人,多的是。為什麼他們還沒有走出來?
孔夫子説,時也,命也,運也,這可不是單純的唯心,中間夾雜了多少無奈!
追溯趙本山和郭德綱二位先生的成名之路,除了他們個人所具備的才華努力,無一例外都受惠於體制內的提攜和推薦。
趙本山的小品能在春節晚會上大放異彩,郭德綱的相聲能走進大街小巷市井村野,都有藉助體制內的力量。前者有體制內的姜昆,後者有體制內的大鵬,這是連趙郭二位先生都一再提及的。
趙郭二人成名之後,不忘提攜後人,壯大隊伍。這是二人的胸襟。
然而,在更大格局上,我覺得,還是應該提升一個層次,那就是二人要感恩於這個時代。如果沒有這個人人平等的社會和這個時代,他們自身再有才華怎樣努力,都不可能有今天的社會地位和影響力。
如謂我之不信,大家不妨看看舊社會的藝界名伶。梅蘭芳大師,也曾在美國演出,轟動一時,在國內,卻受制於黑道大亨;阮玲玉,一代電影名星,最終自殺身亡香消玉殞;更有知名影星,淪為權貴玩物。這些人,哪一個不是渾身才藝,哪一個不是光芒四射,驚為天人?但受時代所限,他們終歸是下九流,終歸是上不得枱面登不得廟堂的權貴們用以消遣的玩意兒。
只有在新中國,只有在社會主義社會,這些曾經低人幾等的藝人們,徹底翻身作了社會的主人,成了濱員、藝術家、大師,成了社會主義社會知識分子。從舊時代走過來的藝人們,哪一個不是抱着感恩的心投入社會主義文化建設的?候寶林大師,自覺整理相聲段子,去蕪存精,使相聲適合新時代,適合大眾演出;周信芳先生,響應黨的號召,積極為京劇改革建言獻策,並積極加入中國共產黨。此後,更有許多演藝界優秀代表,走進人民大會堂,參與國家大事的討論,踐行為人民服務的宗旨。
中國特色社會主義進入新時代,要求文藝戰線的同志們有更多適合這個時代的藝術作品,或鞭撻,或歌頌,或勸誡,或諷刺,總歸要服務於羣眾服務於最大多數的勞動者,這一條不能變,也不應該變。如果變了,那就脱離了時代要求,也忘了自己的根本。