姜子牙為何不被封神?_風聞
顾子明说-财经博主-公众号【政事堂2019】主笔18分钟前

我們看封神榜的時候,經常會有一個疑問,為什麼姜子牙立下如此大功,自己主持封神,卻沒有被封神,而那些作惡多端的壞人卻紛紛拿到了神位,這非常的不公平。
對於這個“Bug”,別説很多讀者,就算是大文豪魯迅也沒搞懂,在他的《中國小説史略》中還批判作者,説他 “封國以報功臣,封神以妥功鬼,而人神之死則委之於劫運…… 其根柢則方士之見而已”。
在政事堂看來,這種批判和不理解,可能是因為一直混“在野黨”的迅哥沒當過官,對於“天庭”的體系與制度並沒有搞的很清楚。
封神演義跟很多同時代小説類似,都是在借古喻明,因此也都有着相對符合社會邏輯的政治架構,“仙”與“神”,在小説中是兩個完全不同的官僚體系。
類似於大明科舉制度成熟後的官與吏,兩者之間有着一道天然的鴻溝。
神就是天庭的牛馬,而仙才是天庭的自己人,一旦成為了神/吏,就幾乎無法再成為仙/官。
譬如説紂王是天喜星,就是民政局的服務窗口,負責髮結婚證的,兩個大奸臣,勾絞星費仲捲舌星尤渾,就是人民調解委員會和信訪局的窗口,負責處理人民紛爭與口舌矛盾。
封神榜對於殷商這邊的待遇,大概就相當於姜子牙替天庭中央頒佈了人事任免令,免去了趙立春的漢東一把手位置,讓他帶着高育良李達康丁義珍和孫連成一起,去基層為人民服務。
對於姜子牙來説,幫助闡教完成了討商和封神兩項大業,是有巨大功績的,如果讓他成神/吏,不僅是的一種侮辱,也幾乎徹底斷絕了他以後成仙的可能。
這故事放在大明朝,就是一個拜入高級官員門下(南極仙翁)的舉人老爺(姜子牙)作為主角,由於因為派系大哥(元始天尊)已經把的蛋糕分完了,本次科舉沒個他“欽定”的進士名額,於是被外放地方歷練一圈,許諾下一輪有名額的時候,再回來考進士的故事。
小説中,南極仙翁在姜子牙下山前也做出過承諾,“待你功成之時,自有上山之日”。
因此姜子牙從來就沒有想過給自己封神,他從始至終惦記的都是成仙。
當然,也不要把元始天尊和南極仙翁想的太好,他其實只是給姜子牙開了一張空頭支票,最終並沒有兑現。
派系大哥元始天尊給姜子牙的定義,就是一個闡教的白手套。
姜子牙可以下界外放,成為一個企業家大老闆,享受世間的榮華富貴,擁有頂級的知名度與流量,也有了可以傳承數代的家業(齊國),但是不好意思,作為手套,你都髒了,也就不能再成仙了,否則天庭的其他教派怎麼看闡教呢?

所以,用成書的明朝官場,再來看闡教和截教之間的爭鬥,名義是一場封神之戰,其實是一場成仙之爭。
至於太上老君、元始天尊、通天教主這三位大神,就像在呂芳的調解下,藉着一場地方衝突的擴大化,徐階和嚴嵩不斷投入資源,來為子弟們爭奪那幾個寶貴的成仙(入閣)名額。

至於姜子牙主持的封神榜,就是一個闡教與截教鬥爭中,給雙方失敗者和炮灰的一個榜單,最後天庭也不追責,給這批人一個“處級”待遇。
而整個封神的底層故事,就是一場用商周大戰的沙盤,姜子牙不斷地召喚兄弟和盟友,將截教弟子用打神鞭打落下馬,給自家的闡教兄弟騰出晉升之階。
最終,被元始天尊預定門票的楊戩、金吒、木吒、哪吒、雷震子、李靖、韋護等人通過此戰刷履歷完成了肉身成聖,遠比他們強大的趙公明、聞仲等人卻只能成神,成為苦逼的牛馬。
因此,我們的疑問不應是姜子牙為何不被封神,而是立下如此大功卻不能成仙。
而真相也許是,辛辛苦苦組織了封神大戰的姜子牙,從一開始,就不在元始天尊擬定的晉級名單裏。