2025年，“哈基米”已經淪為同時縫合抽象、反二、虐貓、鍵政的究極爛梗了_風聞

真新鎮小茂 | 文

我記不清楚，這是我們第幾次聊“哈基米”相關的話題了。但我希望，這是我們最後一次聊起它。

因為我覺得，哈基米發展至今，幾乎成為了最能代表互聯網梗文化發展的一個詞。其實它誕生還不到1年半時間，但已經迭代了N個版本，從最初的貓咪蜂蜜之爭，變得越來越混沌，終於觸及頂峯，讓哈基米這三個字，成了雜糅所有抽象、解構、反叛、荒誕的負面情緒大熔爐。

圖源UP主@DJGenji

它複雜到，已經沒法用好梗或者爛梗進行定義了，而是萬物皆可哈基米，解構和縫合一切。比方説，對標丁真金曲的“哈基米音樂”，但少了前者對時代的批判，更接近抽象符號的大亂燉，只有荒誕，沒有意義。

再比如最近突然火起來的“哈基公式”，就是“A也要B嗎？哈基X，你這傢伙…”。別問我這東西是怎麼火的，我也不知道，更不明白有啥形而上的意義。反正就突然鋪天蓋地都是這個句式，即使如此你還是要寫文章解構嗎？BB姬，你這傢伙……

而且遠不止這些。哈基米的發展歷程和混沌程度、圍繞它的情緒衝突和意識形態爭議，都不是一兩句話能説清楚的。想要弄明白一切，我們得回到哈基米誕生的那天説起。

01

簡而言之，“哈基米”一詞的起點，是二次元企劃《賽馬娘》中角色東海帝王的一段魔性哼唱，也是日語“蜂蜜水”的諧音。後來B站UP主“京橋剎那”將這段旋律和《CLANNAD》的BGM《兩個笨蛋》融合，創作了“哈基米哈基米我那類擼多”的鬼畜神曲。

哈基米源自二次元，但真正出圈是在抖音。被用來搭配萌寵視頻後，許多“現充”誤以為哈基米是日語中可愛小貓的意思，引發了賽馬娘粉絲的不滿，認為這是“爛梗入侵”，試圖搶回哈基米一詞的定義權，最初的爭議也由此而來。（我們之前寫過文章）

先説我自己的觀點。我覺得哈基米能不能等於小貓，是一個沒法定義對錯的事情，就算你指責我一百句“理客中和稀泥”，我也堅持這麼説。原作粉絲不喜歡自己的梗被濫用，屬於人之常情，也有權利提出不滿。但互聯網用語的演變與異化司空見慣，哈基米不是第一個，也不會是最後一個，只要不涉及侮辱，通常就無傷大雅。

比起對錯，更值得一提的，是圍繞哈基米的一系列爭吵和話語權爭奪戰。當時許多網友給哈基米貼上年度爛梗的標籤，總結主要是“三宗罪”——抖音出身、日語空耳、現充濫用，核心是現充和二次元的對立，和二次元羣體的交流空間被進一步擠兑，主要都源於誤會，而非主觀的惡意。直到亞文化羣體中的樂子人嗅到了其中的火藥味，開始在中間拱火，並以哈基米為基礎整出一系列爛活，開始將梗推向抽象的懸崖一去不復返。

相關話題我們之前同樣也聊過，這裏就不再多言，最具代表性的就是“一根華仔”的節奏事件（我們之前也寫過文章），大概是一些抖音、B站UP主們，通過AI配音和鬼畜混剪，將哈基米與賽馬娘、各種抽象爛梗結合，形成“越離譜越火”的傳播效應——當然，此事激發了賽馬娘粉絲更激烈的反抗和不滿。

這些事情將哈基米帶入了更加混沌的亞文化圈層，對賽馬娘相關素材，進行解構和鬼畜化的“哈基米文化”和“哈基米音樂”就此應運而生。而它們背後的情緒，相比起單純的蜂蜜水之爭，也更具火藥味和侮辱性。

另外還有個值得一提的小插曲——“歐金金起義”。去年4月份，歐金金這個詞突然出現在很多小紅書的帖子裏，而且和奶茶高度綁定。按照只因=雞，哈基米=小貓的邏輯，歐金金的意思自然就是奶茶了。

然而問題是，歐金金是日語“オキンキン”的中文諧音，意為男性生殖器官。

所以純粹是反串哥在釣魚，想復刻一波哈基米節奏。不知道是出於報復心態，想讓現充們也體會到自己的痛苦，還是單純利用信息差整蠱？我覺得大概率二者都有。

我得再重申一遍我的觀點：將哈基米誤讀為小貓，指代的仍然是世界上可愛、美好、值得喜愛的事物，其情緒是正向、上揚的，只是一場誤會；而將歐金金異化為奶茶，意圖不用多説吧。二者性質完全不同，根本就不是以暴制暴，而是別人誤會了你，你反手扇TA一巴掌，是不能放在一起比較的。

所以很快，釣魚哥發起的歐金金起義就被撲滅了。同時你也能看出，“哈基米原教旨主義者們”發起的一次次反撲，不論手段是否正義，在數量更龐大的現充羣體和樂子人面前，都顯得綿軟無力，被一次次輕鬆化解。

然而仇恨的火苗不會消失，只會在心裏越埋越深，為建立起一個更龐大的復仇帝國播下了種子。

02

同樣在去年上半年，B站、貼吧等平台上，開始病毒式傳播起了名為“愛貓TV”的網絡亞文化。當然，就和素食吧沒有真正的素食主義者一樣，愛貓TV裏，也沒有人真正喜歡貓。

因為愛貓TV的本質，都是些貓咪受傷、被虐、甚至死亡的殘忍獵奇向視頻，尺度可能會引人不適。所謂“愛貓TV”，就是個規避審核和反向諷刺的詞。

我不喜歡這東西，這一部分我儘量少放圖

但這些視頻都是在正規平台上發佈的，因為愛貓TV的內容非常雞賊，其實並不是人類主動虐貓的視頻，不包含人類的主觀惡意，而是貓自己作死或不幸。比如貓咪痛毆鏡子裏的自己、在高樓邊緣掉下去、流浪貓被野獸捕食等。

愛貓TV的作者們還會將視頻內容進行加速處理，配上加速版《See You Again》或者哈基米鬼畜音樂。所以這玩意的本質還是地獄笑話，只不過，玩梗對象從科比、霍金、五條悟變成了貓咪。而他們厭惡的對象，除了貓咪以外，還有另一羣思想完全對立的“愛貓人士”。看似是貓的問題，實際上還是人的問題。

前兩年，關於如何處理流浪貓的話題引發了越來越多的討論，支持暴力撲殺、温和安樂死、捕捉絕育、平等關愛的都有。但網絡總是會放大最極端的聲音，無論它是否代表大多數人。比如“街貓APP”事件，就將“極端愛貓羣體”帶上了大眾輿論的風口浪尖。

街貓APP是前年上線的一款產品，號稱自己是“科學關愛流浪貓的平台”。他們的項目簡單來説，就是在各處投放貓屋吸引流浪貓入住，用户通過付費，就能投放貓糧飼養貓咪，還內置了攝像頭能夠拍下流浪貓進食和生活的畫面。公司也會將一部分利潤，用於流浪貓的捕捉和絕育。

這乍一看是個兩全其美的方法，但實際上捅出了巨大的簍子。定點投餵反而導致流浪貓數量激增，遠比街貓APP絕育的數量要多；貓屋配備的攝像頭和定位功能被指泄露用户信息，甚至被虐貓者利用定位實施直播虐待行為；此外，貓屋的投放處形成了明顯的流浪貓聚集區，噪音擾民、貓咪傷人事件數量陡增……

這種環境，依然有一部分“極端愛貓人士”堅持輸出觀點，自然招致了輿論的反感和反彈。這羣愛貓人士當然是自私的，他們以“博愛”之名，只顧自己喂得開心，卻全然不顧其他人的感受。這並非真正的博愛，只是一種高高在上的自我滿足，愛的是鏡子裏的自己。

這種背景下，“愛貓TV”便應運而生。另一羣“極端反貓人士”想到了用魔法打敗魔法的方式，他們將自己的反貓思想，和抽象解構主義結合在一起，於是，巨量的“愛貓梗”被創作了出來。

比如，他們從“自稱外公被貓抓傷，16歲少年用弓射殺小區流浪貓”的新聞中，解構出“我也要選韋魯斯射殺貓咪了”。或者“今天早上我把哈基米泡在開水裏了”，你也不知道對方是真的在虐貓，還是泡了一杯蜂蜜熱水。

這就是解構主義的威力了，它明明有強烈的惡意，又能通過自圓其説，把血腥負面的一面強行解構掉。想要譴責他們，愛貓TV的觀眾也可以用“我只是在玩英雄聯盟/喝蜂蜜水”來糊弄過去。這明顯是藉口，但你沒有確鑿理由反駁他們。

愛貓TV確立了他們的立體防禦，便開始更加肆無忌憚地玩梗。當然，他們也同樣是自私和極端的，他們不做任何有益的事情，不解決任何問題，只不過是站在“以人為本”的政治正確旗幟下，無差別宣泄自己心中的暴力和仇恨罷了。

不過説了這麼多也該回歸主題了，愛貓TV的流行，和哈基米梗有什麼具體聯繫？

答案是從最開始，二者受眾的重合度就很高。兩種亞文化的產生、發展和流行，也是相輔相成，互相成就的。

愛貓與反愛貓之爭，往早期可以追溯到百度神奈川衝浪裏吧（簡稱神吧），他們的前身，是抽象TV、修車TV和帶秀TV殘存的抽象遺孤。神吧也是最早的愛貓TV發源地，早期在愛貓派與反愛貓派之爭以愛貓派勝利之後，這裏成為了失敗方發泄虐貓的集合。

23年到24年間，哈基米一詞的濫用，加劇了亞文化羣體和愛貓人士之間的對立和衝突，使得網上關於貓的矛盾更加突出。無論是樂子人，亦或者一些哈基米原教旨主義派都加入了戰場，他們帶來了大量的哈基米BGM當作愛貓TV的背景音樂，以及針對視頻中貓咪行為的哈基米文字梗。

這是一隻失去了右邊前肢的貓咪

造成的結果是，這羣人塑造了一種全新的哈基米文化。他們將哈基米和虐貓、壞貓、殘忍、獵奇等意象強行綁定在了一起，讓這個詞漸漸從一個愛稱變成貶義了。

改變不了哈基米=貓的現狀，就徹底毀掉它。

某種程度上，這些激進的原教旨主義派確實達成了目的，阻止了哈基米=貓的濫用，卻是以自爆卡車的形式，以傷害所有人為代價的。因為自己淋過雨，所以要折斷所有人的雨傘，這一切真的值得嗎？

03

不等於蜂蜜，也不等於貓，現在哈基米到底是什麼呢？可能也沒人在意了。它終於淪為了一個純粹的意象，一個能塞進任何東西的爛梗，一場純粹的解構主義狂歡。

在亞文化網站“電棍wiki”查詢哈基米音樂詞條，你能找到一大堆和賽馬娘有關，但也和賽馬娘無關的相關素材。除了前面聊到的愛貓TV，你還能看到豌豆笑傳、踩踩背（CCB）、動物園文化、叮咚雞等莫名其妙的詞條。

我們舉幾個例子介紹一下。《豌豆笑傳》是袁偉江發佈在雜誌漫畫party上的搞笑漫畫，因為包含大量低俗梗和地獄笑話，在多年來飽受爭議。後來，有一位叫栗瑞明的老師將《豌豆笑傳》製作成Flash動畫上傳到網上，以現在的眼光來看，更是依託答辯，反而因為過於生草，如今變成了抽象梗。

動物園文化，則是指圍繞電棍（猴）、炫狗（狗）、山泥若（豬）三名主播形成的亞文化圈子。光是這三人身上的梗，我們都水過N篇文章了。

至於叮咚雞……額其實這是個鑑證梗，為了BB姬和每一位小夥伴的身心健康，這裏就不做過多介紹了。

所以這些東西，又和哈基米有什麼關係？説白了，內容沒多少關聯性，只不過它們的製作者和受眾都高度重合。只要作者和觀眾覺得一個作品是哈基米作品，那這個作品就是哈基米作品。

此外，哈基米音樂也融入了許多短視頻的赤石梗，比如“胖寶寶胖寶寶”“時代少年團我們喜歡你”“我是毒液我是毒液”，表現形式堪稱互聯網大雜燴。哈基米脱胎於賽馬娘，但早已不等於賽馬娘，而是成了更廣泛的亞文化載體，一切好的壞的私人的活全家的東西都能統統塞進去。

最近出現的哈基公式，同樣是徹底的解構主義狂歡。沒有一個科普視頻，能真正説清楚它為什麼火，因為它火了，所以它火了，大家覺得這個梗很有意思，答案也只能是這樣。

最早應該出自火影忍者的中忍考試

哈基米的本質，是亞文化對主流語言的解構與重塑。從單純的翻譯誤會，演變為二次元和現充的對立；再被反叛者推向更荒誕的境地，淪為抽象、鬼畜、反二、虐貓、鍵政愛好者混戰的兵家必爭之地；如今徹底變成無規則無秩序的解構主義大舞台，成為一場全民參與的符號狂歡——這就是被人嫌棄的哈基米的一生。

而哈基米的故事，展現了網絡傳播的終極奧義——混沌美學。經過重塑，信息中原本的主體喪失，新的主體將會取而代之。這個過程可能會迭代許多次，最終變成爹媽不認的樣子。

或許，這場爭議本身才是互聯網文化最真實的註腳——梗的終點，不是正確，而是快樂與混沌。這種傷害不再有具體性，無法被準確描述和概括。它具有毀滅和啓示的雙重意向，像一尊喧鬧、怪異，但又垂死的巨人。

亦是如此，哈基米從未死去。它終將踏上無數前人的道路，鬥爭致死，歸於虛無。

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