當郭靖對楊過談論俠之大者時_風聞
张佳玮-作家-2小时前
郭靖跟楊過講解“俠之大者,為國為民”,是在《神鵰俠侶》裏提到襄陽。特意讓郭靖吟了杜甫的詩:“大城鐵不如,小城萬丈餘……連雲列戰格,飛鳥不能逾。胡來但自守,豈復憂西都?……艱難奮長戟,萬古用一夫。”——非讓郭靖這個傻孩子吟詩,可見金庸先生是非得將這段話放出來才爽。
後來郭靖更對楊過這麼説:“襄陽古往今來最了不起的人物,自然是諸葛亮。諸葛亮治國安民的才略,我們粗人也懂不了。他曾説只知道‘鞠躬盡瘁,死而後己’,至於最後成功失敗,他也看不透了。我與你郭伯母談論襄陽守得住、守不住,談到後來,也總只是‘鞠躬盡瘁,死而後己’這八個字。”
最後他也的確做到了。
後來楊過手下諸位,將楊過與羊祜並論,提到了墮淚碑,提到了“人生不如意事十常八九”:的確,羊祜當年也駐在襄陽。
把郭靖比諸葛亮,楊過比羊祜,是明比。還有個隱藏的:
《射鵰》的隱藏主角,是岳飛。開場楊鐵心郭嘯天和曲靈風就在聊岳飛。後來半本書在爭《武穆遺書》。郭靖讓《武穆遺書》在屠龍刀裏傳了下去,《倚天屠龍記》末尾,張無忌將《武穆遺書》轉交給徐達。“徐大哥,這部兵書轉贈於你,望你克承嶽武穆遺志,還我河山,直搗黃龍。”
《射鵰》、《神鵰》、《倚天》,岳飛→(郭靖、楊過、張無忌)→徐達。
一路傳承。

為什麼是襄陽?
顧祖禹先生的《讀史方輿紀要》裏寫:
“湖廣之形勝在武昌乎?在襄陽乎?抑在荊州乎?
曰:以天下言之則重在襄陽;以東南言之則重在武昌;以湖廣言之則重在荊州。”
顧祖禹先生那時代的荊州,如今的湖北省荊州市,堪稱楚地的核心。歷史上伍子胥定了這裏,就能鞭屍報仇。白起定了這裏,楚國只好東遷。周瑜和曹仁爭這裏爭了一年多。呂蒙背後捅刀關羽,搶的也是這裏。
武昌漢口,是為武漢。九省通衢,直下東南:李白都要送孟浩然故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
襄陽,南可走江陵,東可下武昌。南軍北上,必取襄陽。所以關羽圍襄樊,岳飛自襄陽北上。桓温北伐,也是走襄陽。
而北軍南下,也得定襄陽。故此説:以天下言之,則重在襄陽。南北交織,一定會在這裏碰頭。
正史沒有郭靖。但襄陽還是扛了小半個世紀。
岳飛麾下曾有一將,叫孟安;他兒子孟林也在岳飛麾下,代代岳家軍。孟林的兒子孟宗政,守襄陽。孟宗政的兒子,叫孟珙。
公元1234年,即岳飛逝世九十二年後,宋蒙合軍,在蔡州攻金國。蒙古軍攻北,孟珙帶宋軍攻南。**金國滅亡。**金哀宗的遺骸被孟珙帶回了宋都臨安,供在太廟中。**靖康恥到此刻,才算是雪了。**之後,孟珙常年在荊襄一帶鎮守。逝世後的諡號:忠襄。
孟珙自是一代良將,整個南宋也就嶽韓可比,但他故世後,襄陽又撐了近三十年。蒙金之戰時蒙古無常備水軍。只有“船橋軍”:臨水造船或架浮橋用的。蒙古名將之後阿術曾很無奈地説:“所領者蒙古軍,若遇山水寨柵,非漢軍不可。”“圍攻襄陽,必教練水軍、造戰艦為先務。”
蒙古當時專門訓練了七萬水軍,圍城五年,終於逼得襄樊1273年陷落。當時圍城五年,守將呂文煥依然堅持,忽必烈和阿里海牙都很感佩——《射鵰》與《神鵰》裏的呂文德,是呂文煥的哥哥。襄陽一失,兩年後臨安開城。
金庸以郭靖持《武穆遺書》守襄陽,是以他為岳飛後身,當然也凝聚了諸葛亮、孟珙等許多人的光彩。
郭靖無敵天下但終於殉城的情節背後,夾雜着金庸先生不知道多少“如果岳飛還在”的遺憾。《神鵰俠侶》末尾,大汗蒙哥在襄陽城下被楊過擊殺。正史裏蒙哥是攻打釣魚城時殞命。但金庸先生安排在了襄陽,讓郭靖楊過,成就如此大功。
十六年前,郭靖教導楊過“俠之大者為國為民”,十六年後,楊過當了神鵰大俠去行俠仗義,去做三件大事給郭襄過生日,是給郭靖看的——郭襄甚至不明白那些禮物的意義。
到結局,當楊過來幫忙解了襄陽之圍後,郭靖拿一杯百姓呈上的美酒轉敬楊過,楊過大聲説:“郭伯伯,小侄幼時若非蒙你撫養教誨,焉能得有今日?”
——是這個教導,閉環了。
南宋臨危之際,出了許多傳奇。孟珙、呂文煥、李庭芝;當然也包括文天祥、張世傑、陸秀夫他們。田中芳樹有小説《海嘯》,就是寫這些義士。
但想想金庸選的角度:
郭靖和楊過,都是民間來的。他倆在小説裏設定,從頭至尾就是布衣大俠。至死如此。
大概金庸的視角:世上當然有力挽狂瀾的英雄,但大多數時候,是許多無名的個體的英雄俠客。
《三毛從軍記》末尾,有這麼段對白。
之前的號召令曰:
“以無數無名華盛頓,來塑造一個有名的華盛頓;以無數無名的嶽武穆,來塑造一箇中華民族的嶽武穆。”
身為士兵,經歷過戰爭後的三毛知道:
“三毛知道自己就是華盛頓,就是嶽武穆,只是無數的,無名的,而已。”
《射鵰》的時代,已經沒有了嶽武穆,但金庸希望郭靖代替嶽武穆。
正史上並沒有郭靖和楊過,但也許當時襄樊每個軍民,都可以是郭靖與楊過。