直面叢林法則殘餘，構建包容性國際秩序_風聞

兩千多年前，在烽火連天的戰國亂世，韓非子留下一句振聾發聵的箴言：“國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者，可亡也”，短短數語，道盡小國在亂世中的生存哲學。

自俄烏衝突伊始，這句古訓就頻繁被人們用來剖析烏克蘭所處的困境。起初，不少人以為，歷經漫長歲月，人類文明早已今非昔比，那些弱肉強食的叢林法則該被徹底塵封在歷史角落。可現實卻給了我們沉重一擊，殘酷的衝突仍在繼續，一個更尖鋭的問題擺在全人類面前：人類文明雖經千年演進，可為何還是沒能走出叢林法則的陰影，依舊深陷衝突與動盪的泥沼？

烏克蘭危機的複雜性，不僅在於主權與強權的對抗，更在於它撕開了現代性的偽裝——國際法的崇高理想與地緣政治的冷酷現實之間，始終橫亙着一條難以彌合的裂縫。韓非子這個觀點的“復活”，既是對小國生存困境的古老診斷，也是對當代文明侷限性的尖鋭拷問。

一、韓非子邏輯的現代迴響：文明進步中的權力慣性。

**叢林法則的變與不變。**韓非子的觀點誕生於一個“禮崩樂壞”的時代，其本質是對叢林法則無奈的理性總結：弱肉強食是他所處的那個時代國際關係的終極規則。而今天，儘管《聯合國憲章》確立了各個國家主權平等原則，但現實政治中，大國仍通過經濟制裁、代理人戰爭、技術霸權等手段重塑“現代叢林”，這些行為與戰國時期大國吞併附庸國的邏輯並無本質區別，只是工具更加隱蔽、話語更具迷惑性。

**現代國際法的悖論。**國際法體系本應成為制約叢林法則的文明框架，但其效力始終受制於大國權力：

選擇性執法：美國入侵伊拉克、以色列佔領巴勒斯坦領土均未受到實質性懲罰；

否決權特權：聯合國安理會常任理事國的一票否決權，本質是戰國時期“霸主特權”的現代翻版；

法律工具化：海牙國際法院的裁決往往成為大國政治博弈的延伸。

這種“法在權下”的困境，使得韓非子的現實主義邏輯在當代仍具解釋力。

二、烏克蘭：文明困境的微觀鏡像。

主權神話的破滅。

烏克蘭的抵抗被塑造為“主權神聖不可侵犯”的現代敍事，但其生存高度依賴外部援助的現實，恰恰暴露了主權原則的脆弱性：

軍事自主性的喪失：烏軍80%的彈藥依賴西方供應，美國國會擱置援烏法案，前線部隊的軍火就會即刻告急；

經濟命脈的依附：國際貨幣基金組織的貸款以“反腐敗改革”為條件，實質是西方經濟模式的強制輸入；

外交決策的讓渡：美國通過“烏克蘭聯絡小組”直接參與作戰計劃制定，基輔的戰略自主空間被大幅壓縮。

這種困境印證了韓非子的警示：小國若不能“處卑”、“善交”，終將成為大國餐桌上的菜單。

道德敍事的雙重撕裂。

西方將烏克蘭戰爭包裝為“民主對抗威權”的價值觀之戰，但其行動卻充滿功利算計：

美國軍火商在俄烏衝突中股價飆升，軍工複合體大發戰爭財；德國不得不放棄來自俄羅斯的廉價天然氣供應，背後卻是美國藉機削弱俄羅斯對歐洲能源市場的控制，藉機擴大美國天然氣出口的處心積慮；美國財政部長貝森特於2月13日訪問基輔時要求獲得烏克蘭50%的關鍵礦產，更是對一個主權國家赤裸裸的掠奪。

這些現實與道德敍事的背離，揭示了現代叢林法則的升級版——“文明外衣下的權力爭奪”。

三、文明的悲哀？超越叢林法則的可能性。

烏克蘭的案例似乎驗證了現實主義者的預言：國際社會從未真正超越蠻荒時代的“自然狀態”。即便在經濟全球化、信息互聯的今天，權力的本質仍是支配與服從。當特朗普與普京繞過烏克蘭直接談判，當慕尼黑安全會議上美國副總統暗示“歐洲自求多福”，這些場景與戰國時期大國“會盟分贓”何其相似。

然而，現代性也為小國提供了韓非子無法想象的制衡工具：

數字時代的輿論槓桿：烏克蘭通過社交平台直播戰爭實況，迫使社媒巨頭封禁親俄賬號，扭轉國際輿論態勢；

科技賦能的抵抗：烏軍使用土耳其製造的無人機重創俄軍裝甲部隊，證明技術擴散正在削弱大國的絕對優勢；

全球南方的新議程：印度、南非等國家拒絕選邊站隊，推動金磚國家擴容，試圖構建多極秩序下的生存空間。

這些突破錶明，叢林法則的統治並非不可撼動。

人類歷史的弔詭之處在於，每一次試圖超越叢林法則的努力，都伴隨着新的壓迫形式，但也在積累量變：

從暴力征服到規則競爭：殖民時代的炮艦外交讓位於WTO爭端機制，儘管後者仍傾向發達國家；

從赤裸掠奪到道德博弈：碳排放權交易、人權理事會審查等機制，迫使大國至少偽裝出文明姿態；

從單向支配到網狀依存：全球供應鏈的複雜性使得中美“脱鈎”代價高昂，相互制約，乃至相互摧毀的能力反而成為和平的壓艙石。

這種“帶着鐐銬的進步”，或許正是文明超越叢林法則的必經之路。

結語：韓非子的遺產與人類的救贖。

韓非子的幽靈仍在國際政治中游蕩，但這不意味着人類註定陷入永恆的悲哀。烏克蘭的苦難警示我們：完全依賴道德理想是天真，徹底屈服權力政治是絕望。真正的出路，在於以清醒的勇氣直面叢林法則的殘餘，同時以創新的智慧構建更具包容性的秩序。

當澤連斯基在慕尼黑安全會議上呼籲“不要讓烏克蘭成為第二個慕尼黑協定的犧牲品”，他不僅是在控訴歷史的循環，更是在呼喚一種新的文明自覺——既承認權力的現實，又不放棄超越的追求。或許，正是在這種張力中，人類才能找到照亮黑暗的一絲微光。