《六姊妹》成開年第一爆：年代劇的匠心與新意_風聞

作者| Mia

“水温要自己調，人生也是。”

2月3日首播，由中央電視廣播總枱、西嘻影業、中國電視劇製作中心出品，西嘻影業製作，西嘻影業創始人、首席執行官楊曉培擔任藝術總監及總製片人的開年劇王《六姊妹》將於近日迎來大結局，何家六個姊妹，六種迥然不同的個性，她們的婚喪嫁娶、浮沉起伏，牽動着全網觀眾的心。陪着《六姊妹》哭哭笑笑的一個月劃下句號，個體命運與時代鉅變交織相融，半個世紀的悲歡離合，酸甜苦辣將要落幕，回味起來自有感動唏噓的百般滋味。

年代劇應當如何向年輕世代破圈？家庭劇應當如何突破窠臼、兼顧新意和深度？答案就藏在《六姊妹》當中。劇集為行業類型劇創作提供了足夠有價值的參考樣本。

開年第一爆款，為什麼是它？

開年以來，劇集市場低迷了一段時間。而**《六姊妹》作為春節檔大劇，迅速帶動市場整體升温，成為開年第一爆款**。

一組“連番破紀錄”數據能夠佐證其“實火”，中國視聽大數據（CVB）顯示截至2月25日，《六姊妹》收視率最高達5.002%，收視份額高達19.464%，穩居榜首，持續刷新CVB黃金時段電視劇史冠紀錄，成為首部CVB收視單日破5的劇集。該劇也成為騰訊視頻最快破28000熱度並進入“必看俱樂部”的年代劇，熱度峯值高達29374。

另外，《六姊妹》播出三週，還打破了酷雲全維度收視歷史紀錄，酷雲實時收視率峯值高達5.0892%，是酷雲近三年即時收視唯一破5劇集，兼打破歡網大數據多項收視歷史紀錄，成為歡網近三年單日收視破4最快紀錄創造者。

**劇集大爆，是天時地利疊加內容品質的結果。**年代劇本身深受熟齡觀眾歡迎，春節檔更是閤家歡劇集的最佳陣地，《六姊妹》在CCTV-1黃金時段播出，並在騰訊視頻全網獨播，“高規格”排播引發了第一波關注度。

此後，劇集憑藉紮實的內容與精良製作，逐步向不同圈層觀眾破圈，最終引爆了收視率與話題關注度，點燃了第二波關注。劇組提前半年奔赴多地採風考察取景，搭建上萬平米主場景，選取5萬餘件道具，歷經126天拍攝，帶動當地文旅熱。

作為一部橫跨五十年、刻畫四代人的大劇，《六姊妹》以一家人的悲歡離合折射時代變遷，遵循“小切口、正能量、大時代”的創作原則，集齊家庭、年代、羣像、情感等要素，意味着這是一部人物多元、素材豐富、共鳴強烈、表達深刻的作品，立意先聲奪人；

於劇迷而言，主演表裏國家一級演員奚美娟的名字，鄔君梅、梅婷、董潔、劉鈞等全員實力派陣容，更是“品相過硬”的定心丸。從最終呈現來看，“告別阿奶”等戲骨飆戲名場面，確實成為了該劇的一大亮點。而青年演員表現同樣驚喜，沈月對青年何家麗倔強暖心一面的詮釋，與高至霆愛恨交織的宿命CP感，都讓人信服；

何文氏始終温厚包容，如同家裏的“定海神針”，從婚姻兒女工作問題到人情往來，姊妹們攜手擊退生活的重重考驗，六姊妹彼此扶持奉獻的情感力量深刻動人；

好劇質感還來源於直觀的視覺感受，《六姊妹》運用泛黃的年代感調色，有不少驚豔的鏡頭，如湯為民與父親在河邊聊天，綠蔭如畫，大老湯提着一袋橘子走遠，意境頗近朱自清《背影》。裏面的情節展開是不疾不徐的，用大量篇幅呈現捉鱉、挖野菜、織圍巾、抓野兔等生活日常，從視聽美學到敍事手法，温暖細膩舒緩平實的治癒感貫穿始終。

而若要探尋《六姊妹》破圈大爆最根本的原因，或許可以歸結為濃濃的家國情懷。在覆盤大量觀眾評論後，我們發現，“家”是其中最高頻的關鍵詞。

“家是最小國，國是千萬家。” 這部細膩描摹“家長裏短”、家庭秩序變化的劇，不乏對“家”的探討，何常勝生前愛強調“家和萬事興”，在一次聚餐討論時，姊妹們認為“家是乾乾淨淨的”“家，是有媽的地方” “家是安心、踏實”……從離家到歸家，她們逐漸理解了家的哲學和真義，“樹狀敍事”逐漸從大家庭的根，生髮出六姊妹六個小家庭的“枝丫”和故事。

劇集同時也是一次對半個世紀中國社會的深情回眸，何家作為千萬普通家庭的一家，也正如國家這顆大樹上的一片葉，觀眾通過何家女兒的人生觸摸時代脈搏，宏大敍事映射一個個普通人的命運，“家庭史詩”完成了家國同構，因而帶來了難以割捨的“電子家人式陪伴感”，與深刻的價值觀認同。劇內外的信仰堅守，國人獨有的情感共鳴，是《六姊妹》最根本的生命力。

行業啓示錄：年代劇的匠心與新意

近年來，一系列年代劇佳作，讓這一類型成為最具影響力的劇種之一。而《六姊妹》的爆火，把年代劇的關注度推向了更全民向的新高度。

隨着近年來觀眾閾值日漸提高，對年代劇也提出了更高的要求，想要穩立潮頭，需要穩紮穩打，更需要內容創新。

在“質感紮實”和“內容創新”兩個層面，《六姊妹》給出了一次教科書級的示範。

**一次沉浸式的“時空穿梭”觀劇體驗，首先始於1:1真實還原的細節。**影棚感流水線的置景讓人出戏，而《六姊妹》劇組在置景和美術攝影服化道等層面極盡用心，提前半年駐紮淮南，搭建超1萬平方米主場景，何家與鄰居生活的街道遍佈青磚灰瓦的傳統民居，碼頭與菜市街的老店鋪富有煙火氣息，牆上處處刷着對應時代背景的標語，自然人文景觀交相呼應。

從牆面上的舊報紙、損壞的傢俱，到大水缸、沒有上漆的木馬、穿舊的衣物、老式搪瓷盆、竹編擔架，每一個無聲訴説艱辛的物件，都表明這是一部絕不懸浮，深深紮根於生活和過往的劇，細節讓年代劇從根本上“立穩”。

毛邊感成就了觀眾身臨其境的真實代入感，“油滋啦”、“老鱉”和“串鈎”等淮南方言充滿地域特色，熬豬油渣、“三響一轉”等時代記憶引發觀眾同頻共振，隨劇情完成一次記憶回溯之旅，對情節和人物也附着了更多的情感。

對於年代劇而言，做出紮實的年代感，以集體回憶引發熟齡觀眾的懷舊潮是第一重難題，提升“對年輕觀眾的吸引力”、讓年代劇“年輕化”，則是第二重難題、更高一層的要求。

在《六姊妹》主創看來，雖然年輕羣體未曾經歷過特定歷史年代，認知可能存在偏差，但仍然存在着不變的普世共性。因此，團隊擯棄了類似劇集中常見的苦情沉重感，拒絕刻意放大矛盾的狗血感，採取生活流輕喜感的輕快手法，聚焦温暖真情。

誠如網友所言“終於在電視劇裏看到不吵不鬧的婆媳”，何文氏始終把兒媳劉美心當親人關愛，多子女家庭中姊妹間不計前嫌的和解互助，詮釋了阿奶所説的“姊妹就是打斷骨頭連着筋”。霹靂舞的青春氣息，姐妹們開玩笑拌嘴的日常，笑中有淚的温情，對年輕羣體頗具新鮮感和吸引力。

值得稱道的是，由劇中衍生出的諸多話題“照進當下現實”，引發不同年齡層觀眾熱議，成為年代劇年輕化的又一利器。圍繞何家老宅的歸屬權展開的“親情拉鋸戰”，折射出家庭常見的經濟利益糾紛；何家藝追求夢想與家人產生矛盾，對應原生家庭、代際溝通問題；劉小玲三次婚姻引發對再組家庭、夫妻問題的討論。多個議題均富有現實意義，予觀眾以思考和啓示，在社交媒體上引發二創和再傳播，推動着劇集不斷破圈。

在堅持“温暖現實主義”的同時，《六姊妹》在人物塑造和家庭關係刻畫方面也同樣創新，還原生活和人性的真實複雜，拒絕單一臉譜化和刻板印象，不乏犧牲包容，也無法避免算計和矛盾，觀眾得以在其中“看見自己和家人”。

六姊妹人物個性鮮明立體，大姐的責任感，二姐的堅韌，老三的爭強好勝，老四的敢愛敢恨，老五的率真自我，老六的嬌慣自私，都躍然眼前。

大姐下崗後向老三借款，雖無需大姐還錢，但老三仍要求她寫一張借條；老四老五在父親去世後爭搶着要頂替工作……一切迴歸到對藝術創作規律的尊重：扁平人物虛假不可信，立體多面的人物有更長久的生命力。網友鋭評：“看《六姊妹》就像在偷窺我家監控。”

如果説上述優點，凸顯了《六姊妹》在故事性、藝術性方面的創新，而藉助家的哲學、家的意義等真誠探討，家的沉淪破碎與重建，間接反映出幾代人不同的人生觀世界觀、生存哲學，折射出其思想立意層面的創新。真誠永遠是創作者的第一秘訣，其力量超乎想象。

在城市化進程加劇、孤獨感加劇的當下，劇集為嚮往精神港灣的年輕羣體，以及懷念青春歲月的中老年羣體，構建了一個略帶童話色彩、人情淳厚的新型烏托邦，肯定家庭作為精神港灣的療愈作用，親緣關係帶來的終生羈絆，重構了家庭和鄰里關係的“理想美好形態”，增強了家庭凝聚力與對故鄉的歸屬感認同感，回應並撫慰了時代情緒。

從《六姊妹》洞見西嘻影業的創新求變

將目光投向整個產業，不難發現，女性羣像劇正是近年來影視行業最熱的風口，數量爆發的同時，也不可避免地出現了部分同質化現象。

從劇名便不難看出，《六姊妹》是一部勾勒“女性羣像”的劇。相較於都市類型的女性羣像劇，年代劇屬性為《六姊妹》增添了更多的歷史厚重感。

**作為女性羣像劇，《六姊妹》**沒有走男女對立、瑪麗蘇、大女主等刻意強化戲劇衝突的常見路子，而是以六個女兒成長過程中的點滴，記錄一個大家庭的悲歡離合，從平視的角度塑造一個個身邊更加可見、常見的女性形象。劇中的何家女婿“護妻天團”，在情感關係與日常生活中也更多扮演着輔助角色，打破了傳統的性別功能分配，全新的創作思路值得行業借鑑。

《六姊妹》的故事裏也不乏女性勵志成長的體現。幼年何家麗剪掉長髮，向父親宣告“我也是頂樑柱，我比兒子還要厲害”，然後用一生證明了這一點；老四小玲喊出“男人不行了，女人就得站出來！”“這麼好的年代，你不迎上去，錯過就沒有了！” 等疾呼，都彰顯出她們的獨立意識。

**羣像的塑造需要真實具體、可感可信。**正如六姊妹的成長並非一蹴而就，而是經歷了種種被否定、掙扎、猶豫、痛苦，何家麗最終 “為自己而活”，何家歡努力求學，何家藝以經商證明自我價值，一點點打破桎梏，迎來女性意識和女性力量的覺醒轉變。人物在時代變遷下的成長，也折射出社會的發展和進步，從而引發不同年齡段女性代入和思考，具有當下性的角色刻畫與敍事，則為女性羣像題材拓寬邊界，提供了新的視角。

正是年代劇類型創新，新型女性羣像刻畫等多個層面的創新，共同成就了《六姊妹》常看常新的耐看感。劇集大熱出圈，也引起了全網對《六姊妹》出品製作方——西嘻影業的關注。

回顧此前同為西嘻影業出品製作的幾部女性題材熱劇，《好事成雙》打造情敵聯手撕渣男的女性“復仇者聯盟”、加入女性成長的勵志元素，人物內核獨立清醒強大，相比淺層次的爽感，更在意真實合理性。《煙火人家》不拘泥於完美單一的想象，解構真實的東亞母女關係。

《六姊妹》則嘗試為年代劇加入跨代際的真摯關切互動，為女性羣像劇加入時代共振，始終保持着平實温暖與剋制，引導觀眾透過時代曲線，共鳴家庭關係中的親情底色。

《六姊妹》的故事雖即將告一段落，而餘音猶繞樑，後勁十足，這也讓我們更加期待西嘻影業的下一部作品。從市場層面來看，《六姊妹》的出圈向行業釋放出了顯著的信號：用心和求新的創作，一定會被觀眾看見。