關鍵在於這些捐贈者是否故意造假，或者是真心想探尋歷史真相、傳播日軍暴行歷史_風聞

來源：@包容萬物恆河水

🔻有網友問馬庫斯這事怎麼看。🔻隨便找了段新聞（圖1-4），裏面這張照片很容易就檢索出原圖了：見圖5-6，這是法國里昂大學東方亞洲研究所的館藏，拍攝的是被轟炸後的先施百貨公司，早就上網了。

🔻另外找了段新聞（圖7），這張圖就更好找了，因為這是 SMG 上海影像資料館的藏品（圖8），拍攝者是有標註的：卡爾·肯格爾巴赫（Karl Kengelbacher，圖9）。

🔻卡爾·肯格爾巴赫（Karl Kengelbacher）的事蹟很清楚：卡爾·肯格爾巴赫 1895 年出生於瑞士聖加侖-布魯根。1921年，卡爾來到上海，在一家制藥公司工作。他娶了一位葡萄牙女士，生了一個兒子查爾斯。1949 年，卡爾帶着家人搬到香港，1956 年從那裏搬到美國。他於 1981 年在加利福尼亞去世。他在 1937 年幾個月的戰鬥中拍攝的照片留在了他的兒子查爾斯·肯格爾巴赫手中。查爾斯·肯格爾巴赫將這些照片託付給他的堂兄彼得·肯格爾巴赫，後者於 1998 年將這些照片數字化併發布在互聯網上（​網頁鏈接）。2002 年，彼得·肯格爾巴赫委託上海社會科學院歷史研究所所長熊月之教授將這些照片帶回上海，存放在上海社會科學院圖書館。

🔻這一段的資料來源是：《奧古斯特·肯格爾巴赫簡歷》——彼得·肯格爾巴赫提供的私人文件；《上網四年，原作還鄉》熊月之。🔻所以，這裏就有一個可能的點：就是馬庫斯手中的圖7可能是翻拍的，翻拍時間也許不會早於 1998 年，因為彼得·肯格爾巴赫 1998 年才將這張照片數字化並且發佈在互聯網上（當然也存在1937年在上海就利用膠片複製了這些照片的可能，比如贈送、購買等等）。

🔻包括圖11中的這些照片，實際上大部分都來自圖12-13時任上海市警察局 (SMP)警官、英國人約翰·蒙哥馬利的相冊，蒙哥馬利於 1938 年 5 月 22 日辭去警隊職務，返回英國，收藏包括許多 1937 年淞滬抗戰的照片，這些照片大部分拍攝於 1937 年 8 月至 11 月之間，屬於兩位攝影師，他們只被標識為“SS”和“SCS”，可能是約翰·蒙哥馬利委託的中國攝影師拍攝。這些相冊現在保存在布里斯托爾大學圖書館特別收藏部，編號為 DM2836，有 524張圖片。

🔻這和前面的情況是一樣的：能代表這些照片不是馬庫斯祖父拍的，但是不能代表這些照片不是馬庫斯祖父收集的，因為約翰·蒙哥馬利的一本 200 張照片集（名為《1937 年中日戰爭，上海》），當時就由上海南京路 819 號的 Ah Fong 出版和銷售。

🔻就和我們現在出售的印刷畫集一樣，只不過當時是膠片複製的。由於馬庫斯祖父已經去世，後人在轉述時誤以為“全是祖父拍攝”，不能排除這種可能性。

🔻這件事怎麼看呢？我個人和鳳凰網那篇新聞的想法不太一樣，我覺得大家可以不用急於下肯定性的結論，上次埃文凱爾捐獻照片的時候我就講過：當時他展示的部分照片依然是一些廣為流傳的著名照片的複製品。這並不代表他是故意的。因為類似的相冊在早先的歷史上、後來的互聯網上並不少見，對膠片時代缺乏瞭解的網友們可能不太瞭解，在那個時候出售、交換、贈送塞滿了複製照片、明信片和紀念品的相冊也是很正常的，就好像互聯網時代分享圖包、購買圖冊一樣。

🔻實際上，關於侵華日軍在華暴行照片與書信，不斷有從未發表過資料湧現最多的是日本，早些年很多研究日軍侵華史的學者就發現過這個問題，由於日軍士兵大量寄信回國內或者保存後自行帶回國內，很長一段時間在日本這樣的資料多如白菜，不要説論公斤計，以集裝箱計都不誇張，以至於許多民間研究者都能輕易辦起“侵華日軍千封家書證據展”——只要花錢。

🔻日本不在乎這種事，這種事情也很難進入世界主流輿論的視野。

🔻埃文凱爾當時本身就是個tiktok網紅，他通過一連串的視頻展示，成功引起了一波外國人關注南京大屠殺史、侵華日軍暴行史的熱潮，在一段時間內引發了推特等平台上巨大的討論，而且最後通過捐贈的方式將相冊捐給中國領事機構，這個完整的事件本身，比相冊裏的內容也許更有意義，這是一件很好的事情。

🔻對於這些相冊裏的具體內容，我們的研究機構會進一步的整理、鑑別，在收集資料的過程中徵集到複製品、假資料其實很正常，研究機構對於這種情況遇到的很多。

🔻關鍵在於這些捐贈者是否故意造假，或者是真心想探尋歷史真相、傳播日軍暴行歷史。

🔻出發點很重要。的確有很多捐贈者曾經提供了一些複製品或者是其他類型的資料，但是並不代表這些捐獻者就不是善意的。

🔻埃文凱爾這件事的後續發展就是一個很好的傳播事例，對於馬庫斯這件事，相信有關機構也會進行認真的甄別。

🔻題外話，關於這件事，有兩點遺憾：

🔹一是：馬庫斯捐照片這事，AI 生成的假文章多的不正常，傳播熱度高的不正常，希望只是一種巧合，否則就挺遺憾的；

🔹二是：在侵華日軍暴行方面，只有外國人才能在世界社交媒體上帶起輿論風潮，才能讓外國人關注一個他們從未接觸過的真實歷史話題，這本身也是歐美輿論霸權、輿論主權的一個體現吧，同樣就挺遺憾的。