為何不願稱“婦女”?人大師生的一場對話,讓人感慨萬千(上)_風聞
文化纵横-《文化纵横》杂志官方账号-54分钟前
宋少鵬 等
中國人民大學
【導讀】今天是三八婦女節,有觀察者指出,去年的一大變化是,當青年女學生們意識到自己是一個打工人,便可以接受“婦女”的定位,她們萌生出的階級意識已開始超越性別身份。換言之,面對“誰是婦女,為何過節”等看似有標準答案的問題,對它們作出的現實回答更關乎身份認同和情感連帶。**本文記錄了大學校園裏一場關於婦女話題的座談會,師生之間在代際、性別等多重視角的互動中,勾勒出了青年一代的觀念世界和認知圖示。**校園是現實社會的縮影,儘管這場對話發生在2016年,但其中談論的諸多問題,以及對問題的展開方式,至今回看起來仍有提示性。
例如,女大學生所理解的“婦女”概念,是一個具有政治性內涵的集體稱謂,與婚姻生活、步入中年,以及個人性魅力有關,更多與階級性的勞動婦女、底層婦女關聯在一起,相較“現代”面貌,婦女與“傳統”的生活形態更相近。正因為女學生們認定自我為尚未步入家庭的現代個體,她們與“婦女”範疇存在隔膜。此外,在彼時青年學生的經驗世界中,三八婦女節已和爭取權利的歷史相脱離。婦女節呈現為一個休閒節日;是商家的促銷活動;是女職工的福利;在社會主義的歷史中是國家表彰傑出婦女的日子。因此,大學女生不是拒絕婦女節,而是婦女節並未與她們的日常生活發生切實關聯。****女大學生對於婦女節的態度,根源於她們的自我身份認同,****年齡、婚姻、階級、性魅力,以及傳統/現代的想象,製造着女生/女性與婦女/女人的認同區隔。
作者指出,**在集體主義生產方式解體之後,“婦女”作為一個羣體失去了建構實存的政治經濟基礎,“婦女”逐漸演化成一種性化與性別化的身份,但還帶有集體主義時期歷史遺留的勞動階級的文化身份。**這意味着,女大學生不願自稱“婦女”,是特定歷史文化與社會制度的產物,是“婦女”羣體解體、市場社會製造碎片化主體的現實後果。而隨着歷史-現實條件的不斷演變,她們的自我認同也在繼續生長。
本文原載《婦女研究論叢》2016年第2期,原題為《身份認同與校園節日:高校女生節的討論****》,****僅代表作者觀點,供讀者參考。
身份認同與校園節日:
高校女生節的討論
**▍**女大學生的自我身份認同:女生、女性、女人、婦女?
宋少鵬:今年3月7號高校女生節的橫幅引起了媒體的廣泛關注(全體表示認同),某種程度上,輿論呈現一邊倒的批評。我們發現其中有個很有意思的現象,作為這場劇目主角的學生的聲音很少。《婦女研究論叢》編輯部發起這個座談會,真誠地希望能聽到青年學生真實的聲音,與大家一起溝通交流,“三七節”到底怎麼發生的?發生了什麼?過程是怎樣的?以及你們自己是如何看待三七女生節這個校園節日的?如何認識校園文化中的性別問題?在這個問題上,男同學的聲音特別稀缺,特別歡迎今天座談會上唯一的男同學張梟。

現在開始我們的座談會。我想從一個問題出發:現在社會上有哪些不同的名詞來指稱女人?
(同學們紛紛列舉:婦女、女性、女人、女生、女王、女神、女漢子。)
宋少鵬:你們願意選擇用哪個名稱來指稱自己?可以多選。一個一個來,看看哪個是第一位的?“女生”?有9人。誰願意自稱“女性”?有12人。看來絕大多數同學都選了“女性”。“女人”呢?(沒有人舉手)那“婦女”呢?(現場有同學直搖頭)
宋少鵬:我自稱“婦女”沒有任何心理障礙,是年齡的原因嗎?還是有其他的原因?大家為什麼不願意稱自己是“婦女”?
林凡力:我覺得“婦女”這個詞現在有點污名化了,感覺有點市井。都説“嫁為人婦”,有點失去魅力的感覺。
宋少鵬:失去魅力是指失去性魅力嗎?
林凡力:對,有一點點。
宋少鵬:你覺得“婦女”比較市井,是認為“婦女”跟大學生的身份有點不一樣?
林凡力:“婦女”通常是指中年婦女。嫁為人婦嘛,指已經結了婚的。
宋少鵬:已涉及年齡,還有婚姻的問題。
張 梟:我感覺“婦女”一般只是出現在正式的黨和政府的文件裏,生活化的語言裏面很少用。我覺得這個與城市化現代化的背景有關係。
張 月:我自稱“婦女”沒有問題,但是,你在跟別人説話的時候不會突然説到“我作為一個婦女怎麼怎麼樣”。婦女比較偏向集合名詞,比如婦女團體、婦女界之類的,不會説我作為一個婦女怎麼怎麼樣。不會用於個體的稱呼。我會認為我屬於婦女界中的一員。但自稱時,我會説我是一個女漢子、一名女性。
宋少鵬:對你來説,“女性”是個體名詞,“婦女”是集合名詞。
張 月:對。
戢雲倩:我感覺“婦女”這個詞一般與底層婦女、農村婦女、勞動婦女連在一起使用。白領,即使她成家了,也很少會稱自己為婦女。
宋少鵬:白領不會稱自己是婦女?
戢雲倩:我覺得是。
宋少鵬:也就是説“婦女”這個詞有階級屬性。
周豔麗:是去菜市場買菜的那種人,去高級會所的不是。
宋少鵬:上菜市場買菜的是“婦女”,去高級餐館喝紅酒的那類人不能用“婦女”?(大家表示同意)
周豔麗:“婦女”,可能還有一點傳統的涵義,一説“婦女”就會聯想到以前那種穿特別舊的衣服、被婚姻所束縛的女性。
宋少鵬:傳統女性可以用“婦女”來指稱?(大家表示同意)
宋少鵬:現代新婦女呢?(大家立即糾正用詞:現代新女性)
宋少鵬:現代新女性,不是新婦女。我總結一下大家的討論。在大家的觀念中,“婦女”這個詞:第一,是一個政治性的名詞;第二,有個體與集體稱謂的區別;第三,與婚姻有關;第四,與年齡有關,甚至還與個人性魅力的想象有關;第五,“婦女”這個詞背後有階級定位的問題,更多與勞動婦女、底層婦女關聯在一起;第六,還與“傳統”“現代”的想象有關,與傳統的聯繫更密切。所以,基於你們對於“婦女”這一詞背後涵義的理解,對於你們來説,女大學生的自我認同是不能與“婦女”聯繫在一起的。那麼,如果選擇某個名詞來稱呼自己,你們最願意用哪個?(有同學説“女生”,有同學説“女性”)
宋少鵬:相對來説,女生和女性是你們首選的詞。那麼,你們更願意稱呼自己是“女性”還是“女生”?
戢雲倩:我覺得跟年齡有關,女生顯得更小一點。
姜浩薇:大一叫女生覺得還好,要是大二大三再往上應該不太會用吧。
張 月:我已經是研究生了,我去跟別人自稱女生,就會覺得我是惡意賣萌,因為我已經沒有那麼小了。但是我在説我們班女生的時候,我會説她們是女生,雖然她們跟我一樣大。我們班男生,我們班女生,我這樣説的時候就是往年輕裏説,希望把別人叫得更年輕一些。
戢雲倩:“女生”就是女學生的意思。參加工作以後肯定不會叫自己是女生了。
張 梟:我們會在不同的場景下調用不同的詞彙。之前我實習的地方,一些大媽彼此調侃的時候也會自稱是小女生,**在不同的場景下用不同的稱謂。**比如很多的領導力論壇,都會有一個專門的模塊叫女性領導力,不會叫女生領導力或者婦女領導力。
宋少鵬:很有意思。情境化地使用稱呼。除了年齡的區別,在大家印象裏面,女生和女性還有哪些區別?請幫我舉個例子。如果説一臉天真、嬌滴滴的是女生,那麼女性呢?(眾聲:獨立的、個人魅力強的、有獨特氣質的)
宋少鵬:獨特氣質是指什麼?女漢子的氣質還是女神的氣質?
姜浩薇:知性吧。
宋少鵬:不是指性魅力?有沒有含着這層意思?剛才林凡力講到性魅力,婦女沒有性魅力,那女性有嗎?女性跟女生相比呢?
林凡力:和女生相比,感覺“女性”更獨立,不過分依賴男生。
馬藝桐:女生可能更加年輕一點。但是,我説我們班同學,我會説,我們班有一個女生,我們班有一個男生,大家會對這種稱呼感覺好一點。“女性”這個詞的性色彩比較濃厚。另外,“女性”概念的外延比“女生”大。
宋少鵬:女性比女生的外延大,而且內涵上“女性”是指成熟女性。成熟的意思多少暗含了性成熟的意味,是不是?(大家表示同意)
宋少鵬:除了年齡以及與年齡有關的性成熟狀態外,我還有一個疑問,沒有同學使用“女人”這個稱謂,為什麼?
戢雲倩:總覺得“女生”和“女人”有點相對的意思:從女生變成女人。
宋少鵬:這句話的具體涵義是什麼?是不是意味着她有性經驗了就叫女人?
戢雲倩:就是感覺更成熟了。
宋少鵬:“更成熟”是不是指進入了與男性的關係裏面,從女生變成女人了?這個稱謂的指徵是什麼?
馬藝桐:女人已經進入了社會關係裏面,比如她結婚以後。
宋少鵬:所以,你們認為大學生還是獨立的個體,在“女生”這個類別裏,成長或成熟點後,可以使用“女性”這個類別,但是,“女人”這個標籤是不太適合貼在女大學生身上的?
張 月:在大學的日常生活中不太單獨用,一般使用在組合名詞裏,比如女人味。
宋少鵬:不把“女人”作為女學生的身份標籤?
張 月:就像張梟,他也不會願意説自己是男人。
宋少鵬:張梟怎麼稱呼自己?男性、男人還是男生?
張 梟:“男生”用得多一點。但是在外面別人一般會用先生、女士這些更加陌生化的尊稱。
宋少鵬:你們覺得女士是一個尊稱(大家表示同意)。那“女人”呢?
戢雲倩:就像“男生”和“男人”,“男生”就感覺會幼稚一點,“男人”在想象中會成熟一點,事業有成的感覺,“女生”和“女人”的區分也有這點意思。
宋少鵬:那“女人”和“女性”呢?
周豔麗:在現實中,大家可能對“女生”和“女人”有一點模糊。但我在小説中看到“女生”和“女人”的區別在於性關係上,會講“你終於從一個女生變成一個女人了”。
宋少鵬:性經歷上的區別?
管田欣:“**從女生變成女人”的説法,在小説《飄》中也使用過。**斯嘉麗發生性關係後,小説裏就説,進去之前是個女孩,出來之後變成了女人。所以,我覺得兩者的區分可能是有性經驗這個因素。
周豔麗:但是,“男生”和“男人”、“女生”和“女人”在使用上,感覺並不一樣。“男生”是指比較天真,還不是特別有能力,當你説他是個“男人”時,就感覺他特別有魅力,有能力。某個男人成為高層領導人,很有能力,在某方面比較突出,我們就會説他是個男人,是個“好男人”。
宋少鵬:用“男人”稱呼高層男人,成功男人,那麼,我們會用“女人”來指稱高層的女性領導人嗎?怎麼稱呼那些在職場上、政壇上取得優異表現的“女人”,還是稱“婦女”嗎?
(大家回應:女性、女強人)
宋少鵬:你們使用“女強人”這個詞有沒有貶義?
(大家否定,沒有貶義)
宋少鵬:這樣的女強人會不會叫“好女人”?
戢雲倩:“好男人”是事業上的,“好女人”更像是家庭上的。
宋少鵬:所以,在你們的理解中,“好女人”是屬於家庭的,“好男人”是在事業上馳騁的。突然間,我都不知道該用什麼樣的詞彙來指稱職場和官場上表現優秀的女子們?用什麼詞呢?(眾聲回應:女性)
宋少鵬:不能用“女人”這個詞?
周豔麗:“婦女”和“女人”都有點舊式的感覺,有點傳統。
宋少鵬:在你們的觀念圖式中,“好女人”評價一定是與家庭聯繫在一起的,不用於職場婦女。“女性”這個詞更具現代性,可與“職業女性”聯繫在一起。“女人”“婦女”這兩個詞更傾向於傳統,是“舊式女人”“家庭婦女”,且跟婚姻有關。
周豔麗:“婦女”相比於“女人”,與家庭的聯繫的傾向更強烈點。“女人”也有點這個含義,但是,若用“好女人”這層傾向性就更強了。
張 月:還有“階層”的區別。“女人”各個階層都可以指稱,“婦女”更偏向於社會主義的語境,更無產階級一點。
宋少鵬:就是剛才同學們説的勞動婦女、底層婦女。
張 梟:“文革”時期的鐵姑娘、女幹部那種,村裏面的婦女幹部、婦女隊長。
宋少鵬:我總結下你們的理解:“女人”是一個跨階層的籠統稱呼,“婦女”的階級性比較清晰,是與“過去”的勞動婦女聯繫在一起,不能與現代的工作婦女相聯接,後者是“職業女性”。有意思的是你們清楚地知道,“好男人”是與家外成就聯繫在一起,而“好女人”是與家庭責任聯繫在一起的。所以,你們作為女生,還沒有步入家庭,作為一個現代個體,可以稱自己“女性”,或者用中性、年輕點的稱呼——“女生”,卻也是不願被稱作“女人”或“婦女”的。
**▍**大學女生的節日:女生節
宋少鵬:我們轉到下一個問題。如果不是有學生給我澄清,我還有些混淆和誤解。我以為女生節是對婦女節的替換,是同一個節日的兩種過法,媒體似乎也在傳遞這樣一種信息。但學生糾正了我的看法。女生節和婦女節是兩個完全不同的節日(在座的全體同學都表示同意)。也就是説,大學校園裏面有一個女生節,還有一個官方的三八婦女節。女生節是大學校園裏獨創的節日,是嗎?
周豔麗:百度百科説它起源於山東大學。
宋少鵬:我想請問大家,從你們各自的個人經驗而言,你們是從什麼時候知道有女生節的?
毛一帆:我今年大一。我高二的時候,前年,百度新聞説北大清華的女生節校園裏有拉橫幅。
張 梟:我今年大四。上高三的時候我就看到過有媒體報道女生節。我上大一時拉橫幅的還不多,但是大二的時候就比較多了。
宋少鵬:也就是説,拉橫幅在人大的流行也就是這三年的事?
張 梟:對,應該是這樣。
宋少鵬:當大家知道校園裏有個女生節後,你們對女生節有沒有期待?你們來自七個院系,請問今年的女生節,每個學院都拉橫幅了嗎?
張 梟:前兩年我們院沒有參與拉橫幅,我們班有些女生會覺得我們院的男生太不積極了,態度很冷淡,因為其他學院有拉橫幅。當然,這只是我閨蜜私下跟我聊,不是在公共場合。
宋少鵬:批評男生不夠積極主動?
張 梟:有點這個意思。大部分學院還是男生主動給女生過節,我們國學院可能比較內斂一點吧。
宋少鵬:班上一位理學院的女生也曾説過,她們向男生提出過女生節時,被男生拒絕了。男生説,我們不是給你們過過了嘛。理學院有一個學院內部的女生節。所以,其實跟我們想象中的男生蜂擁而至給女生過女生節的預設並不完全一致。我聽説馬克思主義學院的橫幅是女生自己拉的。當時是出於什麼樣的心理與動機呢?
林凡力:今年是馬克思主義學院第一次在女生節拉橫幅。我今年大二,我大一的時候,女生節馬院沒有拉橫幅的傳統,今年我成為學院學生辦的辦公室主任,主管學生活動方面。我想女生節每個院都有自己的聲音,那咱馬院也要發聲。然後,就向主管學生事務的團委老師請示,報預算,團委那邊批了,就拉了一個橫幅。
宋少鵬:拉不拉橫幅的競爭是性別意義上的,還是院系間的?比如,是不是馬院女生抱怨,別的院都是男生向女生示好,咱們院的男生都不積極。
林凡力:院系吧。當時更多的是站在學院學生會的角度出發。我要更正一個説法,不是説我們院女生節的橫幅是女生拉的,搞得好像是女生給女生過節似的。應該説,橫幅是學生會辦公室拉的,只不過當時正好安排的是幾個女生負責這事,男生有別的任務。(大家笑)
宋少鵬:那個橫幅的標語是誰想出來的?
張 梟:今年的流行語。
林凡力:今年網上走紅了一個社會主義體,我從網上找出來兩句,突出馬克思主義學院的特色。第一句,“馬院妹子,你努力建設社會主義的樣子,成功引起了我的注意”。落款是“馬院全體男生”。第二句,“妹妹你坐船頭,哥哥我在為社會主義而奮鬥”。在大學裏,每個學院的學生都會上公共課,都接觸過馬克思主義、社會主義這些詞彙,條幅內容比較能引起別人注意。我們院橫幅拉出來後,我發現很多其他院的同學都覺得這個挺有意思的,紛紛在朋友圈轉發我們橫幅的照片。
宋少鵬:橫幅標語都會有意突出各院系的學科特色。社會與人口學院就説人口的事,國際關係學院整出個“霸權”。(大家表示同意)你當時寫橫幅的時候有沒有考慮過這兩個橫幅內容的性別觀念正好是翻轉的?
林凡力:當時是無意識的,女生節橫幅拉出去以後,就發現有學院的公眾號發表文章,批評我們院那個“妹妹你坐船頭”的橫幅是對女性的侮辱。
宋少鵬:林凡力選擇橫幅標語時還是有性別意識的,除了學院特色,特別考慮凸顯男女間互動,所以模仿男生口吻寫給女生標語,但對性別關係中的主客體權力關係似乎並不敏感,根本沒有意識到這兩個橫幅呈現的性別關係正好是截然相反的。
林凡力:對,剛開始完全沒想到,後來看到有公眾號批評我們。從女權的角度説,憑什麼你認為我們女性只能坐在船頭,被你們男生保護,我們也可以去划船啊。當時我們設想的就是一個男生的告白體,表達一下男生對女生的愛護與傾慕之情。
戢雲倩:是我們新聞學院的某個學生公眾號批的。我們學院有很多同學都開公眾號寫文章。新聞學院好像沒有拉橫幅,反正品六學生宿舍樓下沒有看到橫幅。
宋少鵬:橫幅一般都拉在哪裏?我三月八號來的時候已經找不到了。有同學説,那天風特別大,被風吹走了。有同學説是拉到特定的區域,所以我從西門過來沒有看見。還有人説,可能是社人院那個“為國造人”的標語引起了熱議,有點不好,給扯下來了,情況是這樣的嗎?
林凡力:橫幅的集中區一個是在知行區。
馬藝桐:知行女生多。
宋少鵬:那馬院的橫幅拉在了哪裏?
林凡力:一個在知行樓,一個在品六樓。馬院大一女生住在品六樓。
宋少鵬:這個橫幅是女生模仿男生的口吻寫的,落款還用的是全體男生,男生知道嗎?(全體同學笑)
馬藝桐:去年是我在學生會辦公室主事,我當時想的是這個事情冠以男生的名義做是不是不好,後來就不了了之了。
宋少鵬:你預設了女生節就是男生給女生過的,你女性的性別身份讓你覺得做這事不合適?
馬藝桐:我就是不希望女生節就是男生給女生過的。拉一個橫幅表明是男生給女生過節的形式。同時我確實也覺得,按照男生給女生過節的模式,我作為女生模仿男生的身份和語氣去寫橫幅,那我是不是要跟男生説一下,然後才能冠以他們的名義?這跟求他過節似的,我覺得這個事情太複雜,也有點抹不開面子,後來就算了,過去了。
宋少鵬:這些細節非常有意思。馬藝桐與林凡力作為同一個學院的兩屆主事的女性學生幹部,面對同一件事,決策依據是不一樣的。也可見主事者個人的性別意識和主體性在女生節這個活動上作用很大。馬藝桐更多考慮的是男女生性別關係中隱含的主客關係和權力關係,林凡力更多考慮的是院系間的隱性競爭。
林凡力:對,雖然我們院人少,但也不能落後呀。
馬藝桐:我今年特別關注了每個條幅下面的落款。比如,某某院團委宣,某某院全體男生,落款基本上是這樣的。
宋少鵬:落款説明了活動的組織者或者説活動的主辦方。基本就這兩種嗎?哪一個年級會標出來嗎?
馬藝桐:會的,有的條幅會標出來,祝13級女生,祝14級女生。
林凡力:這類條幅標明這個活動以班級為單位組織的,而不是學院學生會組織的。
宋少鵬:橫幅的主要內容是男生向女生示好的表白嗎?表明某某級男生特別愛護女生。
戢雲倩:我覺得就是趕個日子寫段子。(大家笑)
張 梟:現在的聊天方式已經和以前不一樣了,我們在看《奇葩説》,看暴走漫畫,類似段子文化。就是比誰的段子更有意思。
宋少鵬:博眼球?
林凡力:對。
張 梟:我覺得也不僅僅是吸引眼球,在現在這種娛樂文化的背景下,不管是企業的產品宣傳,還是大家平日的聊天,大家會覺得趣味性很重要,再也不會用很正經的那種“我喜歡你”,這會很討人厭的。
宋少鵬:“喜歡你”也過時了,已經不能説了?(大家笑)
林凡力:如果我們的橫幅只寫“祝馬院女生女生節快樂!”,不會引起大家的注意,大家也不會轉發到朋友圈裏。
戢雲倩:我們去看橫幅的時候,也是會看哪一條更加有趣,比如有些寫古詩的,都覺得很無聊。有的橫幅寫得很有文采,但是趣味性不夠。
宋少鵬:古詩也不討你們的好了?文采已經不是評判標準,趣味性最重要?(大家表示同意)今年人大校園裏的三七節橫幅中,哪一條讓你們印象最深刻?(大家紛紛表示是社會與人口學院“全面二胎,為國造人”那個橫幅)
宋少鵬:大家對這個橫幅印象最深,熱議最多,是因為橫幅內容讓你們感覺到不舒服了?
戢雲倩:沒有不舒服。
張 梟:我覺得這個事只是在性別圈子裏面似乎變成了一個輿論事件,據説有社人學院的老師在課堂上還説,“我過三八節不要什麼禮物,你們趕緊把那個條幅給撕了”。(大家笑)
李 幸:據説這只是社人學院內部的一個梗,可能外部的人看起來就有其他的聯想。
宋少鵬:這也很有意思,脱離語境的話語,讀者會從自己的語境來解讀,然後就會……
李 幸:曲解了它。方式不好。
宋少鵬:你的補充很重要。可惜座談會上沒有社人的同學,我們不知道社人內部出現標語的過程,但是你們作為受眾看到這個橫幅有何觀感?
戢雲倩:其實覺得他們也沒有惡意,只是不太合適。
張 月:路過的時候嚇了一跳,社人的同學們為什麼要搞這樣一個大新聞?當時想第二天肯定會火。
戢雲倩:後來確實成了大新聞。
張 梟:我覺得月姐的這個反應可能跟我們幾個平時關注性別議題有關。我當時覺得,全面二胎和國家人口的政策聯繫起來,國家權力介入個人生育意願的標語會引起反感。但是,我周圍的大部分女生都覺得沒什麼呀。最多就是全面二胎和社人院有關,挺有意思的。社人學院的男生宿舍窗户上貼的都是“為社會創造人口”。結合這個看,他們就是為了結合國家的政策熱點,然後又結合院系特色。
宋少鵬:張梟指出受眾的差異很重要,接受過社會性別教育的同學可能有更強的性別意識,可能會更加敏感。一般同學可能沒有覺得怎麼樣。
於 露:我個人對這種條幅是非常反感的,在女生節這個語境下,我覺得是從男性的視角來説,女生來和我們一起造人吧,是一種性行為邀請的感覺。
宋少鵬:你讀出的是性行為的邀請。女生節的橫幅,隱含的書寫者的性別不就是男生嗎?
張 梟、林凡力:互相過節,女生節男生給女生過節,男生節女生給男生過節。
宋少鵬:哦,女生節的預期就是男生給女生過的。誰願意給我們介紹一下校園裏的女生節是怎麼過的?
林凡力:今年女生節,男生就給我們買禮物了。
宋少鵬:買的什麼呢?
林凡力:他們各自準備,女生沒管,有巧克力,有花茶,還有小蛋糕。
宋少鵬:都是甜的。
林凡力:還有卡片。每個女生都有。每個人都會寫,我們一共有9個女生,把禮物寫成1-9個數字,女生各自在羣裏挑一個數字。比如,選到5,5號禮物就給你,卡片就是給你寫的,文字是寫給你的。
宋少鵬:你收到的女生節賀卡寫了啥?願意説嗎?
林凡力:可以啊,祝我越來越女神,我最近辦了健身卡,就祝我越來越瘦。
宋少鵬:有沒有其他同學願意介紹一下你們班都是怎麼過女生節的?
張 月:我是研究生,我本科的時候沒有過過女生節,我們班男生女生都知道有這麼個節日,但是沒有人組織,所以就沒有過節。到研一的時候,班幹部換了一圈兒,班長比較熱心,就攛掇我們班4個男生買了一盒巧克力,買了點花,給我們女生過節,這是我第一次過女生節。到了研二的時候,男生因為實習找工作什麼的,他們過不動了,於是就在微信裏面發紅包了。今年也是,還是發紅包。(眾人大笑)
戢雲倩:我大一,新聞學院,我們班也是發紅包的。
宋少鵬:紅包的數量是玩的性質還是夠買一份禮物的?
張 月:每個人發的不一樣,自己隨機發,有個底線25塊錢。
宋少鵬:最高還是最低?
張 月:最低,就是平均一個人能搶一塊多,你可以多發點,也可以少發點,隨便。
宋少鵬:其他學院呢?
於 露:相對於其他學院,我們國學院就冷清很多。
宋少鵬:國學院是男生少女生多吧?
於 露:對,我們這一級男生只有5個,女生17個。
宋少鵬:男生壓力很大。
於 露:像我們這一級的,男生什麼都沒有給我們的,連紅包都沒有。
宋少鵬:你們沒有去要求嗎?
於 露:感覺自己主動去要求不太合適。
宋少鵬:男生沒有準備禮物,三七晚上女生會不會討論這事?
於 露:在宿舍裏面女生會議論,但是不會讓男生知道。就是覺得別的學院的女生都有各種各樣的禮物,條幅也好,小禮物也好,我們這一級的男生就是不重視,沒有意思。
李 幸:我也是國學院的。各個年級不同,2015級的師弟拉了橫幅,那個橫幅沒有寫是給2015級的,而是寫“祝ruc所有女生長生不老”,但我們心裏還是感覺那個橫幅是拉給15級國學院女生的。
張 梟:那些標語有落款的,寫的是國學院15級男生,一看落款就知道是寫給誰的。
宋少鵬:我聽出你們有點失落感。
戢雲倩:看個人吧。我們班沒有過女生節,我們反而會説別的學院好麻煩。我們寢室有兩個同學是勞人院的,她們有各種活動,比如你想要什麼禮物,你寫一張卡片,男生來抽,男生抽到誰,就給誰禮物。我們新聞學院的女生就吐槽,他們怎麼這麼麻煩啊。我們班過什麼節都是私人性質發紅包,大家要是想發就在羣裏面説,“女生節快樂,哈哈哈”。
宋少鵬:你們是個人性質,不是有組織的。
戢雲倩:對的。
張 梟:我感覺每個院每個班的情況不一樣。如果班長、團支書平時很愛組織活動的話,女生節就會組織。
戢雲倩:過女生節過得很厲害的班,平時節日就很多,元旦也過,聖誕也過,啥節都過。
宋少鵬:跟班級的氛圍有關係。組織者個人的能動性也很關鍵。
馬藝桐:去年我主事的時候,女生節的氛圍沒有這麼強烈,但是今年感覺特別熱鬧。
宋少鵬:今年氣氛熱,是因為橫幅拉得多還是因為媒體炒得熱?
張 梟:我覺得是有媒體在炒作吧。學校拉橫幅就是兩個時間,一個是男生節、女生節,一個是軍訓之後。軍訓之後每個院都會拉橫幅。
馬藝桐:還有畢業季。
宋少鵬:那都是上一年級給低年級的同學拉的?組織者是學生會?(大家表示同意)
宋少鵬:是不是意味着拉橫幅已成為了一種校園文化?拉橫幅是現在學生搞集體活動的一種方式?我們讀書的那個年代,學生會團委組織的集體活動注重的是學院內部人與人之間面對面的交流。比如元旦舉行聯誼會、舞會等等,重要的是圍在一起嗑瓜子聊天、一起唱歌玩遊戲,是關起門來給內部人自己過的,是為了增強團結、打造集體的凝聚力。你們現在是用傳播的方式來過集體活動,我理解的對嗎?橫幅是拉在外面,是給同班或同級的同學看的,也是給校園裏所有人看的,讓別人看到你們。我們那時似乎更注重內部團結,你們似乎更注重外部態度,注重“傳播”,存在代際區別。
林凡力:現在就算是面對面的聯誼會嗑瓜子,我們也會發朋友圈的。
戢雲倩:傳播很重要的,就像給同學過生日,你給ta送祝福都是要發一條朋友圈的!
宋少鵬:不再是私密性的,你們的文化表達方式與我們真的不同。這一點很重要。對校園拉橫幅的理解,我可能沒有理解到大學生的文化形態。
張 月:這就像是秀恩愛,秀友誼,一定要“秀”出來。某個班的男生拉橫幅,主要是給班裏女生看的,但是也給全校看的。班裏女生看到男生給她們拉了橫幅之後,就會覺得更加自豪、更加開心,就會有一種優越感:我們班男生給女生過節了,全校都看到了。
宋少鵬:剛才林凡力談到馬院今年女生節拉橫幅的動因,不是因為馬院男生不關心女生,而是沒有被別人知道馬院男生是愛護女生的。在這種秀文化的背景下,作為馬院女生,就會覺得有點委屈,被忽略了。(大家表示同意)
周豔麗:現在都是這樣啊,就像你跟同學吃個飯……(大家齊聲説:拍照!)。飯前飯後都拍照,然後放在網上秀一下。
宋少鵬:你們以前都是這樣嗎?
戢雲倩:有朋友圈以後基本就這樣了。
宋少鵬:朋友圈深刻改變了大家表達、交往的方式,“秀”成了一種慣習,演化成秀文化。拉橫幅實際上只是秀文化的一個組成部分。如果明年沒有發生行政干預的話,女生節校園裏還會拉橫幅嗎?(大家覺得會拉,一定會秀下去的)
馬藝桐:這種傳統一旦有了,後面就會接上去。我上一屆的院學生會沒有拉,我不做也OK。但是這一屆拉了橫幅,從下一屆就要變成院學生會會議上的一項工作議程,比如三月份我們有幾個事情要做,第一個就是女生節拉橫幅,變成了工作流程。
宋少鵬:哦,會成為一個必需的儀式。所以,在這種校園氣氛下,沒有強制規定女生節必須拉橫幅,但是沒有拉橫幅的院系就會覺得有些失落。還有哪幾個學院沒有介紹女生節情況的?
張露露:我是國際關係學院的,學生會拉了橫幅,全院男生出錢給女生每人買了一支玫瑰花,每個宿舍有一袋糖,或者一盒巧克力。錢是男生自己出,他們自發的。