韓國總統，靠“巫術”治國？_風聞

鳳凰週刊

2025年03月11日 09:01:27 來自北京

作者/王動

編輯/章魚

2025年又震撼了我們一次。

就在前幾天，因內亂罪和彈劾案被捕的韓國總統尹錫悦，被釋放了。

從去年年底開始，這位韓國總統的名字就一直活躍在人們的視線之中：

有時是因為他的政治決策，有時則是因為玄學。

早在尹錫悦參加大選時期的電視辯論會時，就被眼尖的韓國網友發現他曾三次在手心寫下“王”字，用來厭勝。

後來，又有韓國網友翻出尹錫悦發佈戒嚴令的時間：十二月三日晚十點三十分，並煞有介事地分析稱：“十二、三十、三十”，剛好可以組成三個“王”字。

總統疑似暗行厭勝、以玄學治理扭轉命運，開始成為韓網上的年度熱門猜想。

遙想2022年3月20日，韓國候任總統尹錫悦宣佈，韓國總統府將遷出青瓦台，搬至位於首爾市龍山區的國防部大樓。尹錫悦當時給出的理由是這樣可以”廢除帝王式總統，拉近與民眾間的距離，走到國民之中”。

但韓國民眾並不買賬，質疑其真實意圖是嫌青瓦台風水不好，害怕陷入“青瓦台魔咒”。

在中文互聯網上，也流傳着尹錫悦的玄學瞬間。

在首爾出席釋迦牟尼誕辰慶祝法會上，在僧人手中亮着的佛燈，剛一交到佛燈尹錫悦手上，瞬間滅掉。

拜佛滅燈，也因此成為尹錫悦的中文關聯詞條之一。

或許是因為有了手心寫王的“前科”，發生在尹錫悦身上的所有巧合，全都被解讀成了天命所指。與此同時，人們驚訝地發現：

玄學的風，早已吹遍了整個韓國。

玄學戀綜、玄學咖啡店、在線占卜、玄學醫療……韓國人在玄學上的想象力和消費力是無窮的。

甚至就連舉國哀悼的災難事件，也被互聯網解讀玄學化了，並陰謀論為：資本在用普通民眾的生命獻祭。

當然，獻祭之説純屬無稽之談，但卻因為無法證實也無法證偽，讓玄學的猜測更加甚囂塵上。

撥開玄學營造的迷霧，仔細梳理韓國的玄學亂象，不難發現：

巫師全是政客，占卜盡是生意。

總統背後的「大師」們

上週全國不少地方氣温都開始轉暖，不少人開始琢磨踏青和賞花，結果迎面就撞上了倒春寒。

一水之隔的韓國，前總統尹錫悦掀起的“首爾之春2.0”，也依然在反覆拉扯。

韓國憲法法院剛結束了針對尹錫悦彈劾案的第十一場庭審辯論，對於最基本的戒嚴合法性，到現在還是沒有吵出個結果來。

法庭之外，韓國媒體倒是看熱鬧不嫌事大。韓聯社就爆出，尹錫悦“政變”中，有一位非常關鍵的人物叫盧相源，這個人原來是韓軍的情報司令官，不過早在2018年，就因性醜聞事件被韓國軍事法院判刑並退役。

有證據顯示，他曾在戒嚴前多次與韓國軍方人士聚會，參與了戒嚴的策劃活動。

令人矚目的是，這位前軍官還有另一個身份：

「巫師」。

在上任之前，尹錫悦就喜歡和巫婆神漢交往，第一夫人金建希也是狂熱的玄學愛好者，他們和巫師搞到一塊並不奇怪。

前總統朴槿惠，同樣和巫蠱之事脱不開干係。導致她下台的閨蜜崔順實，就是韓國邪教“永生教”教主的女兒。

這個名單還可以不斷開列下去——半島的歷史上，怪力亂神的影子總是若隱若現。

先從這位盧相源説起。

他高中畢業就進了軍校，進入軍隊之後據傳一直有貴人相助，運勢亨通，很快就成為情報部門的高級官員。

不過，他的同僚很快就發現，這位對占卜、冥想甚至薩滿儀式都有超乎尋常的興趣。

當上情報司令之後，盧司令開始熱衷給部下相面，如果只是興趣愛好就罷了，但他對相面的愛好，已經到了影響人事安排的程度。面試提拔備選軍官的時候，盧司令都經常對候選人的面相做出點評 。

〓 資料顯示，盧相源原名盧龍來（音），現在的名字是後來改的

2018年，因為性騷擾女兵，盧相源被安排退役，雖然很不光彩，但恢復平民身份的盧相源，總算可以擺脱紀律約束，做一個自由的巫師了。

在京畿道的安山市，他開了一家占卜店。這個店表面是一個算命攤，但往來無白丁，總是有不少軍隊和政壇人士出入，其中也包括他的繼任者、情報司令文相虎。

軍方人士曾經在離他家不遠的地方多次秘密接頭，具體點説就是他家樓下的樂天利漢堡店。

各種證據顯示，盧相源的功力，距離真正的大師還差得遠。對自己技術沒底的盧相源，只能求助幕後真正的“高人”。

全北羣山的一位玄學先生就説，盧相源經常來找自己替一些軍隊人士算命：

“從2022年2月到今年初，盧相源前司令官老是來找我，讓我給些個軍人看四柱命理，大概來了二十多回吧。”

盧（前）司令也曾經向大師諮詢過尹錫悦夫婦的命理，大師的結論是總統在任期最後一年會有劫，但盧相源卻説不打緊：

官方公佈的總統生日是假的。

尹錫悦的仕途上，還有很多這樣的大師。

比如和盧相源前後腳被抓的“建進法師”。這位法師原名全成裴，公開身份是韓國佛教曹溪宗的一名僧人，但行事風格卻頗有薩滿的風格。

2018年，他所在的團體還曾經公開搞過獻祭儀式，被獻祭的是一頭牛。尹錫悦和金建希夫婦的名字，也出現在了儀式現場。

就是這樣邪門的人物，卻在競選辦公室裏和尹錫悦勾肩搭背、談笑風生。

韓媒引述內部消息説，全成裴在整個競選過程中，曾以非公開方式介入各種重要決策，包括行程和人事決策等。

尹錫悦所在的國民力量黨趕忙闢謠，“全某不是巫師，而是韓國佛教宗團協議會的企劃室長”。

該組織馬上反闢謠：我們這沒有這個人。

這次建進法師被抓，原因是在2018 年地方選舉期間收受多名政客的非法政治資金，以及涉嫌觸犯政治資金法等罪名。

顯然，大師是長袖善舞的老掮客了。

〓 天公大師

油管網紅“天公大師”、尼泊爾進修過的“無情法師”……都曾經和尹錫悦夫婦建立密切聯繫。

玄學，在韓國有多普及？

上溯到朴槿惠時代，把自己“嫁給國家”的女總統，最後也是栽到了巫師身上。

“閨蜜干政”案的主角崔順實，就是已故韓國邪教“永生教”教主崔太敏的女兒。

不僅搞競選要靠“大師”的力量 ，就連政變，也脱不開大師的面子。

韓劇《第五共和國》中，有一段劇情：全斗煥發動政變之前，他手下的小將專門拿着他的照片找到了相面師為這位貴人“觀相”，其實就是為政變尋找一點合法性。

沒想到大師很有職業操守，堅決不肯配合，看了幾遍都是一個結論：

這面相是沒什麼戲了。

最終相面師被兵哥哥抓到“西冰庫大酒店”進行了一番再教育，出來之後終於達成了一致：全小將是大富大貴之相，必定要成事了。

繼續上溯，連韓國“國父”金九，也是相面師出身。

1892年金九參加朝鮮科舉不中 ，隨後就開始棄文從卜，開始系統學習風水相面，參考書就是中國古代的相面教科書《麻衣相法》。

通讀完之後金九二話沒説先給自己起了一卦，結論是自己面相太差，屬於一輩子成不了事的類型。

好在相面和一切占卜術一樣，最終解釋權歸本人所有。金九在《麻衣相法》裏找到了這樣一句話：相好不如身好；身好不如心好。

在朴正熙時代，韓國曾經大力打擊過這類封建迷信運動。不過，隨着朴正熙的遇刺，移風易俗的新政很快就人亡政息。

此後的韓國，從軍事獨裁的暴力鎮壓，到民主化後的總統貪腐醜聞（近三十年所有卸任總統均被判刑），權力更迭始終伴隨劇烈震盪。

即便是現代政府決策也常被質疑摻雜迷信因素，例如青瓦台搬遷就曾被風水師解讀為“化解歷任總統不得善終的詛咒”。

從頂層都搞迷信，民間自然也有樣學樣。

據統計，在韓國，三分之二的韓國人一年至少算一次命，整個占卜業規模超過4萬億韓元（約241億元人民幣）。

婚喪嫁娶、升學考試，韓國人在人生大事上，迷信多多。

比如韓國人的國民菜餚海帶湯，偏偏在考試前絕對吃不得。原因是海帶滑膩，家長忌諱考試前讓孩子食用，擔心“滑倒（落榜）”。相反，會送麥芽糖或年糕，象徵“黏住成功”。

在《請回答1988》中，阿澤剛剛輸比賽，正在難受的當口，德善媽請阿澤吃海帶湯，被德善爸痛罵了一頓。

考試前，寺廟中也常見為子女祈福的家長，攜帶寫有願望的符紙或佩戴“합격부적”（合格符）參加考試，可保考試順利。

許多韓國人會找算命師或命理師起名字，尤其是新生兒的名字。

還是在《請回答1988》中，為了讓小孩考上大學，成德善的母親甚至聽從巫師的建議，給小孩改名為“成秀妍”。

去年，韓國人甚至搞出了“玄學戀綜”，四隊男男女女在擺着神像的洞窟裏相親，身份包括但不限於巫師、巫女、塔羅牌占卜師、驅魔人……

讀懂薩滿，就讀懂了韓國？

一個相親節目能被搞成諸神之戰，和韓國人的信仰狀況也有關係。

在韓國，無論是源自中國的儒教，還是外來的佛教、基督教，都有大批信眾。根據統計，一半以上的韓國人都擁有某種形式的信仰。

不要説搞算命，就是成立一個邪教，在韓國也沒有什麼難度。

所以，無論是來自中國的四柱八卦，還是西方的星座塔羅牌，都有很多擁躉。

不過，這些年成長最迅速的，還得是本土的薩滿教。

〓 韓劇《擁抱太陽的月亮》

所謂的薩滿教，就是一種起源於東北亞地區的原始信仰，今天中國東北的出馬仙、跳大神，都是薩滿教的遺存。

韓國曆代王朝一般都尊奉儒教或者佛教等外來信仰，但薩滿信仰一直在韓國民間頑強地存在着。像韓國申遺的“江陵端午祭”，其實就是一套薩滿跳大神儀式。

在日據時代和軍政府時代，薩滿教曾經遭到嚴酷的打壓，如今迎來了蓬勃發展。

去年韓國大熱的電影《破墓》，堪稱一部薩滿教宣傳片，跳大神、打生樁、招魂附體……巫毒俱全。

電影開年之後連續六週蟬聯票房冠軍，觀影人次超過了1000萬，連帶着薩滿文化又火了一把。

目前，韓國境內有超過30萬薩滿，15000多家註冊機構提供薩滿占卜和算命服務。

拿首爾的論峴洞來説，這裏是著名的富人區，雖然只有幾萬人口，但是卻有280多家薩滿占卜店。

無論政商要人、娛樂明星，還是醫生律師、教授作家，都是薩滿的忠實客户。

〓 韓國電影《哭聲》

有記者採訪了論峴洞專門服務高端客户的薩滿，她自稱年收入可以達到1.5億韓元（75萬元人民幣），客户非富即貴，想登門至少要排上一個多月的隊。

傳統文化也要與時俱進，玄學咖啡店成了不少薩滿的創業項目。

在江南區的一家咖啡館，薩滿出攤營業，簡易算命收費2萬韓元（約100元人民幣），深入諮詢收費5萬（約250元人民幣）一次。

比這個更親民的就是大街上的算命棚子，梨花女子大學、弘益大學等附近都有大量這樣的小攤，5000韓元（25元人民幣）就能回答一個問題。

線下生意蓬勃發展，線上同樣需要搶佔輿論高地。

在YouTube上，關於薩滿、算命的搜索量一直在飛速增長，不少薩滿已經走上了網紅的康莊大道。

“韓國百度”Naver就發佈了一份報告，他們旗下的在線占卜業務去年的諮詢和成交量同比增長了30%，其中80%是20-30歲的年輕人。

在reddit論壇上，有老外問道：韓國為什麼算命先生這麼多？

高贊回答這樣説道：

對於當下的韓國人來説，身體的病痛可以通過醫療手段來解決，但是精神上的困境，卻往往找不到出口。

被診斷患有抑鬱症的韓國人人數從 2018 年的約 750000 人增加到 2022 年的 100 萬人，增加了 33%。

這只是冰山一角，因為更多潛在患者根本沒有得到診斷，原因就是三個字：羞恥感。

對普通民眾而言，現實壓力進一步放大了不安全感。

根據韓國政府的統計，去年韓國中學生人均每月補課費為43.4萬韓元（約合人民幣2300元），千辛萬苦考上大學後，就業率只有60%多。

就業率雖然越來越低，但房價反倒年年創新高，首爾公寓均價已經突破12億韓元（約合650萬元人民幣），年輕人購房平均需不吃不喝15年。

面對階層固化與向上流動困難，占卜成為成本最低的風險對沖工具。

人在自己的命運中越是不能自主，就越容易求助於玄學——這或許才是韓國迷信生生不息的真正土壤。