中國的公知總是“良善”的_風聞

同他們的儒家老祖宗一樣，胸懷天下。

比如，他們看見“西方偽史論”，就在擔心這玩意兒不會發展成“邪教”吧，不會丟了中國學界的人罷。當有外國學者指着他們的同胞説，看，你們中有“傻子”、“民粹”。

他們羞愧萬分，好似他們自己也是這般認識一樣。進而便站出來洋洋灑灑寫個幾萬字，證明自己與他的同胞們不一樣。

相同的言論，20年前是過街老鼠人人喊打，20年後大家看樂子，叫了聲好。

20年前，他們不擔心人民對資本主義的粗淺認識，會對黨、對國家、對民族造成嚴重危害。

20年後，他們開始擔心人民對西方歷史的粗淺認識，會對國家造成堪比“邪教”的危害。

儘管中國人的平均智商全球第一，可仍舊屬於人類，並沒有進化為賽博人類，腦內植入芯片就能耳聰目明，博文強識。

數學不會的還是不會，你報100個課外班，他該不會的還是不會，不以家長的個人意志為轉移。怎麼到了網友這裏，區區幾萬字就能改變了？

如我今天回覆某位網友的那句話：

你既然害怕輿論反過來影響學術界的結論，有沒有想過，前40年民間在公知的帶領下，輿論是質疑中華民族，褒揚一切國外的歷史。

怎麼你就不擔心當年的輿論影響了學術界的結論呢。

王陽明之所以是某些現代“儒家”的招牌，就是他指出了儒家一直以來的缺點：“知行合一”，自己不批判自己，那麼當別人來批判你時，你的理論基石就會受到嚴重質疑。

儒家思想之於馬列毛思想是這般，國內西方歷史學界之於民間思潮是這般，改開時我黨的自我批評之於美蘇言論亦是如此。

今天我們回過頭看，40年前那場大變革中，實際上只有少數人認識到其必要性和戰略延伸，剩下的贊同的亦或是不贊同的，對於大船開往哪個方向造成不了多少影響。但這不妨礙當年的文人揮毫灑墨，也不妨礙出租車司機跟你嘮國外這好那好。

你做的對了，歷史的進程自然會給出你應有的結果。客觀規律是不以人的主觀意志為轉移的。

儒家思想的自我批判沒有取代馬列毛思想對儒家的批判，改開前後，我黨的自我批評，經歷了近30年公知、民間的NT言論，歷久彌新。

國內的歷史學界會選擇怎麼做我不知道，大概是學習國足，掏錢買更多的文章影響輿論罷。但我知道歷史的進程一定會給出他的答案。一千多年前有個唐朝和尚質疑中醫手術，宋朝的士大夫們更是在理論上把事做絕了。

學界也好，民間也罷。別把對方往死裏打，打錯了，那就是再有一個一千年，這次不知道是西方還是外星人的堅船利炮，轟開你家大門，讓你認識到外科手術的正確性。

我黨在這四十年間都沒禁過多少資本主義意識形態的言論，討論個西方歷史的真假而已，緊張什麼？直播平台上刷的禮物，能養活主播一個人就不錯了，再撐起來三五個搞後勤的，就這組織架構，還邪教呢，14億人每人給他刷1塊錢，都沒USAID往外打的沒美金多。