貝萊德集團與長實集團的投資理念有啥差別?_風聞
北京大学曹和平-北京大学经济学院教授-35分钟前
(1)前此日子,紐約的貝萊德集團收購了烏克蘭的國有鋰礦及關聯礦產資源,以3500億美元為銀系十年線性貼現,獲取管理烏克蘭國有礦產12萬億美元的標的資產,答應替烏克蘭償還戰爭債務的一小部分,500億美元(但估計十年資產管理收益為15000億美元,注資35億美元)。
這個未經烏克蘭國會充分討論就出讓關乎國計民生產業的合同,實實在在是個賣國決策。特朗普上台以後,把折現由3500億美元提高到5000億,把貝萊德資產管理上升為美國授權資產管理,為這樣一筆10年將升值為30萬億美元的主權礦產管理權跟勒上了美國主權催債之索。
(2)近日,這個由八個家族(一猶太家族)於1988年在紐約註冊的投資集團,又收購了李嘉誠長實集團在全世界的港口資產。比較一下貝拉德集團的收購和李嘉誠長實集團的出賣,二者行為在理念上的差剔是有新聞判別深意的。
貝萊德是商人,但與美國利益站在一起,這是投資商(一次商業合同,如果有戰略意義,可當成國家產業來做)。李嘉誠是商人,但只與自家利益扣在一起,這是商投資(一份投資,不管戰略上多麼重要,只當成一次性商業合同來做)。
別把這兩商行為背後的立業理念混淆了。貝萊德是把短期、中期和長期利益通盤考慮最大化目標的。李嘉誠是把短期利益與中期和長期利益剝離開來,最大化短期收益目標的。貝萊德集團可以和國家利益耦合在一起,長江實業集團既不曾與香港的利益耦合在一起,也不與大陸的利益耦合在一起。表面看是視野之差,但是使命之差帶來的視野之差。
大陸的精英們謹記,你在新自由主義經濟學框架裏邊學的廠商目標最大化函數,是個工具性框架,是邊際主義的劍橋學派方法,或者説是盎薩民族的價值觀方法。但它不是歐洲大陸深地,奧地利學派的效用主義分析方法。效應主義超越邊際學派的短期視野,它認為人們的效用偏好框架下, 不僅有邊際主義的短期偏好空間,而且還有超邊際主義的康德偏好空間(非盎薩主義的歐洲大陸效用理念):一種與個體動物本能不同的,同時超越個體動物本能的人羣整體本能(絕對律令),這是人羣與動物羣的本徵差別(遠見、協作與規劃,而不是教會先行,殖民換腦,唆人攻訐,離岸平衡、顏色革命)。
在這一點上,歐洲大陸深地的效用主義價值觀與亞洲大陸的集體主義價值觀有本徵上相通的地方。這就是歐洲出現空想社會主義和科學社會主義的價值觀始因,這也就是歐洲的社會主義思想能夠在俄羅斯大陸、中國大陸及中國大陸周邊被廣泛接受的原因(都是大陸)。在亞洲,不僅越南和朝鮮民族接受,日本和韓國民族當中也有相當一批人接受(福澤諭吉是日本這一民族本徵精神的背叛者)。
【當年八國聯軍攻破北京城勒索庚子賠款,令清時愛國學士弱抗,啼非地衍生了燕京大學、清華大學、北京協和醫學院等二級返饋建校款,這與今天貝萊德德購買烏克蘭國家礦產資源,同時又小恩小惠返還500億美元,特朗普政府隨後又跟進,加上主權索賠的治外刺刀強權。長期以來,我們國內一批知識人對此感激涕零,談起庚子賠款時自覺把勒索二字抹掉並津津道,自己祖上、某某祖上那位那位是“考取庚子賠款的留x生。澤連斯基們也是這麼自豪的】