傳統文化譯解之“養不教，父之過”_風聞

原文：養不教，父之過。

譯文：如果小孩子被生養了以後，沒有得到教育或者教育的結果不好，那是父親的過錯。

意解：這一句的前文是“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。”所以如果養育了不教育就會逐漸偏離了善的本質，也就是走向不善。因為事關下一代的成長和社會的發展，所以這個問題其實還蠻重要的。而直接指斥是父親的過錯更是説明了責任的重大。

古人認為的教育又是什麼呢？從教字可以看到，教就是文化文明以孝道。可見，不論時代怎樣，建立孝道，用孝道薰染兒童的心理和行為。

三字經裏的這句話直接點名了在兒童的教育問題上父親的責任更為重大。

這幾天連續聽聞了一些孩子厭學的故事。突然發現，厭學已經成了小學生和初中生一個很大的問題。在多例問題少年的際遇中不難發現都是母親在教育孩子，而多數的母親又比較強勢才造成了孩子的厭學。

改革開放若干年以來，在舞台上，日程生活中經常表現出在一個家庭裏，父親的位置是最低的。媽媽第一，孩子第二，狗第三，父親最低。雖然有玩笑的成分在裏面，但是多少反映了現在家庭裏的一個趨勢，父親或者説丈夫處於弱勢。如果一個孩子的教育中缺少了父親的角色，或者説父親不去主導，孩子的性格中難免就缺少了男性的陽剛之氣。其中最重要的就是“天行健，君子自強不息。”所以，大多數出問題的孩子都是因為面對挫折失去了上學的勇氣，甚至因為一時的成績不好而自暴自棄。少數孩子還會對母親大叫大嚷，乃至於割腕、跳樓。

在現在的大城市裏，每天早晨看到的最多的景象就是母親急匆匆地送孩子上學。聽到的最多的是“不談學習，母慈兒孝。一談學習，雞飛狗跳。”

太多的家庭把孩子的學習僅僅侷限在成績上。似乎只要成績好，其他不重要。小學低年級還好，等到課程難度上來，課業負擔重了，孩子們的抗壓能力就顯露出區別。急於得到好成績的母親們則斤斤計較於孩子學習的表面努力，忽視孩子的心理建設。也有人認為孩子和父親在一起做遊戲是時間的浪費。卻不知道，和父親在一起的打打鬧鬧，讓孩子無形中接受了堅韌，抗爭，越挫越奮的精神上的鍛鍊。

“養不教，父之過。”《三字經》裏的這六個字，講述了一個父親在孩子成長過程中的重要性。第一，提示我們，男性朋友們要記得承擔起這份責任，不要讓孩子的兒童時期少了父親的身影。第二，提醒女士們不要一時欣喜於所謂的家庭地位的高。牝雞司晨，歷來都被認為不是一個好現象。哪怕是裝也要讓孩子們知道尊重自己的父親，建立家庭的基本規則。然後才會有父親對孩子們的正面的影響。一個家庭地位都不如狗的父親在孩子的心目裏留下的是什麼印象？誰能想象？三綱五常，真的是舊時代的糟粕嗎？