揭秘：被《封神演義》《哪吒2》玩壞的“申公”豹到底是誰？_風聞

動畫片《哪吒2》中的申公豹形象

1驚人的票房

近日，勵志動畫片導演——餃子的作品《哪吒2》在火爆了50多天後，終於進入強弩之末，雖然仍在試圖衝擊全球票房第四名-1997年的《泰坦尼克號》。

確實成績很驕人，全球票房已經突破了150億元（人民幣）票房大關！若《哪吒1》、《哪吒2》相加，《哪吒》系列總票房已經是突破200億元大關。

《哪吒2》的票房，具體是：中國內地票房20.68億美元，海外市場5000萬美元（其中北美市場2058萬美元，東亞市場2200萬美元）。

全球票房，合21.18億美元；中國內地的貢獻佔比高達97.6%。海外市場，實際大部分也是華人貢獻，如馬來西亞、香港、新加坡、泰國、澳門等。

由於火熱期已過，已經不會對該片產生負面影響。

下面，我們放心大膽地，站在中國傳統文化角度，對該片進行一些中肯的文化批評！

談論核心，既不是主角——哪吒，也不是太乙真人，更不是姜子牙和元始天尊！

而是，本片中令觀眾唏噓的重要配角——申公豹，及其背後，在中國傳統文化中的真正原型人物！

2爆火的《申公豹語錄》

與《哪吒2》同時爆火的，還有超級爆火的《申公豹語錄》。我們下面摘抄幾句：

（1）人心中的成見是一座大山，任你怎麼努力都休想搬動。

（2）我努力讓家人以我為榜樣，卻依然無法擺脱世俗的偏見。

（3）人性最大的醜陋就是需要你的時候百般討好，不需要你的時候翻臉無情。

（4）一生中能改變命運的機會可不多，就那麼幾次，但當時明明知道卻默默放棄。

（5）我用盡全力去拼搏，不是為了證明給別人看，而是為了讓自己的靈魂，不再有遺憾。

（6）別跟我談什麼正義，那只是強者的謊言。

（7）哼，那些所謂的正道，不過是虛偽的幌子。

（8）所謂的規矩，不過是用來束縛弱者的。

網上流傳的，還有很多，就先摘錄這些！

古今娛樂界文人對“申公豹”角色的狂改史

在明代許仲琳《封神演義》中，申公豹本是一名元始天尊——闡教門中的修仙學生，也確實修得一身好本事，有法寶開天珠，坐騎是白額虎。但他天生反骨，卻又巧舌如簧，非要與代表正義一方的元始天尊老師和姜子牙師兄們鬥，逆歷史潮流而動，憑空為“武王伐紂革命大業”邀約了許多硬角色對手（三十六路人馬），製造了許多障礙和困難！最後，被填了北海眼，受到了清算和懲罰！

《封神演義》並沒説申公豹是豹子精，否則安排騎白額虎，就有點不合理。

      《封神演義》作者，一般認為是明朝隆慶、萬曆年間的南京人——許仲琳，但因資料不清，仍有爭議。

      日本現存的內閣文庫最早明刻本（明萬曆年間蘇州書商——舒載陽刻本）《新刻鐘伯敬先生批評封神演義》第二卷載明“鐘山逸叟許仲琳編輯、金閶載陽舒文淵梓行”字樣。李雲翔的卷首序指明，該《鍾伯敬評點本》書稿由蘇州書商舒衝甫重金購自楚地（今湖北湖南），正式刻版前，託付文人李雲翔又作了最後的編輯、整理和刪改。

       明朝隆萬年間，社會經濟發展還算不錯（歷史學家所謂資本主義萌芽時期），城鄉人民需要大量時間的娛樂消閒解壓方式，於是在市場和書商的直接推動下，文人們(許仲琳、鍾伯敬、李雲翔）合作接力而最後成書，這就是《封神演義》成書的由來。其原本《武王伐紂外史》，很可能早於吳承恩的《西遊記》。

       《封神演義》，作為一本神魔小説，此書📖中，申公豹被作為一個極重要的反面角色，而起到故事關係網中最重要的穿插銜接作用。

        至於，為什麼將申公豹作為姜子牙的對立面，顯然還是與先秦歷史有關，有一定的人物原型，不是瞎起名的。

       《封神演義》當時出版銷售後，可謂是大獲成功，雖未躋身於後來的所謂中國古典四大名著，但其對於民間道教信仰的故事完整化，起到了全局性整理的推動作用，影響巨大。

        450多年後，《封神演義》這本神魔小説，再次獲得文化娛樂界的改編青睞。而由此，申公豹的形象，又再次有機會，被娛樂界文人們所顛覆。

       在四川（瀘州）籍80後動畫片導演——餃子（本名楊宇）手裏，申公豹形象變成一個出身貧寒，努力奮鬥向上，卻屢屢不得志的，出身低人一等（豹子精家族）的屌絲男形象。

背後則是父親申正道、弟弟申小豹這樣的下層人民。通過申公豹之口，爆出的這些《申公豹語錄》，分明是餃子導演自己，以及同命運的許多當代中國人的生活寫照。

       正是賦予了申公豹一定的情感寄託，故而影片放映期間，才得到觀眾們的唏噓和共鳴！

就這樣，經過古今娛樂界文人的不斷演繹，申公豹形象與人物原型產生了極大的反差，被文人們徹底“玩”壞了！

歷史上的“申公” ，決非屌絲，而是重要貴族

看過咱作品《早秦》的朋友，都知道，所謂“申公”，那可不是一般人，乃是姜姓重要貴族。生前稱侯，死後稱公，長期代替周王天子管理西方戎族和戰略級馬業。

      而且，歷代申公，都注意物色周王天子家的重要姬姓子弟當自己家女婿，可稱“最牛岳父”；同時也特別注意維護外孫們的利益，是史上“最佳外公”。

    《早秦》中，第六代申公精於算計的形象，可謂是躍然紙上！不過第六代申公比較失敗，寶貝漂亮女兒沒有嫁給姬姓貴族子弟，而是嫁給了養馬的二婚男——趙氏大駱。第六代申公，還利令智昏，打擊壓制過秦國的奠基者——趙非子。

      西周共傳270餘年天下，12王11代，申公應該也是傳11-12代左右。

      西周最後一代申公，可謂玩得最大。他先是把寶貝大女兒嫁給了周幽王，生下太子(後來的東周平王宜臼），當其發現幽王準備把王位傳給褒姒生的伯服時，果斷帶領犬戎部隊打入首都鎬京，甚至要了女婿——幽王的命，在驪山陪着幽王的王叔——鄭桓公（也叫王子友）也因此事變而遇難，從而結束了西周王朝。如此努力維護小外孫平王的利益，可謂史上最佳“外公”。

也許正因其滅周的大動作，與興周的姜子牙形成鮮明對比，而讓明代文人許仲琳等，把他寫成《封神演義》中與姜子牙使命對立的反面角色。這應是申公豹形象的原始出處！

      但實際上，這位西周最後一代申公，同時還是春秋首霸——鄭莊公（鄭桓公之孫）的外公。鄭莊公母親——申姜，即申公的小女兒，其強烈的個性，溺愛幼子共叔段，最後爆發倆親兒子打架的惡性事件——見《左傳-鄭伯克段於鄢》。此事，給鄭莊公子孫後代造成長期心理陰影，見了姜姓美女就害怕。

      鄭莊公之子——公子忽，公元前701年救援齊國有功，面對唾手可得的美女齊姜（齊僖公之女），對，就是《有女同車》那位，卻膽怯地説了句“齊大非偶”，拒絕了美女，結果下出他一生中最臭的一局棋！

       於是，鄭國，後來成了弟弟公子突的了！筆者這一支，就來自於公子突。

       西周最後一代申公，是《封神演義》申公豹形象的出處，但與姜太公同時代的第一代申公，絕對是姜太公的近親，甚至極可能就是他的親弟弟。姜姓家族，絕非是太公渭水垂釣受到文王賞識而突然興起，而是早自太姜(古公亶父之妻）、遲至邑姜(周武王之妻，姜太公之女)，就已經與周室貴族結下緊密姻親。

       第一代申公，作為姜姓家族重要成員，在“武王伐紂”的關鍵時刻，絕對是站在周室姬姓一方的，根本不可能助紂為虐！否則，其子孫後代也不會被周王朝賦予西方那麼大的權力，成為其西部建設的重要依靠對象！

桑乾評論

       明代文人——許仲琳等，因寫神魔小説《封神演義》的角色需要，依據歷史原型創造了申公豹這個人物，把一位與姜子牙同時代的隱形重要功臣——第一代申公，寫成了“助紂為虐”的大反派角色。

       現代文化人——餃子導演楊宇，也是因《哪吒2》的角色需要，把歷史原型為重要高級別貴族的申公，寫成了一個社會底層的低人一等的豹子精家族——屌絲男形象，苦逼奮鬥一生難以改變命運者的寫照。

       申公如此，的確是有點冤！！！

       小説允許虛構，特別是神魔玄幻小説，更是天馬行空。

       筆者批評的是，在吸收外來文化的同時，如兒童神——哪吒的原型，出自於印度佛教神話四大天王北方多聞天王——毗沙門之子那吒俱伐羅。

      在這種文化融合再造的過程中，不要對我們中華民族的源頭文化有太多的戲説和亂説！數典忘祖！

 需要提醒的是，歷史中的歷代申公形象，可能並不討大家喜歡。但至今，許多中國人的血管中，應該都有他們的血液！這是必須要承認的！

<完>