揭秘:被《封神演義》《哪吒2》玩壞的“申公”豹到底是誰?_風聞
桑干学派-37分钟前

動畫片《哪吒2》中的申公豹形象
1驚人的票房
近日,勵志動畫片導演——餃子的作品《哪吒2》在火爆了50多天後,終於進入強弩之末,雖然仍在試圖衝擊全球票房第四名-1997年的《泰坦尼克號》。
確實成績很驕人,全球票房已經突破了150億元(人民幣)票房大關!若《哪吒1》、《哪吒2》相加,《哪吒》系列總票房已經是突破200億元大關。
《哪吒2》的票房,具體是:中國內地票房20.68億美元,海外市場5000萬美元(其中北美市場2058萬美元,東亞市場2200萬美元)。
全球票房,合21.18億美元;中國內地的貢獻佔比高達97.6%。海外市場,實際大部分也是華人貢獻,如馬來西亞、香港、新加坡、泰國、澳門等。
由於火熱期已過,已經不會對該片產生負面影響。
下面,我們放心大膽地,站在中國傳統文化角度,對該片進行一些中肯的文化批評!
談論核心,既不是主角——哪吒,也不是太乙真人,更不是姜子牙和元始天尊!
而是,本片中令觀眾唏噓的重要配角——申公豹,及其背後,在中國傳統文化中的真正原型人物!
2爆火的《申公豹語錄》

與《哪吒2》同時爆火的,還有超級爆火的《申公豹語錄》。我們下面摘抄幾句:
(1)人心中的成見是一座大山,任你怎麼努力都休想搬動。
(2)我努力讓家人以我為榜樣,卻依然無法擺脱世俗的偏見。
(3)人性最大的醜陋就是需要你的時候百般討好,不需要你的時候翻臉無情。
(4)一生中能改變命運的機會可不多,就那麼幾次,但當時明明知道卻默默放棄。
(5)我用盡全力去拼搏,不是為了證明給別人看,而是為了讓自己的靈魂,不再有遺憾。
(6)別跟我談什麼正義,那只是強者的謊言。
(7)哼,那些所謂的正道,不過是虛偽的幌子。
(8)所謂的規矩,不過是用來束縛弱者的。
網上流傳的,還有很多,就先摘錄這些!
古今娛樂界文人對“申公豹”角色的狂改史
在明代許仲琳《封神演義》中,申公豹本是一名元始天尊——闡教門中的修仙學生,也確實修得一身好本事,有法寶開天珠,坐騎是白額虎。但他天生反骨,卻又巧舌如簧,非要與代表正義一方的元始天尊老師和姜子牙師兄們鬥,逆歷史潮流而動,憑空為“武王伐紂革命大業”邀約了許多硬角色對手(三十六路人馬),製造了許多障礙和困難!最後,被填了北海眼,受到了清算和懲罰!
《封神演義》並沒説申公豹是豹子精,否則安排騎白額虎,就有點不合理。
《封神演義》作者,一般認為是明朝隆慶、萬曆年間的南京人——許仲琳,但因資料不清,仍有爭議。
日本現存的內閣文庫最早明刻本(明萬曆年間蘇州書商——舒載陽刻本)《新刻鐘伯敬先生批評封神演義》第二卷載明“鐘山逸叟許仲琳編輯、金閶載陽舒文淵梓行”字樣。李雲翔的卷首序指明,該《鍾伯敬評點本》書稿由蘇州書商舒衝甫重金購自楚地(今湖北湖南),正式刻版前,託付文人李雲翔又作了最後的編輯、整理和刪改。
明朝隆萬年間,社會經濟發展還算不錯(歷史學家所謂資本主義萌芽時期),城鄉人民需要大量時間的娛樂消閒解壓方式,於是在市場和書商的直接推動下,文人們(許仲琳、鍾伯敬、李雲翔)合作接力而最後成書,這就是《封神演義》成書的由來。其原本《武王伐紂外史》,很可能早於吳承恩的《西遊記》。
《封神演義》,作為一本神魔小説,此書📖中,申公豹被作為一個極重要的反面角色,而起到故事關係網中最重要的穿插銜接作用。
至於,為什麼將申公豹作為姜子牙的對立面,顯然還是與先秦歷史有關,有一定的人物原型,不是瞎起名的。
《封神演義》當時出版銷售後,可謂是大獲成功,雖未躋身於後來的所謂中國古典四大名著,但其對於民間道教信仰的故事完整化,起到了全局性整理的推動作用,影響巨大。
450多年後,《封神演義》這本神魔小説,再次獲得文化娛樂界的改編青睞。而由此,申公豹的形象,又再次有機會,被娛樂界文人們所顛覆。
在四川(瀘州)籍80後動畫片導演——餃子(本名楊宇)手裏,申公豹形象變成一個出身貧寒,努力奮鬥向上,卻屢屢不得志的,出身低人一等(豹子精家族)的屌絲男形象。
背後則是父親申正道、弟弟申小豹這樣的下層人民。通過申公豹之口,爆出的這些《申公豹語錄》,分明是餃子導演自己,以及同命運的許多當代中國人的生活寫照。
正是賦予了申公豹一定的情感寄託,故而影片放映期間,才得到觀眾們的唏噓和共鳴!
就這樣,經過古今娛樂界文人的不斷演繹,申公豹形象與人物原型產生了極大的反差,被文人們徹底“玩”壞了!
歷史上的“申公” ,決非屌絲,而是重要貴族
看過咱作品《早秦》的朋友,都知道,所謂“申公”,那可不是一般人,乃是姜姓重要貴族。生前稱侯,死後稱公,長期代替周王天子管理西方戎族和戰略級馬業。
而且,歷代申公,都注意物色周王天子家的重要姬姓子弟當自己家女婿,可稱“最牛岳父”;同時也特別注意維護外孫們的利益,是史上“最佳外公”。
《早秦》中,第六代申公精於算計的形象,可謂是躍然紙上!不過第六代申公比較失敗,寶貝漂亮女兒沒有嫁給姬姓貴族子弟,而是嫁給了養馬的二婚男——趙氏大駱。第六代申公,還利令智昏,打擊壓制過秦國的奠基者——趙非子。
西周共傳270餘年天下,12王11代,申公應該也是傳11-12代左右。
西周最後一代申公,可謂玩得最大。他先是把寶貝大女兒嫁給了周幽王,生下太子(後來的東周平王宜臼),當其發現幽王準備把王位傳給褒姒生的伯服時,果斷帶領犬戎部隊打入首都鎬京,甚至要了女婿——幽王的命,在驪山陪着幽王的王叔——鄭桓公(也叫王子友)也因此事變而遇難,從而結束了西周王朝。如此努力維護小外孫平王的利益,可謂史上最佳“外公”。
也許正因其滅周的大動作,與興周的姜子牙形成鮮明對比,而讓明代文人許仲琳等,把他寫成《封神演義》中與姜子牙使命對立的反面角色。這應是申公豹形象的原始出處!
但實際上,這位西周最後一代申公,同時還是春秋首霸——鄭莊公(鄭桓公之孫)的外公。鄭莊公母親——申姜,即申公的小女兒,其強烈的個性,溺愛幼子共叔段,最後爆發倆親兒子打架的惡性事件——見《左傳-鄭伯克段於鄢》。此事,給鄭莊公子孫後代造成長期心理陰影,見了姜姓美女就害怕。
鄭莊公之子——公子忽,公元前701年救援齊國有功,面對唾手可得的美女齊姜(齊僖公之女),對,就是《有女同車》那位,卻膽怯地説了句“齊大非偶”,拒絕了美女,結果下出他一生中最臭的一局棋!
於是,鄭國,後來成了弟弟公子突的了!筆者這一支,就來自於公子突。
西周最後一代申公,是《封神演義》申公豹形象的出處,但與姜太公同時代的第一代申公,絕對是姜太公的近親,甚至極可能就是他的親弟弟。姜姓家族,絕非是太公渭水垂釣受到文王賞識而突然興起,而是早自太姜(古公亶父之妻)、遲至邑姜(周武王之妻,姜太公之女),就已經與周室貴族結下緊密姻親。
第一代申公,作為姜姓家族重要成員,在“武王伐紂”的關鍵時刻,絕對是站在周室姬姓一方的,根本不可能助紂為虐!否則,其子孫後代也不會被周王朝賦予西方那麼大的權力,成為其西部建設的重要依靠對象!
桑乾評論
明代文人——許仲琳等,因寫神魔小説《封神演義》的角色需要,依據歷史原型創造了申公豹這個人物,把一位與姜子牙同時代的隱形重要功臣——第一代申公,寫成了“助紂為虐”的大反派角色。
現代文化人——餃子導演楊宇,也是因《哪吒2》的角色需要,把歷史原型為重要高級別貴族的申公,寫成了一個社會底層的低人一等的豹子精家族——屌絲男形象,苦逼奮鬥一生難以改變命運者的寫照。
申公如此,的確是有點冤!!!
小説允許虛構,特別是神魔玄幻小説,更是天馬行空。
筆者批評的是,在吸收外來文化的同時,如兒童神——哪吒的原型,出自於印度佛教神話四大天王北方多聞天王——毗沙門之子那吒俱伐羅。
在這種文化融合再造的過程中,不要對我們中華民族的源頭文化有太多的戲説和亂説!數典忘祖!
需要提醒的是,歷史中的歷代申公形象,可能並不討大家喜歡。但至今,許多中國人的血管中,應該都有他們的血液!這是必須要承認的!
<完>