從清秋麗影的散文《又見國家大劇院》中看到了什麼_風聞

從清秋麗影的散文《又見國家大劇院》中看到了什麼

原創：上海阿蔡 

（  國家大劇院  ）

        上網，在走馬觀花中看到了清秋麗影老師寫的散文《 又見國家大劇院》，於是拜讀一番。

        自然，還是讀的很快。並且在閲讀中跟她筆墨一起遊覽了國家大劇院。嗯，只是我沒有像她那樣是買門票的。我遊覽的國家大劇院是她寫在散文中的國家大劇院。當然，她的散文是一篇遊記，而我，是在跟着她的文章一起遊玩了國家大劇院。

        説起國家大劇院，我曾無數次地經過它的身邊，無數次地在北京長安街上跟它擦身而過。遺憾的是，我真的還沒有走到國家大劇院裏邊去觀劇過。甚至，也沒有像清秋麗影老師那樣去買個門票到裏邊去觀光遊覽過。國家大劇院，在我的心中，它只是北京無數宏偉建築中的一座新的建築。並且，它佔據在長安街與天安門旁邊的中心位置上，地理位置非常優越。印象中，新的國家大劇院的建設，它是北京市某個規劃，及某個年度的幾大建築項目中的一個，其建築地位非常之高。

         今天，在偶然中隨着清秋麗影老師的筆，跟她走進了國家大劇院作一遊覽。由此，略知了國家大劇院內部的一二。雖然，過去曾經在電視新聞中也偶爾見過國家大劇院內部的一些活動鏡頭，但相對這次跟隨清秋麗影的散文《又見國家大劇院》，而走進國家大劇院，自然相對要了解的更多一點。 

        在散文中，我知道她曾於十年前觀光過國家大劇院，因此，這一回，她是再次遊列國家大劇院了。

        這不，這回首先在她記憶中浮現的印象，便是“劇院一層長廊東西兩側”。在這裏，她帶給我們的畫面是：

       “ 劇院一層長廊東西兩側在我印象中是展銷帶有國劇臉譜的服裝及國家領導接待外賓的彩墨畫區，商業、政治氛圍濃厚。而現在東西展廳已然變成“燕京八絕”  和畫家趙準旺先生的畫展區，傳統文化氣氛彰顯，讓人覺得清風撲面。

 　　信步踏入東展廳，“燕京八絕”四個大字赫然在目，令人目光閃爍。八絕即金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、景泰藍、牙雕、玉雕、京繡、宮毯。其工藝品個個製作精美，色彩鮮豔，滿目琳琅，不禁拍案叫絕。這些產品充分汲取了民間工藝之精華，逐漸形成了“天工京作”，已被認定為“國家非物質文化遺產”項目。”

        你看到了吧？她關注了什麼？ 

        緊接着，她寫到：“其中有一尊景泰藍產品叫“祥瑞”，以藏羚羊為造型，全身飾以“吉祥如意”“吉慶有餘”及枝蓮結合之圖案，高高揚起的羚角，炯炯有神的虎睛目，彰顯岀中華民族昂揚向上，生生不息之精神。景泰藍是中國著名的特種金屬工藝品類，因在明景泰年間得以昌盛，又多以藍色為釉，故稱之。另一件看上去也很獨特，採用花絲鑲嵌工藝叫“銀三鑲翠如意”，在其首、中、尾部各鑲嵌着一枚天然翡翠，並刻着福、祿、壽仨字，全身雕有“吉祥八寶”，寓意“祈福納祥”。還有一對牙雕叫“嫦娥”和“妝靚仕女”、、、、、、、 ”

       不用説，她在該遊記中有很大的筆墨落在了國家大劇院裏邊參展的“國家文化遺產的工藝品”方面了。 閲讀中，你會感覺到，她對那些工藝品的描寫是精到的，她對那些工藝品知識的瞭解是豐富的。閲讀中，讀者們會有這方面的工藝美學方面的知識長進。

       緊接着，她還寫了什麼呢？對了，她把她觀光國家大劇院西展廳的所見，向我們讀者們做了介紹。

       她寫到：“西展廳的主題是“命運”，即“趙準旺故鄉風華60載畫展”。趙準旺於1945年生於北京，因自幼喜歡繪畫，故師承吳冠中、李可染等名師，長大後漂洋過海學成歸國走出了一條具有獨特風格的彩墨之路。 ”（應該是她這一次的西展廳觀展所見，十年前的感觀這裏沒寫。）

        哦，她是在向我們介紹了這一次她觀光國家大劇院西展廳所見所聞。是的，在這裏，我看到她的筆墨很濃，寫了很多。她重點介紹了畫展中心人物——畫家趙準旺相關的事，包括忽然發現畫家本人在現場的發現，及對他的關注，和現場畫家所關聯的可畫畫，合影，可簽名等的介紹。

        看到這裏，我發現這次她遊覽觀光國家大劇院的行程，已經經歷了一大半。是的，在清秋麗影老師的筆下，她接着描述的便是對國家大劇院一些景物的觀感了。由此，她在其中發表了自己對映入眼簾的景觀做了介紹，並同時發表了自己的評價。

        比如，她寫到：“之後相繼參觀了二、三、四層開闊的圍廊，內部裝飾變化不大，唯一變化的是在劇院的四層，又闢出一個“永不落幕的舞台”，這裏是“線上藝術品”的展播平台，依據“藝術+科技”的創新手段，秉承“引領、傳承、創新、包容”的發展理念，利用vR展示手段，科技賦能，相聚雲端，推出藝術微課堂，只要坐在類於宇航員的椅子內，戴上所謂的三D眼鏡，即可看到四個演播廳內的演出實況，真正做到了置身其中，以解未能買到觀賞票之粉絲們的燃眉之急。 ”

       不用説，在這裏我們看到了她介紹了有關“觀演”的情況。她告訴讀者們，可以有哪些觀演的享受。除此之外，她的筆還沒有停下來。

       她接着寫到：“説到四個演播廳，只見大門緊閉，於是上前問坐於樓梯口的一個保安，想參觀一下，保安回答“不可以”，“為什麼”？答早就關閉了，除非有觀演票，我的天，這是什麼神規？回想第一次踏入劇院時，如果無演出，也可信馬由繮，隨便在演播廳內肆意瀏覽。

       不用説，在這裏，她説 了過去與現在這一次的觀光之比較。其中，有她的不同觀光的評價，感受的傾瀉，吐露。

        不僅與此，她還寫了對國家大劇院中四個演播廳的感受，與評價。

        她寫道：“在我印象中，四個演播廳，像一個個大地坑，既不開闊也非大氣，一排排座位設計得很陡，演出舞台位於谷底，雖擋不住視線，但容納觀眾有限，略遜磅礴大氣的金色大廳，所以我認為這是劇院非成功之筆，雖然整個劇院的佈局顯得很富麗豪華，但演播廳畢竟是劇院的主角，其它為之陪襯，主賓顛倒，其不給大眾喧賓奪主之感？雖然它不乏高科技的水準，雖然它的外觀寓意滿滿。 ”

       讀到這裏，你是不是感覺到作者是個很有思想的人呢？是的，我們可以在她對四個演播廳的介紹中，感受到她對國家大劇院的建築的意見，也就是作者有自己的建築美學思想，或建築實用學的思想認識，及主見！

       你説“對嗎”？是這樣吧！不信的話，你可以看她緊接着的評論，她是這樣寫的：

       “任何一幢建築，在設計者的腦海中都會天馬行空般任意翔飛，但其實用性、觀賞性、民族性、傳承性、永久性應是首先思考的重要課題。 ”

        當你獨到她最後的這樣的評論時，你會同意，和認可她的建築觀念，和思想嗎？你會覺得她寫的有理嗎？

 

      作為讀者之一，或作為一個讀者的我，我想，我覺的她説的有道理。是的，假如國家大劇院的演播廳，它真的由某種不適的話，它確是應該有所遺憾的。比如，清秋麗影在她的最後的觀光遊覽國家大劇院的遊記中所提到的遺憾問題。

        我不知道，當我走進國家大劇院觀看演出的時候，或在裏邊觀光的時候，是否會這樣的發現，或這樣的感觀？

       當然，作為一篇遊記，或者作為遊記的一種寫法，我是認可在遊記中是可以發表旅遊者對純風景以外的東西發表意見的，比如評價某個景區的某方面的優劣，或評價某個地方的長處，或短處，並可以提出自己的建議。這也是遊記中應該有的部分。

        因此，我認為，寫遊記可以有多種寫法。可以完全是寫風景的遊玩心情的，可以寫風景與人的交融的，可以寫風景中純美感受的，或也可以寫風景的歷史與變化的。或也可以寫風景中的美學之感觀的。甚至，也可以寫某地可以揚名之外的某些遺憾的東西的。

        總之，遊記有各種各樣寫法之美，也是可以“胡侃”的。當然，這是我的一個感受。

        哦，這是清秋麗影老師的散文《又見國家大劇院》一文，它所帶給我的一個觸動吧。

        阿蔡    寫於2024年8月25日下午3點