銘刻和修正與專心_風聞

我們的快樂，我們的痛苦，都會在經歷過後，發現是難以割捨的，就是我們涉世時，發覺涉世就是不斷的去追求，再當追求到了，又失去了，當沒追求到，還念念不捨，我們的心中就會銘刻了，本來銘刻就是在一片平整的地方，鑿下顯而易見的東西，但我們以為我們會忘記，盡力去忘記，就能得到心之坦然的平靜，我們害怕銘刻，有時有種刻苦銘心的痛，有時有種念念不捨的樂，越快樂，痛越深，痛越深，想擁有的快樂更氾濫，因為我們已經銘刻，或者已經上癮，希望那種快樂的感覺，希望那種割捨不下的感覺，或者不是我們願意，而是我們在經歷中時，已經去銘刻了，在心中銘刻了，不是我們非常認真才去銘刻，而是快樂就是痛苦，上癮就是繼續，或者我們都不想陷進去了，都在虛情假意的故弄玄虛，以為不是真心，就能帶來不去銘刻的割捨不下，其實真當去實現，深入的痛是一陣一陣的，越虛情假意，內心是沒有發現對方來成全自己的，當然也不會看到誰會良心發現，讓自己在最困難的時候，還能夠當自己是朋友的，只有大家都落難，大家都興高采烈，才能在彼此敷衍中得到一個不是銘刻的關心，其實自己早就知道，這是不長久的，這是一被認為是銘刻，自己就要遭罪受了，當然各方都去相互利用，相互強顏歡笑，其實都是對方置於沒事大家都關我的事，有事，大家都不關我的事了，這種靠縹緲的方式進行彼此關係建立的保障，只能在大家都落難，大家都杯酒歡歌中人人都説要我們銘刻住，真當利益差別大了，就帶來了彼此相互不承認的説辭了，所以我們都在小心翼翼的不去銘刻，銘刻只會傷着自己，傷着自己的同時，別人沒銘刻，好像別人什麼事都沒有，其實當自己已經銘刻了，別人在不在乎，即使是逢場作戲，也會由於慚愧內疚，繼而心裏也不好受，繼而傷別人傷的越深，自己只能通過喜新厭舊來維持自己心情的穩定，如果心裏處於空嘮嘮的，必然雖沒有銘刻，但也會焦急萬分了，所以銘刻的人，為了改變銘刻的事實存在，也只能通過喜新厭舊來保證心情不掉入陷阱，當然銘刻的心被抽離出來，但又陷入要傷害對方的良知來維持自身心情的穩定，那麼我們習以為常後，都不去計較了，都不去認真了，都在佔到便宜，就是對的，對方哭的越兇，自己就越快樂，因為自己已經沒有銘刻了，或者自己曾經就是銘刻過後，仍無依無靠才變得無法無天，以此脱離痛苦的糾結，但你變得慾望氾濫，不是等於別人傷害你，別人就是沒有銘刻，才保證了你的銘刻的價值嗎，我們想的是早日脱離痛苦，就是不管怎麼垃圾亂扔，只要我不痛苦了，我的心情才能重建，但你已經脱離銘刻了，或者不再堅持真性的東西應該是得到尊重的，或者一旦你堅持銘刻，那些沒有銘刻的人總想通過傷害讓你陷入內心的掙扎，因為把銘刻的人弄成傷害，得到快感是心情舒服的，越看到人是銘刻的，傷害的越深，感覺自己的成就越大一樣，別人要脱離痛苦，就是要脱離銘刻，那麼只要別人那麼做了，自己感覺自己壞的意義，就是正確的了，繼而社會充斥着不斷靠傷害來腐蝕對方來保證自己的再怎麼混亂都要被承認的理由，感覺只要傷害了對方，而且對方還笑着把酒敬上，自己身上那種遮不了的東西感覺都是那麼舒服，其實銘刻不是人們不堅持，而是堅持了別人使得的手段更下作，好像必須把你的銘刻給摧毀掉，自己才能生存一樣，其實誰沒有銘刻，第一個心動的人，第一次做好了事，被得到承認，第一回讓別人有自己，自己就是自己心情不知有多豁達，但銘刻總會在心中起漣漪，你銘刻，但自己不是完人，總會在別人發現你的缺漏中，找到你銘刻的打破，當然銘刻的東西，最後還是銘刻了，但最後已經割捨掉了，掉進去，銘刻越痛苦，但脱離出來，就和傷害你的人一樣了，當然以為銘刻是自己的，那麼別人就更不在乎你的銘刻，痛苦的越厲害，脱離的越絞盡腦汁，其實誰都有銘刻，只是傷害的多了，或者解脱的習慣了，喜新厭舊的改變了，那麼銘刻就感覺失去了意義了，但只有重新拾起銘刻，我們才能得到一個大家都心中有惦念，做事能守住的選擇，因為人的銘刻被得到尊重了，才能讓那些沒有銘刻的人，回到銘刻時能夠變得心情暢快，但銘刻必然有傷害，就是傷害過後的銘刻，才是對人堅定的不偏不倚，我們總是為了快樂去追求銘刻，上癮啊，陷阱啊，都不斷的去進，但發現這一些都是過場之後，我們才能從快樂的追求上，回到快樂上，或者追求快樂，再以不是快樂的快樂來處理，那麼我們當初被傷害時的狀態就是我們承認去傷害的狀態了，那麼銘刻經歷了傷害，得到的還是銘刻時的狀態，因為我們懂得了自己被傷害是正常的了，那麼我們總是去追求快樂，追求自己滿意的選擇時，總是在別人身上找喜歡時，其實只會越靠向傷害來滿足自己的貪慾，或者自己是銘刻，不想痛苦，就要去尋找其他快樂，尋找了，要麼你傷害他，要麼他傷害你，當糾纏不清時，銘刻已經脱離，或者習慣這種糾纏不清了，那麼快樂只有通過傷害，才能滿足自己的正常了，當我們越要進行快樂時，其實早已經忘記了最初的痛苦了，因為一直在痛苦，其實最初的痛苦就是最早的銘刻，只有發現銘刻過後就是痛苦，才能得到痛苦過後就是銘刻，或者銘刻的東西才是保真的東西，我們總是覺得銘刻過後，發覺帶來了痛苦，就要去分崩離析了，其實痛苦是常態，你銘刻了會痛苦，你快樂會痛苦，你生存會痛苦，你生活也會痛苦，當然你只要活着就會痛苦，我們總是説習慣了，老來成伴了，誰還在乎痛苦啊，其實只是我們都忘記了最初的痛，或者最初的銘刻，總是説銘刻就應該是最快樂的，結果接下來的快樂永遠抵不過最初的快樂，我們説社會充滿了爾虞我詐，能夠活的安好就不錯了，但社會就應該這樣嗎，或者我們活在社會里，就應該在爾虞我詐中玩弄快樂嗎，結果一切都在傷害人，其實我們能抓住銘刻，我們在抓住銘刻時不是傷害人，那麼再怎麼爾虞我詐我們都會用心去體諒人了，因為銘刻是把最美，最好，最真，最實的東西給固定下來，我們去得到，就是我們發現要傷害對方時，讓對方以銘刻的理由傷害我，繼而我銘刻，就互相不傷害了，銘刻的東西就是固定下來，但銘刻又是開始，又是結束，或者銘刻我們只有去擁有時，發現又必須去傷害時，還堅持去擁有，這樣的銘刻才能守的住傷害，或者才能守的住傷害過後，還堅持銘刻的理由，不至於我們只在乎快樂實現時，就去傷害，傷害了過後又去快樂，結果只能這樣一直重複往回，但已經沒有銘刻了，或者我們只有在傷害過後，守着對方的快樂是傷害，我們才能得到過後的銘刻，這樣的銘刻才是真實，美好的，或者才能促進社會向着不是為了快樂去傷害，而是為了傷害去快樂，為了快樂去傷害同時進行，來保證銘刻的一直維持，這樣社會才能保持經歷過後，不是隻能錯過，而是經歷過後，錯過了還在那裏守着，當然每個人都能用銘刻去照見人，就是社會再混亂，人們都能守住美好，真實的體驗了，因為能夠回得去了，那麼只要快樂和傷害能得到合理的維持，那麼我們回到銘刻不是沒辨析，而是經歷百轉千回之後，依然能夠守住根本，那麼銘刻快樂得到脱離傷害，脱離丟失我，同時脱離快樂丟失銘刻傷害，你得到銘刻，那麼這樣就具有了順意的快樂和傷害了，能在得到快樂時，就得到傷害，得到傷害時就得到快樂，那麼銘刻以你我的發現中就得到了快樂和傷害的轉移了，因為銘刻同時也有脱離，就是銘刻時發現了脱離才銘刻的，那麼我們發現快樂和傷害時，其實就已經同時發現銘刻和脱離了，就是在轉換以你我的方式進行時，銘刻會以最後的形式得到確立了，那麼我們都會獲得美好，真實了，當我們讓彼此可以互換後，還要彼此進行互立，這樣才能保證銘刻就是銘刻，脱離就是脱離，得到的東西才能保證美好，真實是可以抵擋爾虞我詐的，那麼脱離傷害得到銘刻傷害，你丟失銘刻，同時銘刻快樂丟失脱離快樂，脱離得到我，那麼我們在確立的同時，也等同了彼此間太認可傷害和快樂後，帶來的無節制，那麼能夠去確定傷害，確定快樂，那麼得到的銘刻和脱離，其實還是由上而得到一個美好，真實的銘刻，因為脱離在銘刻中相互承認了，而且承認過後，必須又各自確立，當然人為了最後的我，都會選擇以銘刻來建立彼此實現的基礎，那麼銘刻就是大家最好的承認了，相互成全後，其實傷害也不算傷害了，是得到銘刻最美好，最真實的欣喜若狂了。

我們都説想清楚了再做，那等於沒做，我們都説看明白了再走，那等於沒走，誰會一直給你機會，誰會一直等着你把自己的機會錯過，沒人願意吧，就是沒人可以把機會讓給別人，也沒有把機會當成機會，等於是別人，但想清楚，看明白，其實機會就已經丟掉了，而不想清楚，看明白，好像又無法辨別是否是機會，最後只能在烘托了存在後，得到一個似是而非的狀態，走着看吧，先走了再説，走了再去看其他是否滿足機會，當然最後得到的就是時而感覺對的傷心，時而又感覺錯的離譜，其實都是為了把持機會的發生，讓自己處在一直走中，但又是在不斷修正之中，那麼我們説想清楚，看明白不好嗎，一件事當想的七分清楚時，對於機會可能錯過一半了，一件事當看的五分明白時，對於機會可能也錯過七分了，得五分就是失七分，求七分，就是拋五分，我們總是去把清楚和明白當成事先準備可靠的待發點，但只要我們去為了這個機會去實現清楚和明白的準確性時，我們以為把握到來龍去脈，但機會也因為對方發現成為了你的機會，繼而改變方向，那麼你的機會就由於太想把控全面，結果導致機會瞬間轉瞬即逝，我們太想要一個穩妥的空間了，就是我們都想在穩妥的情況下進行發展，進行實現，但保持了穩妥，對於機會就會慎之又慎，總想在正反兩面都得到最好的判斷後，才去實現機會的把握，那麼由於機會當想清楚時，對方也改變了，機會當看明白時，對方也改變了，其實對於清楚和明白，我們太想走着穩妥，但現實不是永遠等在那裏的，就是你去想，你去看時，別人也在想，別人也在看，以為走了一步，先想一想，看一看，結果別人不走了，別人走其他路了，當我們發覺是機會時，其實在想時，看時，再走半步試探，其實別人就以你的半步成為自己轉移的方向了，所以對於機會，不是趁熱打鐵，也不是周密部署，而是讓別人轉不了方向，或者誰都會去修正自己的道路選擇，就是走着看的人，都在不斷修正路的實現方式，繼而最終改變對方的機會應對，我們以為別人修正了不好嗎，我們就能和睦相處了，但修正的目的不是為了你的存在，而是給自己創造機會，那麼當我們應對別人的修正時，必然自己也會修正，結果只能順着別人的步伐前進，想了又想，看了又看後，等於別人的步伐一修正，我們也跟着修正了，我們總是在情況在沒達到最差時，才不會反應，就是一切都還承受的住，總想着先承受着吧，看看還能不能有轉圜，等於錯過機會，也等於別人把機會讓給了你，你還覺得是否應該打破格局，我們總是不想改變既定路線，就是我們都在不得已之後才修正發生的改變，但別人也已經給你機會，你不要，以為想清楚，看明白才是最好的答案，結果別人轉移視線來表達利益的修正，我們以為別人承認事實了，其實已經完全錯過了機會了，因為修正不是你説的算，而是別人主動改變既定的修正來改變機會的發生，那麼以為自己是在抓住機會，其實是在等着別人修正機會的方向性，或者時間一久，已經不是機會了，或者我想清楚，看明白時，已經不是機會了，而是別人修正機會演化成自己主動改變規則的時效性了，我們總覺得機會在那兒，是跑不掉的，別人在修正，我們就不能修正處事的原則嗎，非要等着別人猴急了，我們才説機會來了，當別人發現吃了一下虧，第一判斷就是吃了虧，讓自己吃虧的人再也看不到自己吃虧，繼而在某時，讓別人只能吃虧，當然換來的就是機會在不經意流失，我們還等着別人再次猴急，其實等來的是明修棧道暗度陳倉了，我們的機會就等着錯過了，換言之別人吃了虧，必然會去修正，我們還以為按照原來的路徑進行判斷，就等於錯失了別人產生機會的推演性，當然我們要做的就不是等着別人再次犯錯，而是讓別人發覺犯錯必須承認，而且要認錯，不然就只能我修正你的修正，不是你修正來面對我的反應，那麼這樣才能在事實上把機會當成機會，越是在關鍵的時候，越是要以自我的修正來利用機會的發生，不要總是想清楚，看明白，當你思考的時候，別人在同時已經抽身了，而且拒不認錯，你更用力，還説是你的錯，那麼在發現事情在發生機會時，就要立刻修正自身處事原則，讓別人發覺自己要麼承認對方對的，要麼承認自己錯的，只有這樣才能實現機會的共同作用，不然我發覺你不對，我又不錯，只能以強凌弱，那麼誰還會用心去傾聽彼此呢，所以面對機會不要想着是否穩妥了，而是在別人最薄弱的時候，發現自己是不可抵擋的，這樣才能機會才能成為事實，或者別人才會發覺自己的確錯了，對方的確對了，因為不想退縮的人，最後只有退縮了，才能看到美好和真實，就是隻有發現自己陷進去了，出不來了，想出來必須承認對方才能出來，這樣才能得到自己逞強是沒有意義的選擇，當我們以對方的選擇為自己的修正，在以自己的選擇為對方的修正，那麼想清楚，看明白就不是最好的解釋了，而是我們要實現對對方修正必須以我們的修正為目的，而不是你修正，繼續強人所難，繼續扭曲事實，當然修正就是為了你承認錯，承認我們對，而不是你永遠對，我永遠錯，修正不在於你，而在於我的改變，只有這樣機會才能實實在在的把握，不是別人怎麼辦了，我才怎麼辦，以為這樣自己可以得到支持，其實別人可以隨時逃脱，隨時另闢蹊徑，自己只有招架的選擇，既然機會已經在眼前了，等着別人改變出入，就是等着自己離失機會，別人不在受不了應對的作用下承認自己錯，對方對，是不會認可別人應有的尊重的，機會不是等來的，機會是創造來的，不是別人使勁了，我就要回擊，而是別人創造出我使勁理由，你只有認可我的使勁，當主動權在我，不在別人時，我們才能得到事實上的應有的尊重，別人不考慮我的感受，那麼只有不考慮別人的感受了，或者只有讓別人陷的越深，才能實現對自身修正的發現，或者不需要顧及別人的感受了，不承認我的對，你的錯，就是你只能錯，我只能對，因為機會稍縱即逝，時間一久，別人就從錯誤中爬起來了，就會概不認錯了，認為都是你錯了才讓我錯的，不承認錯的選擇，自己何曾會對啊，只有把機會發展的淋漓盡致，讓別人的修正為自己的修正而來，我們才能得到修正的主動性，不以別人的理由為理由，而是以自己的理由為理由，這樣我們才能改變既定困鎖框架，讓對方發現自己不是總是被動反應的，當我們能夠修正自身的缺失，或者受理由的正當而做出選擇時，我們就能實實在在駕馭現實的困境了，不再好像都是不得已而為之，而是我只有去修正，你才能改變，我只有去修正你的修正，你的改變才能真正是改變，我們太在乎悶聲發大財了，不出聲悄悄把事做了就行了，但因此我們在世界上總沒有存在感，人人都覺得沒事都可以踩一腳，我們忍，我們還認為是優良品格，其實面對機會我們失去了又失去，以為自己沒事，其實都是等着別人在自己的頭上踩了又踩後，我們只是怒目相視，能做什麼，什麼都做不了，別人已經在修正了，就是我們再不修正，機會又會離題千里了，對於修正那我們需要轉換了，或者我修正改變你陷入，你承認錯，同時你修正承認我陷入，對改變我，那麼我們不會受修正帶來的直接衝擊，而是在轉換中發現我也是陷入，才得到的修正，那麼我們靠被動得到主動時，也是靠主動得到被動了，那麼我們就不會受別人修正的傷害了，當然我們能夠實現自己的修正，也是別人修正願意發現對錯不是向利，而且需要不利才能得到利，這樣我們的主動才會有真正的意義，當然要讓修正必須是修正，才能實現真正的改變，那麼你陷入承認我陷入，我改變錯，同時我修正改變你修正，對承認你，那麼我們就具有了修正就是修正了，因為是讓陷入就是陷入時，得到的是錯，就是有你有我時，是我有錯，那麼就是有我有你時，就是對有你了，那麼承接上面，上面是維持彼此都有對錯，下面是維持你對就是你對，你錯就是你錯，那麼我就都有對，都有錯了，這樣不管怎麼修正其實都是要陷入了才能真正實現改變，那麼機會我們就能事實上的真正把握了，不會牽強於別人，也不會受制於別人，真正做到由我定，由我出，由你修正，由你陷入，那麼我修正，我陷入就能時刻做轉換了，不再受決策的壓力，只能又忍了又忍了，何時忍的到頭啊，給別人一棒，就又去等待機會了，機會能隨時隨地都遇見嗎，不改變既定的被動性，永遠做不到天地任我遨遊的，修正吧，因為別人也在修正改變我們的自以為是了。

我們都會經歷銘刻的狀態，也會由於銘刻之後，又去經歷修正的狀態，因為銘刻就是毫無保留的給出去，而修正就是讓這種保留得到不那麼多的回刺，人要經歷銘刻的發生才會真正認清現實的人羣，而人要經歷修正的過程才會再去擁抱銘刻帶來的鑽心的痛，我們銘刻之後，都會盡力擺脱痛帶來的傷害，因此對於修正我們又總是移情別戀，總是王顧左右而言他，但因此我們對待修正就忘了，修正其實也是迎合下一次的銘刻，只有銘刻了人的心才會安放，如果都是傷害了我，我就和你隔裂，那麼再怎麼修正，也不會得到銘刻，或者心中會留下深深的傷疤，一觸碰，就情緒崩潰，我們對待銘刻都是那麼的細緻入微，但只有銘刻只是銘刻時，我們才能在修正的路上再去銘刻，繼而釋放靈魂，如果銘刻只是年少輕狂後的草率結束，那麼以後的路都只是世俗烘托的自甘墮落了，還振振有詞的説得到就是賺到，何曾想，賺到的都是利益差別的無人真心搭理，那麼就修正，其實已經把銘刻的狀態當成了沒有意義的意義進行左右逢源的比對了，我們可能一次銘刻了，今生再不會去嘗試了，因為銘刻都是在失去，在傷害後對過程回憶的久久不忘，越不忘，越想忘，越想忘，痛苦的過程越持久，只是放開心中的堅持，又去堅持，才能銘刻時，人能挺過來，但因此人不再銘刻了，不再對銘刻有過多的眷念了，或者挺過來時，都是在修正的路上把銘刻進行沉澱，繼而壓在心底，永遠不去觸碰，當然接下來的心都只是修正來滿足情緒的正常，而不去觸碰，看似人精神面貌蒸蒸日上了，其實已經不能再接觸另外悸動帶來的心情的舒暢了，守着繁忙的工作，守着浪跡的瀟灑，守着舒服的享受，其實都只是忘了銘刻，或者只是治療銘刻帶來的失去與傷害給的回憶，但人可能還不知道，對於銘刻，失去了就真的失去了，重新拾起，要經歷多少個利益和情感的掙扎才會回首貼近呢，或者我們正是銘刻了，才會去修正，讓銘刻定在那個時刻，修正就是讓利益和情感一直丟掉銘刻，獲得的東西都是因緣際會帶來的湊合，我們沒有了激動，也沒有了讓銘刻再次出現的可能，因為銘刻過後，我們都是以修正來實現彼此的利益和情感的聯動，我修正了，有了丟掉也可以，我修正了，丟掉了有了也隨便，那麼我們何嘗不是隻是活到老去後，對任何事都懶得用心的認真了，只是認真的活下去，只是認真的走下去，對於利益和情感相牽連的就一直修正的釋放用心，其實自己早已經沒有了用心的靈魂，而只是為了蒸蒸日上而選擇性的選擇用心，修正讓銘刻的傷害減小的最少，但也讓人從此再無法銘刻，一旦銘刻就是接受傷害，誰願意獲得傷害的狀態啊，當然任何人解決銘刻的手法，就是不斷的修正，利益也好，情感也好，得到了失去了也沒什麼必要，失去了得到了也沒什麼必要，修正了自己永遠是完整的，就好像什麼風雨雷電打下來，自己什麼都不懼一樣，其實是不想自己再受到傷害了，修正幫助了銘刻可以傷害了能靜下心來，但也讓人無法再去接受傷害，或者從傷害中得到銘刻的沒有傷害，人都感覺要經歷了才能心領神會，但人經歷了往往就不敢了，不敢挑起心中的臉紅，心中的出汗，心中的眼神迴避，心中的心跳聲音，我們説都成年人了，都快入土了，銘刻有那種意義嗎，只有銘刻才是心靈的歸宿，靈魂的安放，沒有銘刻，沒有彼此間對銘刻的認可，那麼你走完一生，只會覺得如夢，如夢幻泡影，如夢寐以求而得不到，其實我們都想銘刻，你能深深的記住我，我能深深的記住你，人們對事，對物，相處不是什麼時候都準確無誤，或者不會有矛盾，當發生利益和情緒的糾纏時，往往選擇彼此離開，彼此離開後又會去傷害對方，讓人對銘刻充滿的介意，結果人一旦脱離了糾纏，想都不想就會脱離銘刻，那麼誰來伴隨銘刻呢，脱離了銘刻一直修正，永遠都不會再接受銘刻的意義了，所以我們知道銘刻是失去，傷害，只有重新釋放銘刻的現實意義，或者銘刻經歷了，重新拾起時，還是銘刻，而且是雙方都樂意的接受，那麼銘刻的意義就有了心靈和靈魂的存放了，或者我們在不斷的修正中離銘刻越來越遠，但能在修正中知道可以回到銘刻，讓修正的不斷不回憶，來保證生命的正常，只要修正可以回憶，還能生命的正常的釋放，那麼人都會找到銘刻的狀態，而且是經歷百般磨光之後的顯亮了，銘刻需要回歸，人才能得到真正守住本心，忘記，丟掉銘刻，得來的修正，活的很好，其實已經看不到活着的證據了，只是一日三餐，閒談雅緻而已了，只有發現生命中有銘刻的堅定，才能發現生命的狀態可以伴隨彼此的心心相通而波瀾不驚的，當然我們都説湊合着過吧，誰能找到真正彼此利益和情感都保持一樣的價值取向的，但沒看到銘刻的現實，誰會知道修正的現實也是讓銘刻不僅有保住靈魂，同時也會失去靈魂的，所以這裏需要轉換了，銘刻利益保住修正靈魂，靈魂失去矛盾，同時修正心靈失去銘刻情感，融通保住情感，那麼我們就能在銘刻和修正中發現靈魂和情感是由利益和心靈而起，但又在忘卻和記住中得到矛盾和融通，那麼銘刻就具有了修正的狀態，修正也具有了銘刻的狀態，而且是在擁有了靈魂而鑑別心靈，擁有了情感而鑑別利益，那麼我們就能得到一個皆為路走的方向了，因為修正不再一門心思的逃避，願意以同理心得到彼此的相互發現了，當然有了銘刻和修正彼此的實現，還要以銘刻就是銘刻，修正就是修正來比較出彼此看似斷了才得，得了就不能再擁有時，我們需要拾起雙方的比較，也要雙方能存在，這樣才能得到相互認可時，走的路是彼此欣賞的，那麼修正情感失去修正心靈，心靈保住融通，同時銘刻靈魂保住銘刻利益，利益失去矛盾，那麼我們就能得到修正就是修正來實現銘刻就是銘刻的選擇，當心靈能夠融通是修正的利益，矛盾能看到失去是利益，銘刻的心靈，那麼修正失去就是保住融通，銘刻保住就是利益失去，當能看到修正的意義能以修正在銘刻中，就是銘刻的意義能以銘刻在修正中，那麼我們在不斷的修正來忘卻銘刻帶來的傷害時，就具有了可以認可別人的修正來成全銘刻，當然銘刻了感覺失去了，傷害了，不斷的修正來化解心中的苦悶，也能在修正達到銘刻時，能夠以銘刻的心經過修正還能回到銘刻的心，那麼我們的生活就不再是處處都想着自己，能想着別人也未嘗不可呢，能夠發現別人那裏的修正是修正也是自己的銘刻，發現自己這裏的銘刻是銘刻也是別人那裏的修正，我們何必又總是糾纏不清呢，不是忘記了是最好的答案，而是承認了，又各方都經歷了，回過去才是最好的答案，不然總會在眼光凌冽中看不到生存的美麗的，當然為了各方都能找到發現對方中，還能得到誰都不顧此失彼的選擇，我們需要專心，專心讓這種轉換實現，我銘刻了，就是銘刻了，不要去想着遮掩，害怕別人再來傷害，修正了就是修正，也不要想着去忘記，害怕別人重提舊事，只有專心讓這種大家不樂見的，以相反的方式樂見出來，才能得到一個各方都認真面對銘刻和修正，不是銘刻好，而是銘刻能讓人安心，不是修正好，而是修正能讓人正常，但這不是理由，只有在轉換中讓專心把彼此的選擇都發現了，發現了還能成全對方，這樣的專心致志才能把不對付的都回落的另一方，那麼我專心，你專心，就不會太去必要的讓對方難堪了，懂得理解對方來讓對方以專心來理解你，這樣才能得到各方都在銘刻中釋放心靈和靈魂，在修正中釋放利益和情感，那麼專心還怕別人挑撥離間嗎，因為我們都感同身受了，還有什麼是顧此失彼的呢。