在東莞袁崇煥紀念園想到的_風聞

　　有一個頂天立地的男子漢，他像火一樣，燃燒自己，照亮他所處的時代。他以捨生取義的行為，成就了河沙一般的功德。他的名字叫袁崇煥。

　　袁崇煥的事蹟為國人所熟悉，多半緣於金庸先生的武俠小説《碧血劍》書末所附的《袁崇煥傳》。甚至可以説，袁崇煥是《碧血劍》一書真正的主角。在書中，他最後是被崇禎下令凌遲處死的。凌遲，也就是所謂“千刀萬剮”。當時，袁崇煥被綁上刑場，劊子手還沒有動手，北京的眾百姓就撲上去搶着咬他的肉，直咬到了內臟。劊子手依照規定，一刀刀的將他身上肌肉割下來。眾百姓圍在旁邊，紛紛叫罵，出錢買他的肉，一錢銀子只能買到一片，買到後咬一口，罵一聲：“漢奸！”　　

　　歷史記載，袁崇煥死後，骸骨棄在地下，無人敢去收葬。他有一個姓餘的僕人，順德馬江人，半夜裏去偷了骸骨，收葬在廣渠門內的廣東義園。那姓餘的義僕終身守墓不去，死後就葬在袁墓之旁。非常奇怪的是，餘君的子孫世世代代都在袁崇煥墓旁看守。直到民國五年，看守袁墓的仍是餘君的子孫，他們説是為了遵守祖宗的遺訓。袁崇煥是東莞石碣水南村人，清朝乾隆年間，乾隆皇帝為袁崇煥平反後，後人便修繕了袁崇煥的墓地，這便是後來的第一個袁崇煥紀念館。東莞人為了紀念袁崇煥將軍，為了記住他的愛國情懷，為了弘揚他的愛國主義精神，東莞市石碣鎮政府、水南村村民和海外袁氏宗親於2002年共同集資開始在袁崇煥將軍故居遺址上修建了袁崇煥紀念園，讓後人世代敬仰。

　　每次行經袁崇煥紀念園，都忍不住想，袁崇煥為大明國民和崇禎皇帝立下不世奇功，卻遭受了千古奇冤，有誰知道他臨死前是什麼心情？或許他並沒有想太多，因為他一直自稱是大明國裏的一個亡命徒。這樣的結局，早在他意料之中。就如《三體》中的執劍人羅輯，在為人類付出一生之後，換來的是反人類罪的指控。“人類不感謝羅輯”，他很瞭解。

　　在每一個時代中，我們總見到一些高貴的勇敢的人，為了人羣而獻出自己的一生，袁崇煥，甚至包括姓餘的義僕和他的後人，都是真的佛、真的菩薩。他們的功德有大有小，如孫中山先生可謂功德極大，袁崇煥當然小得多，姓餘的義僕和他的後人，其功德更是微不足道了。然而他們都是奮不顧身，盡力而為。一代偉人固然能夠標炳史冊，引車賣漿之流，殺豬屠狗之輩，也自有其存在意義。人應該追求個人人格的偉大，追求自身對於社會、文化以更多的人的存在意義。每一個人都可以超越自己的職業和社會地位，超越時空，超越生命的有限性，使個人的人格存在而昇華到永恆。

　　金庸的《袁崇煥傳》近幾年很受非議，論者往往以為，金庸之鼓吹袁崇煥，是為了否定殺袁崇煥的崇禎皇帝。他人的心思，我不好去猜測；金庸的私貨，我之前也非議過的。但我倒是以為，人生轉瞬即逝，時代不斷變遷，然而人性的光明總是不變的。從高貴的人性中閃耀出來的瑰麗光彩，那些大大小小的火花，即使在最黑暗的時期之中，也照亮了人類歷史的道路。