薪金不菲卻清貧得讓人淚目，這位“播火者”的初心為何依然啓迪着今天的我們？_風聞

1927年4月28日，他身着一襲灰布棉袍，在絞刑架前泰然自若，從容赴死。

臨刑前，他慷慨陳詞：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義！我們已經培養了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！”

22年後，他畢生為之奮鬥的“青春之中國”——中華人民共和國成立。那面在天安門廣場上高高飄揚的五星紅旗，恰似對他誓言最熾熱的回應，訴説着革命理想的偉大勝利。

這個人，正是中國共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者、傑出的無產階級革命家、中國共產黨的主要創始人之一——李大釗。

相識李大釗的人常用“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”形容他的生活，可誰能想到，這位北大教授的月收入在當時是相當可觀的。

據北京李大釗故居所展示的“1919年1月及2月北大教員薪金底冊”檔案顯示：李大釗時任北京大學圖書館館長，收入為每個月120塊銀元。此後他還擔任其他大學的教授，若再加上稿費及演講費，月收入最高時接近300銀元。

300銀元在當時是個什麼概念？這份薪水足以養活四五十人。按照當時北京的物價水平，一套房子也就幾百元銀元不等，貴點的五六百銀元，便宜點的三四百銀元。按理説，李大釗完全有能力讓家人過上優渥的生活。然而，他卻選擇了一條與收入極不相稱的清貧之路。

學生們記憶中的李大釗，“每天上下班不坐車，中午不回家吃飯時，自帶乾糧，有時是一張大餅，有時是兩個饅頭或窩頭，就點小菜和白開水下肚，他不吸煙，很少喝酒”。在北京生活的十年間，他一處房產也沒有，七次搬家，八易居所，皆是租來的房子。且屋子裏面也沒有什麼陳設，連像樣的傢俱也沒有，甚至每逢暴雨，屋內常倒灌積水。可以説這簡陋的居住環境與其北京大學教授的身份形成強烈反差。

那麼，李大釗的工資究竟用在了何處？答案藏在他對革命事業的熱忱之中。在李大釗心中，個人的生活享受與偉大的革命事業相比，實在微不足道。早在《甲寅》日刊上，他就發表《簡易生活之必要》一文，勸告時人：“吾人自有光明磊落之人格，自有真實簡樸之生活，當珍之、惜之、寶之、貴之，斷不可輕輕擲去，為家族戚友作犧牲，為浮華俗利作奴隸……”

因此，當共產主義小組初建時費用緊張，他自願每月從工資中拿出八十銀元補助黨的費用。當許多懷揣理想的進步青年因經濟困境無法繼續學業時，他會慷慨解囊，以“無名氏”署名進行匯款，為貧寒學子點亮希望之光。

據李大釗之子李葆華回憶，父親“很樂於助人，手頭只要有錢，誰急需就送給誰，不講究還不還”。正因如此，家中常常入不敷出，連家用都時常短缺。時任北京大學校長蔡元培得知後，特意每月交給李大釗夫人趙紉蘭一筆費用，以保障家庭基本生活，其餘才由李大釗支配。

李大釗英勇就義後，其家中幾乎一貧如洗，僅剩1塊銀元。《申報》記者記錄下令人心碎的場景：“惟室中空無傢俱，即有亦甚破爛，灰塵滿室，景象極其淒涼……目睹慘狀，為之落淚……惟其孤寡無以為生，則不能不令人生悲憫之心。”這份無私奉獻的精神，不僅彰顯了李大釗高尚的品格，更深刻體現出他對革命事業的堅定信念，以及對人民羣眾的深厚情感。

他犧牲後，無數懷揣理想的青年受其精神感召，追隨他未完成的事業，加入中國共產黨，共同推動革命事業走向勝利，締造了一個嶄新的中國。

當前，全黨開展深入貫徹中央八項規定精神學習教育，李大釗的事蹟與精神恰似一面明鏡，映照出共產黨人最本真的初心。薪金不菲卻清貧得讓人淚目，只因為這位共產主義的“播火者” 追求的從來不是個人的安逸，而是千千萬萬勞苦大眾的解放；他放棄了優渥生活，堅守的卻是 “為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興” 的如磐初心。

正如毛澤東同志所言：“共產黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。“李大釗用一生踐行了這句話。他的精神永遠感召着每一位共產黨員：無論時代的浪潮如何翻湧，都應始終牢記初心，不為繁華迷志，不為物慾動搖。因為共產黨人追求的從來都是人民的幸福、民族的未來，這正是中國共產黨永葆先進性與純潔性的永恆密碼。