達良厚：差異化，高質普及教育之魂_風聞

差異化，高質普及教育之魂

達良厚

“學校提供的教育不能老是一成不變， 需要在變革中提升學校教育優質性、可選擇性。”

這是教育部副部長、國家總督學王嘉毅先生，在2025年度全國基礎教育重點工作部署會上講話的一個重要指導性意見。他強調了學校教育的差異化常態存在，更強調在差異化變革中實現學校教育的優質性和可選擇性。簡單直白點説，差異化乃是學校教育之魂，是優質教育之魂，基礎教育如此，整個教育也莫不如此。

因為，教育即人，人千差萬別，教育應該千差萬別。學校千差萬別，學校教育應該千差萬別。否則，千篇一律，一個模子克隆千差萬別的萬千人，即使是基礎性需求，也有急需無奈，甚至霸道蠻橫的一面。

漫長的幾千年稀缺教育時代，沒辦法滿足所有人的教育需求，更沒辦法滿足每個人的個性化教育選擇，只能重一統，只能無奈把有限教育資源集中甚至片面用在刀刃上。雖然早有孔老夫子“因材施教”的偉大教育方法振聾發聵，但更多無非小心翼翼的個性偶爾點綴而已。不然，你只有放棄一朝成名天下知的和平選擇機會，你只有選擇被科舉淘汰的命。

即使到了教育公平民主大倡的恢復高考後，因為一大批現代化建設人才的急需，因為萬千草根學子憑一考改變命運的急迫，考試、升學、一統、克隆，自然被選擇為最好教育策略，最佳優質教育取向。

但到了本世紀開啓普及九年義務教育後，我們的基礎教育、學校教育依然沉醉於一成不變的一統與克隆，這難免有點不合時宜，難免有點武斷霸道了。

且不説普及教育全面提高國民整體素質的根本宗旨，也不説千差萬別孩子濟濟一堂的千差萬別個性關照，單看看應試一統下的初中生各科考試成績的大面積不及格尷尬分數，就能輕而易舉判斷：一考一統定教育優劣、定孩子發展前程的無奈選擇，本來上世紀末20年便已達成目標，可即使到本世紀初20年，雖然素質教育、核心素養培養、新課改、高質教育、教育均衡發展等等一系列英明教育思想舉措的頂層引領，但在深入骨髓的社會化一考一統慣性異化扭曲面前，除了繁瑣繁重的各色檢查尚露點差異化的綠色亮光，基礎教育整體滲透的，依然一考一統的二難糾纏與多數性尷尬結果。

那普及教育背景下，我們的高質基礎教育到底該如何取向、我們的學校教育到底該如何選擇呢？

一句話，就是普及教育的基礎重一統，普及教育的高質重差異。

普及教育的基礎重一統，就是普及教育的基礎有個底標，即合格，通俗説是60分萬歲。這是原則性、統一化保底，所有學生、所有教師、所有學校、整個基礎教育，必須合格，必須保底，必須全面全程合格保底，而遠遠不是學生學科考試分數合格就可以萬事大吉的，更何況當下學生即使學科合格率也不是較高呢？

普及教育的高質重差異，就是普及教育的高標不封頂，只要人人處處時時個性化差異化發展就行，只要個個張揚特色、舒展特長就行。這是靈活性、差異化開頂，所有學生、所有教師、所有學校、整個基礎教育，必須有差異，必須要開頂，雖然開頂和差異化，以自由選擇為前提。

這種差異化、個性化選擇，西方國家因為重個體、重個性之文化傳承而有點輕車熟路，我們中國則因為重羣體、重共性之文化傳承，加上人口多、班級大，差異化選擇方面的二難自然難以避免。不過如果上升到整個人類教育高度，上升到整個世界文化高度，中國和西方不也是差異化存在嗎？西方在選擇共性統一化教育時，不也面臨中國選擇個性差異化的二難嗎？

這也就是説，無論中國重共性統一化的教育，還是西方重個性差異化的教育，實則人類教育的相對相成兩面，辯證起來、融合起來不就得了。辯證融合到普及教育，就是共性統一化是普及教育之基，個性差異化是普及教育之魂。

有了共性統一化之基，我們的教育便保了底，才有了根本性保證，才有了底氣、硬氣，便真正實現了普及教育、大眾教育、公平教育；

有了個性差異化之魂，我們的教育才提了質，才有了選擇性活力，才有了靈氣、靈動，便真正實現了優質教育、個性教育、英才教育、更高層面的公平教育。

（2025年3月15日-16日）