又瘋又癲,編劇的精神狀態遙遙領先_風聞
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作者 | 我是影小妹
最近劇荒了不少,雖然更新了幾部國產劇,但實在沒啥特別可聊的。
扒拉了一遍,也就日劇還在孜孜不倦搞大新聞。
就比如這部,光是劇名就很炸裂的——
《老公啊,你能去死嗎》

故事圍繞着三位大學時期的好閨蜜展開,她們分別是職場女性麻矢、全職主婦友裏香和自由職業者璃子。
這三人每週都會固定聚在一起,喝點小酒,互相傾訴對丈夫的不滿。
一開始,可能只是些日常的抱怨,可隨着時間推移,這些抱怨逐漸演變成了極端的反抗情緒。

麻矢在公司裏是個中層管理者,每天都在事業和家庭這兩座大山之間艱難地尋找平衡。
當初,她選擇和看起來老實巴交的甲本結婚,心裏想着“搭夥過日子”這種穩妥的婚姻模式。
可誰能想到,婚後的甲本就像變了一個人。
他整天沉迷於遊戲,根本不願意和麻矢溝通交流。
更過分的是,在麻矢為了升職拼命努力的時候,他竟然出軌了。

麻矢在職場上也遭遇了不公平的對待。
就因為她“已婚未育”的身份,公司直接把她從重點項目裏踢了出來。
而和她同期進公司的男同事呢,卻順順利利地晉升了。
這還不算完,麻矢的原生家庭也給她帶來了巨大的心理陰影。
她母親一輩子都在隱忍婚姻中的不幸,這讓麻矢特別害怕自己也會走上母親的老路,陷入同樣的絕望境地。

友裏香自從當了全職主婦,就感覺自己像是被關進了一個沒有窗户的牢籠裏,喘不過氣來。
她的丈夫哲也,長期對她進行精神暴力和家暴。
他動不動就用言語侮辱友裏香,在經濟上嚴格控制她,甚至故意毀壞友裏香珍視的香爐。
友裏香對丈夫的厭惡,已經從心裏蔓延到了身體上,她覺得丈夫“渾身散發着惡臭”。

最後一個女主叫璃子,表面上看,擁有着令人羨慕的婚姻。
她的丈夫温柔體貼,對她關懷備至。
可實際上,這背後卻隱藏着病態的控制慾。
丈夫要求璃子每十分鐘就得給他拍一張照片報備自己的行蹤,還在她的手機上偷偷安裝了GPS定位系統。
璃子只能偷偷準備一部備用機,來維持自己那一點點可憐的自由。
然而,丈夫的監控並沒有就此停止,反而越來越過分。
他開始干涉璃子的社交活動,甚至影響到她的工作。
當璃子鼓起勇氣想要反抗的時候,丈夫卻用“我這是關心你、愛護你”這樣的話來對她進行情感綁架,讓璃子陷入了深深的自我懷疑之中,感覺自己好像真的做錯了什麼。

命運的齒輪開始轉動,一場意外讓這三個女人的命運緊緊交織在了一起。
有一天,友裏香驚慌失措地給麻矢和璃子打電話,説自己好像不小心把丈夫殺了,讓她們趕緊過來幫忙。
兩人接到電話後,心急如焚地趕到了現場。
可到了才發現,原來哲也並沒有死,只是失憶了。
這場鬧劇,卻意外地成了她們覺醒的契機。

從那以後,麻矢開始暗中蒐集丈夫出軌的證據,準備和他離婚;
璃子也悄悄地策劃着如何擺脱丈夫的控制;
友裏香則繼續通過“改造失憶丈夫”這種方式,進行着無聲的反抗。

可是,隨着劇情的發展,她們才發現,彼此婚姻中的問題遠比她們想象的要複雜得多。
麻矢的丈夫和璃子之間竟然有着不為人知的隱秘關聯,而璃子那個看起來温柔體貼的丈夫,也逐漸露出了暴力傾向……

這部劇表面上看起來是以“殺夫”這麼一個噱頭來吸引眼球。
但實際上,它是通過三位女性的悲慘遭遇,把日本社會根深蒂固的性別不平等問題赤裸裸地展現在了觀眾面前。
麻矢在職場上遭遇的困境,其實在很多日本女性身上都能看到影子。
比如大部分企業在考慮晉升員工的時候,還是會把“已婚未育”的女性當成是一種風險。
就像劇中的麻矢,僅僅因為有可能生育,就被剝奪了項目負責權。
再看看友裏香,她選擇成為全職主婦,表面上看是自己的個人選擇,但實際上,這是社會結構性壓迫的結果。
在日本,女性一旦辭職回家育兒,就基本上失去了經濟自主權。沒有經濟來源,就只能依靠丈夫,哪怕受到丈夫的羞辱和暴力,也只能默默忍受。

璃子的婚姻,很好地體現了傳統性別角色對現代女性的束縛。
她的丈夫總是以“保護”為藉口,對璃子進行全方位的控制。
在他心裏,妻子就是家庭的附屬品,就應該乖乖地待在家裏,聽他的話。
這種控制慾,在日本社會竟然被很多人默認成是“丈夫的責任”。
就像劇中的男性角色,總是反覆對妻子強調“是我在養你”。

這種權力關係,和日本“男主外女主內”的傳統家庭模式一脈相承。
即便現在很多家庭都是雙職工,女性也要承擔大約80%的家務。
劇中有一個場景,麻矢下班回家後,默默地收拾着丈夫留下的髒碗碟。
這個小小的細節,其實就是日本女性現實生活的真實寫照。

這部劇並沒有像一些“爽劇”那樣,給女性角色提供一個完美的解決方案。
相反,它真實地呈現了女性反抗的艱難和矛盾。
友裏香試圖通過“改造失憶丈夫”來重建婚姻,其實本質上還是一種依附於男性的妥協。
她以為自己可以改變丈夫,讓他變成自己理想中的樣子,可實際上,她只是在自欺欺人。
麻矢雖然蒐集了丈夫出軌的證據,準備和他離婚,但是一想到離婚後要面臨的財產分割問題,還有在職場上受到的歧視,她就開始猶豫了。
她不知道自己離婚後能不能過上更好的生活,這種不確定性讓她陷入了深深的糾結之中。
璃子雖然一直在策劃反抗,但是長期受到丈夫的精神控制,她已經漸漸失去了獨立的人格。
她雖然渴望自由,但是卻不知道該怎麼去爭取,甚至有時候還會懷疑自己的反抗是不是正確的。

《老公啊,你能去死嗎》這部劇的價值,並不在於它給出了多麼激進的解決方案,而在於它勇敢地撕開了東亞社會婚姻中那層温情脈脈的假面。
它承認女性在結構性壓迫前的無力,但也記錄了她們細微的覺醒。
正如劇中三人的反抗從“吐槽丈夫”到“計劃殺夫”,看似荒誕的劇情背後,是千萬女性對生存尊嚴的渴求。
在生育率持續走低、婚姻制度備受質疑的當下,這部劇不僅是一面照見現實的鏡子,更是一聲刺破沉默的吶喊。
或許正如豆瓣短評所寫:“當婚姻成為牢籠,‘殺死丈夫’的從來不是刀,而是無數個忍無可忍的瞬間。”