印度的認知失調與三重臆想_風聞

很長時間沒來更新，後台又在催更了。一方面，上個月我太太回拉達克老家幫她弟媳婦坐月子去了，把倆娃都留在了上海，於是我過上了“單親爸爸”的生活，然後同時還要忙新房子裝修的事情，所以寫作時間少了很多；另一方面，最近手上同時在寫兩個大長篇，囤了五萬多字，但一時半會兒還發不了。

本來呢，我打算索性閉關把大長篇打磨好了再來發文章。但近來關於印度的事兒實在太多，而且這些事兒之間多少有些關聯，逼得我不得不冒泡來聊一聊。老讀者應該都知道，我不喜歡在尚未掌握足夠多的信息之前就匆匆忙忙蹭熱點，只有當更多的信息披露、更多的消息確認，才能把背後的一些底層邏輯釐清。這篇我主要打算聊三件事，首先是川普2.0新政對印度的影響，其次是克什米爾帕哈爾加姆（Pahalgam）恐怖襲擊事件及其後續，第三是中國開放印度香客來岡仁波齊神山朝聖一事。

話説我太太這次回老家是因為她侄子剛出生。雖然饅頭是他們家第一個出生的“第三代”，但這才是他們家真正的“長孫”，所以也算是家族大事。拉達克有個特別反人類的陋習，各路親友會專門集中在月子期間來家裏探訪正在坐月子的媽媽和還沒滿月的寶寶，而且還成羣結隊地來，搞得像派對一樣。生過孩子的媽媽應該都知道，月子期間最不需要的就是訪客——全家人圍着新生兒日夜顛倒作息混亂甚至產後抑鬱，白天還要來招待你們？考慮到這種情況，我太太決定回去“盡孝”——月子期間她媽肯定是最辛苦最忙的人，她好歹也帶過兩個孩子了，可以給她媽搭個手。

按照慣例，我小姨子——也就是我太太的妹妹，每年都會從美國回印度待上個把月。趕上這次“家族大事”，她當然也想回家參與。年初時候他們就已經計劃好了，打算姐妹一起回到拉達克，然後我太太回上海的時候把她妹妹一起帶來中國玩一玩。然而三月份的時候小姨子卻説，今年她不敢回來，因為她現在離開美國的話，可能就回不去了。

我小姨子是2018年通過獎學金項目去美國讀的大學，讀完本科之後本來想繼續讀碩士，當時她已經被錄取了，但由於沒申請到獎學金，負擔不起一年8萬多美元的學費，於是在美國找了個工作，拿着H-1B工作簽證上了幾年班。川普2.0上台之後，説這些外國人搶了美國人的飯碗，開始收緊H-1B簽證，拒籤率從4%飆升至22%；這個H-1B簽證並不是説你到手之後就能一勞永逸，持有H-1B簽證的外國人，離開美國之後想要再回來，還得重新申請入境許可（申請回美證或者再次申請H-1B簽證），指不定就沒法兒再回到美國。

由於印度IT產業與美國科技巨頭之間的深度合作，美國簽發的所有H-1B簽證中，有72.3%是給印度人的（2023年數據），因此H-1B簽證的收緊對美國的印度人衝擊極大。印度人偷奸耍滑鑽空子偏偏又是天下第一的，於是呢，為了申請H-1B簽證，有部分印度人就通過掛靠一些美國公司來維持合法身份。這個情況被美國移民局發現後，2025年2月查處了47家給印度人做過虛假擔保的公司，本着“寧錯殺不放過”的精神，將2000多名與這些公司有關聯的印度人簽證全都給取消了。

這樁2000多號人被一鍋端的事件頗為震動，搞得像我小姨子這種身在美國的印度公民人人自危，因此她今年就打算苟在美國不回印度了。

有人可能會問，小姨子為啥不能學成之後回印度“報效祖國”呢？這事兒真沒大家想得那麼簡單，我小姨子並不是那種家裏花很多錢送她去美國留學的，在異國他鄉無依無靠，讀書和工作全靠自己，日子過得相當艱難。她作為一個拉達克人融入不了主流印度人的圈子，工作學習壓力又大，去年有段時間得了抑鬱症，跟家人視頻的時候哭着説不想待在美國了。但問題在於，她讀的是神經科學專業，後來在生物實驗室做科研工作，且不説印度的薪酬待遇遠不如美國，最關鍵在於回到印度壓根兒找不到適合她的公司和崗位，有點進退兩難。她今年申請到了新的獎學金後，打算繼續在美國讀書。

回想起來，2024年年底川普第二次當選的時候，印度舉國上下洋溢着樂觀積極的情緒。因為在川普1.0時代，他跟莫迪簡直就像一對勾肩搭背的好基友；川普對中國毫不掩飾的打壓，讓莫迪看到了“印度崛起”的機會，印度一直都想要取中國而代之，和美國在重塑全球產業鏈這件事上一拍即合，甘當美國的馬前卒，在2020年疫情爆發後在中印邊境製造事端，主動與中國脱鈎。

但是吧，一來印度爛泥扶不上牆，製造業先天不足，基建效率低下，整體發展緩慢；莫迪3.0時代，由於未能在大選中獲得足夠票數，中央政府權力被削弱，各種改革和發展更是難以為繼。二來印度自尊心強，信奉獨立自主的外交制衡，不肯任由美國擺佈，同時還跟俄羅斯一直保持着戰略合作關係，想着兩頭拿好處。三來美印兩國經貿上跟中國都有着深度的綁定，非但未能脱鈎，雙邊貿易額還不降反升——因此美印之間看似在“反華事業”上有着一致的戰略目標，實則貌合神離。這些情況我在之前的文章裏都分析過，有興趣的可以去讀一下《為什麼印度發展製造業那麼難》、《後疫情時代的印度真的會成為全球產業鏈的“救世主”嗎？》、《邊境協議達成後，中印關係前景如何？》這三篇。

美印這對同牀異夢的豬隊友反華組合，在拜登任期內已經被證明難有作為，因此印度一度指望着川皇捲土重來能夠扭轉局面。

去年美國大選之前，我跟一些專門研究中美關係、國際關係的朋友聊過，大家都覺得如果川普重新上台，對中國肯定會是個挑戰，接下去日子估計得不好過——但究竟怎麼個挑戰法、日子怎麼個不好過法，卻也説不上來，因為川普向來不按常理出牌，只能走一步看一步，見招拆招。

沒想到川普2.0一上來就舉起關税大棒開地圖炮，再加上各種匪夷所思的新政，一頓王八拳亂打，把全世界搞得目瞪口呆。相比其他那些被殺得措手不及的國家，中國由於對此早已有預期，反倒能夠相對淡定；而像印度這種原來想要抱美國大腿的國家，遭遇如此大變局，頓時被搞得認知失調。

自尊心極強的印度人，僅僅在今年上半年的前四個月，就碰到了三次**“傷害性不大、侮辱性極強”**的事件——其中兩次跟美國有關。

第一次侮辱是2025年1月，在莫迪訪美前夕，美國用軍機遣返了104名印度非法移民。用軍機遣返非法移民並非常規操作，更過分的是美國人還給包括婦女兒童在內的被遣返人員戴上了鐐銬——這事兒曝光出來之後，頓時引爆了印度民眾的反美情緒，印度很多地方都有人聚集起來抗議，還焚燒了川普的紙人像。

有人可能會覺得，美國遣返非法移民不是天經地義嗎？在這個問題上，印度的國情有些特殊。目前印度人已經成為了美國非法移民的第三大羣體（僅次於墨西哥和薩爾瓦多），無論非法還是合法移民，海外印度人的僑匯都是印度重要的一筆外匯來源。2025年，美國打算遣返1.8萬名印度非法移民，據説印度僑匯收入將因此減少12%，對於很多印度家庭而言是經濟上的重大打擊。

外界有分析説，用軍機遣返移民是川普故意要在莫迪訪美前給他一個下馬威，讓自己在美印談判中佔據更有利的地位。果然，莫迪在那次訪美達成的協議總體來説是失敗的，在關税、能源、軍售、移民等問題上都做出了讓步，而印度國內則由此形成了一種莫迪對美“軟弱”的印象。

第二次侮辱當然就是川皇那句“Kissing my ass”。

今年4月份對等關税的政策公佈後，很多國家都找川皇協商能不能減免；川皇得意忘形之下，在公開場合説了那句名留青史的“Kissing my ass”——印度恰恰就是“親他屁股”的國家之一。

關於川皇的對等關税政策，印度的主流媒體採取了“精神勝利法”的敍事，認為印度雖然被加了關税，但相比其他國家仍有優勢；並且宣揚中美“事實上的貿易脱鈎”必將成就印度的“躺贏”，全球產業鏈將“勢不可擋”地轉移到印度。

然而在民間，印度網民卻極其罕見地站在了維護中國的立場上，普遍對中國跟美國“正面硬剛”表示支持和欽佩，並將之與印度政府的“軟弱跪舔”相對比，表達了自己的不滿。

火上澆油的是，莫迪政府緊接着出了一記自以為是的昏招——對中國的鋼鐵加徵12%的臨時關税。

這一招看起來好像一舉兩得很聰明——既能給中美關税戰納“投名狀”，增加自己跟美國談判時的籌碼；又能給本土鋼鐵產業提供關税保護。

但其實吧，之前中印關係冰凍的那幾年，就已經證明了印度想要跟中國在經貿上脱鈎是不現實的，中印之間的貿易額在2020年邊境衝突之後依然連年攀升。印度提高鋼鐵關税，結果搬起石頭砸了自己的腳——被加了關税之後的中國鋼鐵相對而言仍然最具競爭力，一些鋼材還是得從中國買，平白增加了印度國內諸如汽車製造等需要優等鋼材的行業成本，引發了這些行業的不滿。

可以説，川普2.0時期的美國變得越來越“印度”——印度的一貫特點在於不按常理出牌、唯利是圖、愛佔便宜，現在這些特點都讓摳摳搜搜的川普2.0美國發揮到了極致。印度過去或許通過藉由大國博弈的背景，利用外交制衡手段謀取了不少利益；但現在碰到錙銖必較的川普2.0，恐怕一切談判都是與虎謀皮。

除了關税和簽證方面的影響之外，美國還在各種合作領域提出過逼着印度“二選一”的脅迫性條件——比如要求印度以高於市價15%的價格採購石油和天然氣，作為鋼鐵關税豁免的條件；要求印度取消數據本地化存儲的規定，作為提供人工智能基礎設施等新興數字技術的條件；要求印度放棄俄製S-400防空系統、並大量購買美式裝備，作為美國提供F-21戰鬥機生產線的條件；要求印度修改《外資限制法案》，允許美國獨資控股，作為特斯拉在印度建廠的條件……精明的生意人川普，正在利用印度的“戰略焦慮”，盡一切可能對其進行榨取和勒索。

第三次侮辱則是4月22號克什米爾發生的那起恐怖襲擊——幾名槍手在當地著名的旅遊勝地以“處決”的方式殺害了25名遊客，其中包括24名印度教徒和1名基督徒。這些人在被處決之前一一確認宗教信仰以“驗明正身”，且殺男不殺女。關於“驗明正身”的方式，有的是通過詢問姓名、要求背誦清真言來“鑑定”是不是穆斯林，一聽不是穆斯林名字或者背不出清真言就殺掉；也有個別男的被扒下褲子檢查包皮——穆斯林男孩通常要接受割禮（猶太教也是如此），一看沒割過包皮的就殺掉。唯一一名遇害的穆斯林是當地馬伕，他由於試圖從恐怖分子手中奪槍而被殺。

我聽到這個新聞的第一反應是——這次恐怖襲擊**“傷害性不大，侮辱性極強”**。26位受害者的人數在恐怖襲擊中並不算特別多，但這種把印度教徒挑出來處決的做法，完全就是踩中了宣揚印度教民族主義意識形態的印人黨的尾巴啊！相比之下，2008年的孟買恐襲雖然傷亡人數更多，但那種單純製造恐慌的“無差別攻擊”不具備如此強烈的針對性。這種以宗教為識別的針對性處決，倒是讓我想到了伊斯蘭極端組織ISIS，不同的是ISIS會把女的抓去做性奴。

襲擊發生後，莫迪政府果然像被踩到尾巴一樣，這些天被迫在美國跟前當孫子捧臭腳，本來就已經氣不打一處來，於是把憋着的一口惡氣全都撒到巴基斯坦政府身上。印巴之間的緊張局勢在短期內迅速升級——印度史無前例地通過將印度河上游水資源“武器化”來威脅巴基斯坦，雙方關閉邊境口岸和領空，暫停貿易和物流、驅逐對方公民和外交人員……我太太當時就在拉達克，親眼看到原來部署在班公湖一側的裝甲部隊被調往克什米爾；我丈人説，這次莫迪肯定要幹什麼大事兒……果然，我太太5月6號回到上海，5月7號聽説印巴之間開火了。幸虧她走得及時，否則列城的航班就停飛了。

我知道現在外頭有消息，説這事兒是印度政府自導自演用來栽贓巴基斯坦的，而且還編得有模有樣，連印度情報部門的“最高機密”文件都通過媒體泄露出來了。反正我是覺得，那份所謂“機密文件”屬於“一眼假”，做得就跟電影裏黑客噼裏啪啦敲打鍵盤破解系統的操作界面一樣假——因為我見過真的印度政府文件，用的字體就不對。但是呢，“空穴來風未必無因”，這樣的陰謀論之所以會有傳播空間，肯定是有原因的。

▲真正的政府公文不會用這種仿古打字機藝術字體，只有電影道具才會做成這樣，非常中二的造假，破綻百出

首先，印巴兩國的情報部門支持對方境內的反政府武裝、分離勢力屬於公開的秘密，但巴基斯坦政府顯然沒有動機去策劃這樣一起並不能對印度造成實質性傷害、卻會激怒對方的恐怖襲擊。而莫迪利用恐怖襲擊事件對巴基斯坦進行軍事打擊、並以此建立“強硬人設”卻是有先例的。2019年印度中央預備警察部隊在克什米爾遭遇自殺式炸彈襲擊，導致40名人員死亡。後來有信息披露，中央政府在事前至少收到過11份不同來源的情報預警，但莫迪故意不採取防範措施，任由襲擊發生，以獲得打擊巴基斯坦的藉口；對巴基斯坦採取軍事行動後莫迪的人望大增（儘管飛行員被對方俘虜），在2019年大選中的得票遙遙領先。

近期莫迪在跟美國的外交互動中顏面盡失，印度國內普遍批評其“軟弱”，“強人”形象搖搖欲墜。這樣一場恐怖襲擊引發的“危機”，對莫迪政府而言是一個“鐵拳出擊”、重塑其形象、轉移國內外矛盾的絕好機會。印度當地傳言認為，莫迪將趁此機會一舉奪取巴控克什米爾的領土，因此印度比巴基斯坦更有動機策劃這樣一次行動。

第二，恐怖襲擊發生後，一開始巴基斯坦虔誠軍（Lashkar-e-Taiba ，LeT）手下的恐怖組織“抵抗陣線” （The Resistance Front, TRF）認領了這次恐怖襲擊；然而時隔4天之後，這一組織又發表聲明説“之前發表聲明是因為被印度網絡情報人員盜號了”，這次襲擊是印度情報人員自己乾的，並通過黑進“抵抗陣線”的通訊系統“栽贓”給了他們。

第三，恐襲發生後，印度政府在第一時間就進行了一系列反制措施，效率之高前所未有，似乎早有預案准備。對於這次恐怖襲擊以及後續引發的局勢升級，印度拒絕聯合國特使的調解和外部調查，同時也無視巴基斯坦希望局勢降温的信號，甚至對網上那份“泄密文件”緘口不語，一意孤行蠻幹到底，最終引發了兩國之間的軍事衝突。

不過呢，綜合各種已知情況，我個人傾向於認為：無論印度政府還是巴基斯坦政府，都並非這次針對印度教徒的處決事件的幕後策劃者；應該是“抵抗陣線”基於其極端和激進的立場，自主策劃了這起襲擊。他們一開始沒料到事情會鬧得那麼大，後來看到莫迪政府激烈的反應，以及整個印度上下爆發的反克什米爾情緒，才覺得大事不妙，由於害怕被集火團滅，於是便發佈了“盜號”聲明，栽贓給印度情報部門，並炮製出所謂的“機密文件”來混淆視聽。“抵抗陣線”武裝分子歷來都以殺害印度教平民著稱，只不過從前的動靜沒有鬧得那麼大，這次的事件很符合他們的一貫風格。

最關鍵一點在於，假如真是印度政府一手策劃自導自演意圖栽贓嫁禍，槍手不會連頭套都不戴一個，而且還留下那麼多目擊證人——既然能策劃出如此高明的“連環計”，怎麼會犯這種自找麻煩的低級錯誤呢？事發後警方根據倖存者的證詞畫出了三名槍手的素描，全都跟巴基斯坦虔誠軍成員對上了號——當然堅定的陰謀論者可以説，“目擊證人”是情報人員客串的、證詞和素描都是偽造的……那我覺得倒不如索性説整個恐怖襲擊事件都是假，現場一個人都沒死，槍手和遊客都是寶萊塢演員，那些槍彈、血漿都是道具。

這次針對印度教徒的惡性襲擊事件印證了我之前的預判——印人黨這些年來為了構建國族認同，宣揚印度教民族主義、不斷將穆斯林羣體邊緣化的做法，必定會反噬其自身；這是印度進行國族認同構建過程中無法規避的悖論（詳見《淺析印度國族認同構建悖論（節選）》）。有道是“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”，“抵抗陣線”組織正是莫迪政府2019年8月廢除憲法370條、取消查謨克什米爾邦特殊地位之後成立的一個反印度教叛亂武裝，可説是印度教民族主義政策刺激下的直接產物；這個極端組織致力於對克什米爾的非穆斯林羣體進行定點清除，跨境滲透、走私武器和毒品，還通過社交媒體宣揚自己的理念、招募激進分子，很有當年ISIS的“風範”。

這次事情發生後，印度全國仇恨穆斯林的言論瞬間大爆發，這必將進一步加劇印度內部不同宗教族羣之間的猜忌和敵視……反正吧，在印度教民族主義意識形態的主導下，南亞的宗教對立問題將來只會越來越嚴重，就跟印巴之間的衝突一樣，基本上看不到解決的可能性。

5月7號箭在弦上的印巴雙方終於升級到了交火狀態，一時間前線戰況的流言紛飛。經過一番仔細鑑別去偽存真，目前可以確定印度在首輪交火中吃了大虧，至少被擊落了3架飛機（也有5架和6架的説法，但能夠確認的是3架），其中包括印度現役最先進的陣風戰鬥機；同時根據可靠的證據，中國提供的武器裝備在擊落印度戰鬥機過程中起到了重要作用。

在交火之前，幾乎所有人都不看好巴基斯坦，認為印巴實力差距懸殊，尤其最近這幾年巴基斯坦經濟困頓，更是無力負擔與印度的戰爭，這次肯定要大禍臨頭。沒想到出師大捷拔得頭籌的居然是巴基斯坦，於是便導致了印度的“認知失調”。

我這幾年由於看了不少“西方偽史論”、“大棋黨”以及各種宗教陰謀論邏輯的可笑言論，對“認知失調”這件事有了很深刻的認識——人這種動物吧，當在觀察和了解到與自己觀點相悖的事即時會非常痛苦；然而為了緩解這種痛苦，很多人非但不肯調整自己錯誤的觀點，反而會想方設法否認事實，繼續加強自己錯誤的認知。

印度一直覺得自己的空軍實力是世界第二，陣風是足以對抗殲20的4代半超級戰鬥機，巴基斯坦的驍龍戰鬥機應該毫無招架之力才對，怎麼可能被對方擊落？不行不行，這樣的事實絕對接受不了！印度媒體先是遮遮掩掩地説“所有飛行員都平安無事”，然後又説自己三架飛機是“墜毀”而非“被擊落”，接着又説印度軍機沒有進入過巴基斯坦領空，所以不可能“被擊落”。

玩過文字遊戲之後，印度媒體換了一種戰術，開始轉移注意力，王顧左右而言他——説這次交火後巴基斯坦和中國發動心理戰和信息戰，把實際戰況都給扭曲了，網上充滿了不實信息；避重就輕地抓住幾個無關緊要的引用圖片錯誤，大肆抨擊信息造假，竭盡所能掩蓋真相，以挽回“大印度”的顏面，調和自己的認知……

▲賊喊捉賊，印度政府才是長期以來在搞虛假宣傳和信息戰的

“認知失調”通常是由於先入為主脱離現實的“臆想”造成的——全能全知全善的唯一真神、西方歷史全盤造假、XXX在下一盤大棋……都屬於很典型的“臆想”，而印度至少有三重臆想。

這裏就要説到印度的第一重臆想——“霸主臆想”。儘管距離“世界霸主”有點遙遠，並不妨礙尼赫魯那會兒搞“不結盟運動”企圖做第三世界霸主，也不妨礙印度長期以來以“南亞霸主”自居。正是因為有這種“霸主臆想”，印度才會動不動就對南亞其他國家頤指氣使，限制他們的內政外交；也正是因為“霸主臆想”，印度才會覺得自己的軍事實力“遙遙領先”，能對巴基斯坦實施任何形式的打擊和制裁，並且有着絕對的制勝把握……最牛逼的是，他們能在被現實打臉之後迅速否認現實，繼續生活在自己的臆想之中。

印度的“認知失調”還不止於此。

眼下的川普2.0時代，美國正在不遺餘力地破壞世界秩序，中國則扮演着穩定和重塑世界秩序的角色，這就使得印度陷入了對中國的“認知失調”——在印度的認知中，無論在地緣政治還是國際經貿領域，中國都是印度的競爭對手；但隨着中國實力的強大、中美博弈的白熱化，中國事實上已經成為了印度長期以來利用“外交制衡”來謀取自身利益最大化的對象——超級大國。

過去美蘇爭霸的時候，印度通過“不結盟運動”置身事外，兩頭拿好處；然而如今的中美博弈卻跟當年美蘇爭霸完全不同——美國似乎壓根兒不想要盟友，一切以美國利益至上，使得印度很難從美國這邊獲得無條件的好處。照理説在這種情況下，印度應該儘可能從中國這邊拿好處才符合自身利益。然而由於印度長期把中國當做假想敵、甚至想要取而代之，這種僵化的認知使得他們一貫的“外交制衡”策略在中美博弈的新形勢下受到了極大的掣肘——他們一方面受到美國的敲詐勒索，另一方面卻又不信任中國，自尊心和猜疑都讓他們很難放下戒備跟中國一起互利共贏。這種認知失調的本質源自於印度的第二重臆想——“被迫害臆想”，總是把中國想象成一個“陰險狡詐”的對手，認為中國要在地緣政治和經貿領域上傷害他們，於是導致了中國對印度釋放的善意信號基本上都是肉包子打狗。

這就要講到開篇提到的第三件事，中國最近重啓了印度香客來岡仁波齊的朝聖。

話説我的圈子裏有不少在印度有相關利益、痴迷印度文化的“印舔”，盼星星盼月亮盼着印度簽證開放；稍微有一點點中印關係好轉的風吹草動，就會被他們視為印度要開放旅遊簽證的信號。比方説去年有篇特別噁心的標題黨文章，題為《印度簽證政策放寬！2025年1月起對印度遊客與中國遊客實行90天簽證豁免政策！》——其實這個標題前後兩句話講的根本就是兩件事——前一句話講的是，那陣子由於印度嚴卡中國技術人員的簽證，影響了很多印度公司設備的安裝調試和維護，所以印度政府被迫放寬了部分PLI項目商務簽證的條件；後一句話講的是，南非打算從2025年1月起對印度遊客與中國遊客實行90天免籤。結果很多人根本不仔細看文章，就以為印度要對中國遊客實行90天免籤。我朋友圈裏至少5個人對此深信不疑，其中2個人甚至連2025年招募印度旅行團的行程也發了出來——這件事可以從側面看出，有很多人都急不可耐地要“重返印度”。

▲這篇不要臉的文章標題騙了無數人

又比方説，中印之間的直航已經中斷了5年，從去年到今年都一直在傳中印之間要重開直航，於是有些“印舔”由此認為印度旅遊簽證指日可待，還説什麼“不開放旅遊簽證的直航就沒有意義”。其實吧，在某種意義上中印之間一直都有直航，印度和香港之間的航班從來沒有斷過，但香港護照同樣無法申請印度的旅遊簽證，所以中印直航跟開放簽證並不存在必然聯繫。而且根據相關消息，可能將要重開的直航航班，全都是由印度航空公司運營的，中國飛機還是去不了印度；就算直航開通，也純粹是為了方便印度人來中國——2025年第一季度，中國駐印度使領館總共為印度公民簽發了7萬多份簽證，日均800多份，足夠坐滿兩三個航班；作為對比，2024一整年印度給中國公民簽發了只有大約2000份簽證。我太太往返印度的轉機航班上，全都是印度人。

這次聽説重啓了印度香客朝聖，“印舔”又樂觀地認為，印度這下總該要投桃報李、開放旅遊簽證了吧！我還是堅持我原來的觀點——不可能！

我去年去西線考察的時候，專門去了中印乃堆拉口岸和神山聖湖，瞭解過印度香客朝聖這件事兒（詳見《來回翻越了十幾次喜馬拉雅，我終於整明白了麥線》）。印度香客去岡仁波齊朝聖這事兒其實根本不是啥“傳統”，根據北大姜景奎老師的考證，印度教主神濕婆居住的凱拉什神山（Kailash）應該在喜馬拉雅南麓。然而20世紀初英國殖民者為了擴大在藏地影響力，故意宣傳説岡仁波齊就是印度教裏的凱拉什神山，鼓勵印度人去岡仁波齊，以便讓英屬印度的勢力擴張過去。結果印度蹬鼻子上臉，真把岡仁波齊當成了自己家，把“朝聖”當做了古已有之的“神聖權利”。這段史實辨析我在《西藏西部中印邊境考察手札（上）阿里三圍》裏“象雄遺夢”那個章節中寫過，有興趣可以去讀一下。

▲根據姜景奎老師對梵文經典的研究，凱拉什神山並非岡仁波齊

▲我2023寫的關於岡仁波齊朝聖歷史的澄清

新中國成立後，一來當時不瞭解印度文化的來龍去脈，二來為了維護跟印度的關係，我們官方承認了這一“傳統”，在1962年之前保持了印藏之間的“開放邊境”，允許邊民像過去一樣自由往來進行貿易、探親、朝聖。中印戰爭之後兩國關係冰封了十幾年，直到1979年印度外長瓦傑帕伊訪華後破冰，緊接着1981年就重啓了印度香客朝聖。後來1988年拉吉夫·甘地總理訪華、2003年瓦傑帕伊作為總理訪華、中國承認印度對錫金的主權，中印才算是實現了邦交正常化……而印度對中國開放旅遊簽證，則是2008年才開始的。所以允許印度香客朝聖這事兒，本身也跟印度是不是給中國開放旅遊簽證沒關係。

其實吧，與許多人直覺不同的是——兩國之間的關係，從來都跟旅遊簽證的關係不大。照理説巴基斯坦跟中國關係夠好了吧？在2024年巴基斯坦進行簽證改革之前，巴基斯坦對中國公民也是沒有旅遊簽證的，我2016年去巴基斯坦只能讓中介代辦的商務簽證。為啥會這樣呢？從根本上來講，某個國家是否給中國公民簽發旅遊簽證，絲毫不會影響到中國的國家利益和雙邊關係——在政治和外交層面上，根本不會在乎印度是否對中國公民開放旅遊簽證。

我對於印度開放簽證的判斷，之前在《邊境協議達成後，中印關係前景如何？》中就寫過：

“直航可能會重開，但像過去那樣對中國公民全面開放簽證的可能性很小；至於以前那種可以網上申請的印度旅遊電子簽證，就別抱太大期望了……一旦全面開放中國公民的印度簽證，其結果必然是大量如飢似渴的中國人拿着旅遊簽證湧入印度做生意，用各種合規或不合規的方法繞過對中資的限制……”

果然，前幾天最新的消息傳出：由於擔心無法出口到美國的中國商品大規模湧入印度，印度不但不打算開放簽證，還準備進一步收緊中國人的簽證。那些身在印度的中國商務人士、技術人員，將被嚴格限制在指定的活動範圍內，並要加強對他們的監控，防止可能出現的安全風險和對印度國內產業的潛在威脅……從這個消息來看，更是不用指望印度旅遊簽證了。

▲印度打算繼續收緊中國公民簽證的消息

▲極其變態的印度商務籤申請材料，需要餘額大於10萬元的六個月工資流水，還要學歷、無犯罪記錄的翻譯和公證

我自己申請印度家屬簽證已經一年多了，依然沒消息。我後來聽到一個説法，像我這種疫情期間在印度逾期滯留過的中國人再次申請簽證都會被卡。不過我也無所謂，我回印度主要是為了帶孩子探親，不讓我去，那我就把印度親戚請來中國好了。迄今為止，所有來過中國、看過中國社會真實現狀的拉達克人，無不憤恨地表示：我們被印度政府騙了好多年啊！為什麼拉達克不是中國的呢！？

好了，那麼問題來了——印度這麼不厚道，為啥我們還要讓他們來朝聖呢？為什麼印度對我們的示好不但沒有投桃報李，反而還恩將仇報呢？

這可以分成兩個問題，也可以説是一個問題。關於前一個問題，其實前面的段落裏已經有答案了——當前正是美國失道寡助的天賜良機，我們需要拉攏一切可以拉攏的力量。

我那年西部考察在亞東口岸跟一個邊防武警哥們兒聊的時候，他告訴我，其實我們國家一直拿朝聖這事兒牽制印度——每年允許多少人過來朝聖的名額是我們這邊批的，中印關係好的時候，就多批點名額；中印關係不好，就少批點名額。

很多人可能沒有想過，印度人來中國朝聖和中國去印度旅遊這兩件事的重要性是完全不對等的——2014年中國開通乃堆拉口岸允許香客從那邊前往神山朝聖，是莫迪任內的一樁重要政績：再多中國人去印度旅遊也不可能被我們的領導們當成政績來説。

我參加過印度的朝聖活動，朝聖是印度教徒人生的重要組成部分，經常聽説印度朝聖活動中發生踩踏事件羣死羣傷，依然阻擋不了他們的朝聖熱情。儘管去岡仁波齊朝聖這個所謂的“傳統”是一百年前才被髮明出來的，但並不妨礙印度人對這件事的狂熱——是否允許朝聖、允許多少人來朝聖，客觀來講對我們的影響不大，對他們的影響卻很大；這在某種意義上可以説是中印關係的晴雨表，是我方表達善意的方式，而非為了回報——最重要一點在於，這是符合當下“開放”主旋律的。重啓朝聖不僅是給印度人看的，也是給全世界其他國家看的，讓全世界看到中國的胸襟和肚量，間接反映中國穩定的政治環境，以吸引更多的資本來到中國紮根。

我始終強調，我們身處一個多邊的世界，處於一種多方的重複博弈中，實力強大不代表能夠為所欲為，像川普那樣朝令夕改、言而無信看起來好像運籌帷幄，事實上只會損害自己的長期利益。我們中國是一個政治上非常成熟的國家，講究“一碼事歸一碼事”，比方説印度配合美國對我們的鋼鐵加徵12%的關税，於是我們最近對印度的氯氰菊酯徵收了48.4%-166.2%的反傾銷税。只有印度這種政治上極不成熟的國家，才會借恐怖襲擊這種事情去斷人家下游老百姓的水。

認知失調其實也是印度政治不成熟的體現，印度明明正承受着美國的壓迫和勒索，但政府決策層卻由於長期的“認知慣性”，覺得美國世界霸主的地位不可能那麼容易動搖，依然對美國心存幻想。一方面，美印之間的互補大於競爭，地緣政治和國際經貿的生態位都不衝突，印度裔能夠在美國混得風生水起，本身就是美國需要印度的一種表現；另一方面，川普2.0毫不掩飾自己的親俄立場，使得印度對於“美印俄”三邊戰略合作關係抱有不切實際的幻想。印度覺得“美印俄”三邊合作一旦成型，這仨“超級大國”聯合起來把中國踢到一邊，中國的末日就要到了……

我們不是不知道印度這些吃裏扒外的小算盤，但中國終究遠遠沒到需要跟印度破罐子破摔的地步。就算中印關係可能永遠也到不了“友好”的地步，貌合神離的“不友好”總好過多一個公開跟我們“敵對”的國家——“和平友好”向來是我們外交的主旋律。

關於後一個問題，印度除了“霸主臆想”和“被迫害臆想”之外，還有第三重臆想——“救世主臆想”。2020年疫情爆發後，川普1.0提出高度依賴中國製造太危險、要重塑全球產業鏈，印度立馬覺得自己是全球產業鏈的救世主，要承接中國的產業鏈非印度莫屬。中國確實轉移出去一部分產業，卻主要都轉移去了越南等國，沒印度啥事兒；印度由於其低下的效率、繁複的監管，反而還流失了一部分外資。

川普2.0的逆施倒行，搞得印度有點認知失調，但印度的“救世主臆想”卻並沒有受太大影響——這一次，印度覺得自己將成為中國的“救世主”。印度眼瞅着中美之間實質性的貿易脱鈎，認為中國必然將會因為無法出口美國而身陷水深火熱之中，中國唯一的希望就是印度這個大市場，談判的籌碼都在自己手裏（所以他們才會想要收緊簽證，怕中國人跑去傾銷）；經過了前幾年的反華宣傳，很多印度人都覺得中印之間的領土爭議才是“大是大非”，在“大是大非”沒有解決之前，千萬不能被中國的“小恩小惠”所收買，中國對印度的“示好”不是包藏禍心就是有求於自己。

而且吧，印度文化中歷來沒有“知恩圖報”一説——我走運了，那是神的恩賜，我謝神；我倒黴了，那是神的安排，我求神；你如果對我好，是神送你來我身邊的，你是神的工具；你如果對我不好，是神讓你來懲罰我的，你還是神的工具。我敢説，我們允許印度人來岡仁波齊朝聖，他們非但不會覺得這是一種恩惠，只會覺得是“凱拉什神山”上的濕婆神顯靈，讓他們更加確信印度“自古以來”就對岡仁波齊擁有權利、岡仁波齊是印度教文化的勢力範圍——所以，他們憑什麼要回報中國呢？

另外，我看到有自媒體説，既然朝聖的傳統是英國人制造出來的，就應該徹底禁止印度香客到岡仁波齊朝聖，把這個“傳統”逆轉回來。老實説，這種觀點非常蠢——在“岡仁波齊是印度教神山凱拉什”這種觀點已經形成的情況下，越是禁止越是會強化他們的認知，這在心理學上叫做**“逆火效應”**。既然之前允許過他們來朝聖，就等於承認了這種傳統，木已成舟，覆水難收。

我一直主張要避免以強硬的態度跟印度打交道也是同樣的原因。在中印邊境衝突期間，很多網友都希望中國能夠狠狠修理一頓印度，像1962年那樣把他們打醒、讓他們長記性——可是，把印度打醒了對我們有什麼好處呢？一個心比天高、活在臆想中、看不清形勢的印度難道不好嗎？一旦中國展現出威脅的姿態，只會幫助印度內部團結一致，加速他們構建國族認同……我經常説，多虧當年印度獨立、印巴分治，假如我們南邊面對的是歷史上大一統的“滿血版英屬印度”，那才是真正的噩夢。

總之吧，攤上印度這樣一個政治極度不成熟，且有着“霸主臆想”、“被迫害臆想”、“救世主臆想”的鄰居，是我們的家門不幸。但既然我們沒法兒讓這個鄰居搬走、也沒法兒讓精神病院把他抓走，那也就只能硬着頭皮、小心翼翼跟他相處了。跟神經病相處過的人應該都知道——你不能刺激他，也不能慣着他。印度外交信奉“平衡”，那麼我們對印度的外交則應當信奉“中庸”——保持適度的威懾，別讓印度蹬鼻子上臉；但也要避免刺激印度，免得他發瘋。

還是那句話——我們指望不上一個正常清醒的“友好”印度，但活在臆想中的“不友好”印度終究好過失心瘋的“敵對”印度。